Медитация + Духовность
Фото: h.koppdelaney
Выход из домашнего уюта и вхождение в другой мир требует героя, готового предаться неизвестному.
Часть I: Разделение
Джозеф Кэмпбелл вернулся домой после учебы в Европе вскоре после своего двадцать пятого дня рождения. Вдохновленный блестящим гобеленом мысли, с которым он столкнулся там, он планировал объединить современное искусство, средневековую литературу и санскрит в одну докторскую диссертацию.
Как и ожидалось, его советники не поддержали эту идею.
Это побудило Кэмпбелла полностью отказаться от докторской работы, оставив его без четкого руководства в его учебе или его жизни. Спустя две недели после его решения, авария на Уолл-стрит 29 октября 1929 года привела к внезапному обнищанию миллионов американцев.
Тем не менее, Кэмпбелл собирался приступить к поиску, который продлится на протяжении всей Великой депрессии, чтобы создать замечательное новое видение.
Посвятив себя утомительной программе частного обучения, он погружался в книги по двенадцать часов в день, поддерживая себя вечером, играя саксофон в джазовом комбо. После пяти лет тщательного самообразования он стал выдающимся авторитетом в сравнительной мифологии и религии, соединив философию, психологию и антропологию с - конечно же, искусством, литературой и восточными исследованиями.
Роль мифа в повседневной жизни
Фото:! Непослушный!
Одним из великих талантов Кэмпбелла было объединение, казалось бы, не связанных идей в гармоничный дизайн. Его наиболее влиятельная работа пришла от связи архетипов или фундаментальных человеческих тем с мифами со всего мира.
Кэмпбелл верил, что мифы - это не просто причудливые истории, они - руководство к разгадке тайн существования.
Какой самый лучший способ жить? Как мы объясним природные силы вокруг нас? Где мы вписываемся в великую схему жизни? Мифы дают основательные верования для этих вопросов.
Хотя многие из древних рассказов кажутся абсурдными современным чувствам, мы все еще придумываем наши собственные мифы, чтобы функционировать в мире неизвестных. И поскольку эти проблемы по своей природе являются человеческими, мы сталкиваемся с ними способами, которые следуют аналогичным схемам.
Путь героя
Кэмпбелл обнаружил, что независимо от того, откуда они берутся, мифы о героях следуют последовательной схеме, которую он назвал «Мономитом героя» - шаблон, который применяется не только к мифическим сказкам, но и к нашей собственной жизни.
По сути, это означает, что любое путешествие или изменяющее жизнь событие можно рассматривать как героический квест. Герой Мономиф предлагает ориентиры, которые помогут ориентировать путешественника в осмысленном жизненном опыте. В зависимости от уровня вовлеченности, поездки могут быть глубоко преобразующими.
По словам Кэмпбелла, путешествие героя проходит в три этапа:
- Разлука (или Отъезд) - герой покидает дом, чтобы выполнить определенную миссию.
- Посвящение - герой попадает в Мир Снов, место, где нормальные правила приостановлены.
- Возврат - герой получает превосходный приз и возвращается домой, чтобы поделиться им.
Покидая Общий Мир
Разделение состоит из пяти подэтапов, каждая из которых направлена на преодоление кризисного элемента, когда уезжает из дома в «неизведанную страну». Следует отметить, что не каждая тема появится. Каждое путешествие уникально, так же как и уроки, которые они преподают.
Призыв к приключениям
Герой получает «призыв» к действию, подсказку покинуть домашний уют ради чего-то большего. Будь то в прямом или переносном смысле, призыв может принимать самые разные формы. Героя может заманить любопытство в странное новое место, пробудить в новой ситуации, не иметь другого выбора, кроме приключений, сделать «неправильный поворот» или понести значительную потерю.
Призыв несет в себе чувство судьбы. Иногда это объявляется символическим вестником, или, возможно, «приглашение» сначала неправильно понимают. Независимо от этого, трансформация начинается с того, что герой обнаруживает необходимость - что-то, что может вызвать большие страдания или замешательство.
Фото: h.koppdelaney
Отказ от звонка
Во многих случаях герои неохотно сталкиваются с надвигающейся судьбой - вместо ответа на вызов герой попадает в полосу дремоты.
Чем дольше герой отрицает судьбу, тем больше страдают они или их близкие. Это «превращает приключение в его негатив», и герой становится жертвой спасения. Часто герои не знают о качествах, которые отмечают их для квеста. Чтобы присоединиться к приключению, герои должны избежать паралича сомнений или действовать вопреки ему.
Сверхъестественная Помощь
После принятия увертюры судьбы, герой может встретить помощника с уникальным пониманием. Их цель - помочь путешествию с помощью защитных знаний и инструментов. Покровитель мифически выглядит как маленький лесной человечек, хорошая фея, добродушная старуха, блаженная девственница, уважаемый волшебник или невинный наблюдатель. Если повезет, герой узнает форму помощника, когда он прибудет.
Пересечение первого порога
Герой пересекает барьер, отделяющий обычное от фантастического, символическое обязательство встретиться с неизвестным. Пересечение рассматривается как тонкое, но значимое «совпадение противоположностей», пересечение нормального и экзотического, комфортного и чуждого. Защита границы может быть «пороговым опекуном», который преследует случайных или неподготовленных путешественников. Частью предстоящего испытания является уважение к природе стража - тайно, воплощение страха героя.
Живот кита
Пройдя барьер крайностей, герой попадает в Запределье: сказочное, гиперреальное место, где правила больше не применяются и ничего нельзя предположить. Эта стадия «выхода за пределы» является ключом к открытию цели; снаружи это напоминает некое уничтожение или смерть.
Новый мир открывает герою полноту и размерность жизни.
Задача героя - объединить личные и культурные призраки.
Но «промежуточность» не входит в легкое; безрассудство или самоуверенность скоро уничтожаются. Задача героя состоит в том, чтобы интегрировать личностных и культурных призраков, спроецированных в этой сфере: некоторые не могут, защитно блокируя полный опыт.
Не соблюдая их обязательства, героя мало что спасет от поражения. Но для других их потенциал ждет.
Что вы думаете о Мономите Героя Джозефа Кэмпбелла, когда речь идет о путешествии? Поделитесь своими мыслями ниже
Читать серию
- Часть II, Героическое Путешествие: Навигация в Мифическом Путешествии.
- Часть III, Героическое Путешествие: Мифическое Искусство Возвращения домой.
