Что, если у хип-хопа была своя версия Пасхи? Сеть Матадор

2024 Автор: Sierra Adderiy | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-22 13:32

Путешествовать

Пасха - это особое время для евреев не только потому, что обязательное восьмидневное отступление от углеводов помогает большинству из нас сбросить весь вес бублика, но и из-за пасхального седера, когда мы пересказываем историю о том, как израильтяне были освобождены от рабства и вывезен из Египта Богом и его верным помощником Моисеем. Когда рассказано правильно, история о Пасхе должна вдохновлять и вызывать чувство признательности за традиции и, что более важно, за свободу.

Тем не менее, даже Джуди Блюм не могла бы пересказать ту же историю на протяжении более 2000 лет, не потеряв часть своего первоначального размаха. В результате многие seders стали меньше ценить нашу народность и свободу и больше пытаться напиться из четырех чашек вина, поскольку бабушка жалуется, что она больше не слышит дерьма.

Интернет изобилует предложениями о том, как усовершенствовать современный седер, начиная от создания профилей в Facebook для Моисея и фараона и заканчивая пересказом всей истории как хип-хопера. И хотя ничто не звучит для меня более болезненно, чем слушать, как кучка евреев пытается прорваться через седера, именно это предложение заставило меня задуматься. Что, если у хип-хопа была своя версия седера?

Я долго думал о том, кто будет играть, кто в хип-хоп истории Песаха. Прежде чем я смог назначить рэпперам их партии, я должен был сузить, какая часть более чем 40-летней истории хип-хопа будет служить нашей обстановке; В конце концов, история о Пасхе является лишь частью истории еврейского народа. Несмотря на то, что израильтяне были людьми задолго до того, как они стали рабами в Египте, в этот период они превратились из рабов в Египте в свободных людей на горе. Синай, несомненно, является определяющим моментом в истории, который изменил все для них в будущем. Я думаю, что определяющим моментом в истории хип-хопа была эпоха гангста-рэпа середины 90-х.

Такие группы, как Sugar Hill Gang, Run DMC и Public Enemy, были бы нашими Авраамом, Исааком и Иаковом - теми, кто все это начал, - но гангстерские рэперы были бы нашими Моисеем и Аароном, теми, кто будет продвигать историю таким образом, чтобы мы никогда не видел и не оправился от.

Если годы гангста-рэпа были годами рабства, то следующее десятилетие было годами странствий в пустыне хип-хопа.

Фараон должен был стать Суге Рыцарем, управляющим записями Death Row Records и рэп-игрой, подобно тому, как Рамзес управлял Египтом. Моисей, который был воспитан как египетский принц, но выгнан как израильский раб, будет аналогичен доктору Дре, и его переход от основателя NWA к мирному рэперу / продюсеру. Его просьба об освобождении Рыцаря Суге из Records of Row Records будет эквивалентна тому, что Моисей сказал фараону «отпустить мой народ». Снуп-Лев (Снуп Догг Догг во время истории) будет Аароном, правым человеком Моисея. и своего рода протеже.

Кровавая чума по-прежнему оставалась кровью, лягушки - золотоискателями, саранча - полицейскими и юристами, а фурункулы - герпесом, приобретенным у поклонниц. Смерть первенца, чума, которая окончательно сломила фараона и временно заставила его освободить рабов, станет смертью Тупака, который, вероятно, смягчил Сьюдж, хотя бы на короткое время. Я остановлюсь здесь на прямых аналогиях и начну говорить с более широкой, более абстрактной точки зрения, которая заключается в том, что и израильское рабство, и несчастное насилие и смерть в рэпе были необходимым злом, которое в итоге привело нас к лучшему месту.

По мере того как история о Пасхе в конечном итоге разыгрывается, израильтяне 40 лет бродили по пустыне, прежде чем достичь своей земли обетованной. Несколько библейских комментаторов говорили, что, хотя Египет находится на небольшом расстоянии от Израиля, евреям пришлось бродить по пустыне в течение 40 лет, чтобы старшее поколение вымерло; они жили как рабы и продолжали рабский менталитет. Если бы они были теми, кто восстановил свою общину на земле молока и меда, мало что изменилось бы. Новое поколение, рожденное в блуждающие годы, не признало себя рабами и, таким образом, было готово перевернуть страницу истории своего народа и начать все заново. Израильтяне должны были страдать от рабства и окружать пустыню в течение четырех десятилетий, чтобы в конечном итоге освободить людей на своей собственной земле. Жизнь на их новой земле не была идеальной, и в их самоуничижительном подарке всегда будут следы их несчастной истории, но они все равно оказались в гораздо лучшем, более здоровом месте, чем там, где они начинали.

Если годы гангста-рэпа были годами рабства, то следующее десятилетие хип-хопа, в котором доминировали блинги, и случайная банальная песня Уилла Смита были годами странствий в пустыне хип-хопа. Конечно, в современном мире хип-хопа все еще присутствуют элементы жизни головорезов, материализма и массового маркетинга, но в целом голос, с которым артисты хип-хопа могут разговаривать, сегодня создает более широкую сеть, чем когда-либо прежде, в основном потому что стиль рэперов «стреляй, покупай, покупай все» больше не является доминирующей парадигмой рэпа. Мастерам Ps и Coolios пришлось пройти в пустыне, чтобы освободить место для Lupe Fiascos и BOB, которым есть что сказать в новом ландшафте хип-хопа.

Если есть что-то общее между израильтянами и рэперами «странствующего года», так это то, что они оба очень хотели, чтобы кто-то вызвал дождь. Если есть что-то, что я могу оценить в отношении как евреев, так и современных рэпперов, так это свободу, которую мы все теперь имеем, чтобы выразить себя в связи с путешествием и событиями, которые потребовались, чтобы нас туда доставить.

Я не знаю, буду ли я включать хип-хоп в свой седер в этом году, но если я это сделаю, я буду рад узнать, что если я скажу: «Суки, это не дерьмо, а мотыги и уловки», это будет представлять исчезнувший прошлый менталитет, и что моя бабушка не сможет меня услышать.