Путешествовать
Фото h.koppdelaney
Эти классические дзенские истории говорят о смерти, жизни и идеальном путешествии.
Истина не имеет ничего общего со словами. Так говорят разные мастера дзен на протяжении веков.
Слова в этом случае можно сравнить с пальцем, указывающим на луну. Палец может указывать на местоположение луны, но чтобы по-настоящему взглянуть на луну, необходимо смотреть сквозь палец.
Точно так же эти истории дзен сами по себе не являются истиной - они просто стремятся проиллюстрировать различные элементы истины.
«Думайте об этих сказках как о предметах разговора, - пишет Джон Сулер, - как о удобных инструментах, которые вы можете вытащить из своего кармана, чтобы помочь вам и окружающим говорить, думать и смеяться над удивительными и таинственными деталями этой вещи, которую мы называем Жизнью. »
Я выбрал следующее из блестящей коллекции 101 Zen Stories, основанной на заслугах, которые они представляют путешественникам всех возрастов, религий и национальностей. Я следую за каждым кратким комментарием о том, как я их интерпретировал.
Наслаждайтесь! И не забудьте поделиться своими мыслями в конце поста.
1. Чашка чая
Нан-ин, японский мастер эпохи Мэйдзи (1868-1912), получил профессора университета, который пришел узнать о дзен.
Нань-ин подается чай. Он наполнил чашку своего посетителя, а затем продолжал лить. Профессор наблюдал за переполнением, пока он больше не мог сдерживать себя. «Это переполнено. Больше не войдет!
«Как эта чашка, - сказала Нан-ин, - вы полны собственных мнений и предположений. Как я могу показать вам дзен, если вы сначала не опустошите свою чашку?
Лучшие путешественники отправляются без предубеждений о культурах, которые они посетят, и о людях, которых они встретят. Они помнят, чтобы упаковать самое важное: непредвзятость.
2. Мутная дорога
Танзан и Экидо однажды путешествовали вместе по грязной дороге. Сильный дождь все еще шел. Обойдя повороты, они встретили прекрасную девушку в шелковом кимоно и поясе, неспособную пересечь перекресток.
«Давай, девочка», - сразу сказал Танзан. Подняв ее на руки, он пронес ее по грязи.
Экидо больше не говорила до той ночи, когда они достигли ночлега. Тогда он больше не мог сдерживать себя. «Мы, монахи, не можем быть рядом с женщинами, - сказал он Танзану, - особенно не молодыми и милыми. Это опасно. Почему ты это сделал?"
«Я оставил девушку там», сказал Танзан. "Ты все еще несешь ее?"
Иногда правильное решение означает несоблюдение правил. Важно действовать, затем позволить этому идти и двигаться дальше.
3. Луну нельзя украсть
Рёкан, мастер дзен, прожил самый простой образ жизни в маленькой хижине у подножия горы. Однажды вечером вор посетил хижину и обнаружил, что в ней нечего было красть.
Риокан вернулся и поймал его. «Вы, возможно, прошли долгий путь, чтобы навестить меня, - сказал он, - и вы не должны возвращаться с пустыми руками. Пожалуйста, возьми мою одежду в подарок.
Вор был сбит с толку. Он взял одежду и улизнул.
Рёкан сидел голым, наблюдая за луной. «Бедняга, - размышлял он, - я хотел бы подарить ему эту прекрасную луну».
На дороге, не будь слишком параноиден в отношении потери своих вещей. Материальная собственность полезна, но бледна по сравнению с истинным богатством путешествия.
4. Ваш свет может погаснуть
Ученик философской школы буддизма Тэндай пришел в дзенскую обитель Гасана в качестве ученика. Когда он уезжал несколько лет спустя, Гасан предупредил его: «Изучение истины умозрительно полезно как способ сбора проповеднического материала. Но помни: если ты не медитируешь постоянно, свет истины может погаснуть ».
Во время путешествий может быть соблазнительно сфокусировать только то, что есть в вашем путеводителе и в Интернете. Это умозрительное изучение полезно, но не заменяет использование вашей собственной осведомленности в качестве руководства.
5. Врата рая
Солдат по имени Нобушиге пришел к Хакуину и спросил: «Есть ли на самом деле рай и ад?»
«Кто ты?» - спросил Хакуин. «Я самурай», - ответил воин.
«Ты, солдат!» - воскликнул Хакуин. «Какой правитель будет вас охранять? Твое лицо похоже на лицо нищего ». Нобушиге настолько разозлился, что начал выхватывать меч, но Хакуин продолжил:« Так у тебя есть меч! Ваше оружие, вероятно, слишком тупое, чтобы отрезать мне голову.
Когда Нобушиге обнажил свой меч, Хакуин заметил: «Вот открой врата ада!» При этих словах самураи, воспринимая дисциплину мастера, обнажили свой меч и поклонились.
«Здесь откроются врата рая», - сказал Хакуин.
Разница между раем и адом часто зависит от перспективы. Как вы решите воспринимать опыт вашего путешествия?
6. Убийство
Гасан наставлял своих приверженцев однажды: «Те, кто выступает против убийства и кто хочет спасти жизни всех сознательных существ, правы. Хорошо защищать даже животных и насекомых.
Но как насчет тех, кто убивает время, как насчет тех, кто разрушает богатство, и тех, кто разрушает политическую экономию? Мы не должны упускать их из виду. Кроме того, что из того, кто проповедует без просветления? Он убивает буддизм ».
Будьте осторожны с попутчиками, которые говорят в одну сторону и ведут себя по-другому. Они могут непреднамеренно убить поездку быстрее, чем вы думаете. Узнайте, как выполнить свой побег.
7. Дюймовый камень для ног времени
Лорд попросил Такуана, учителя дзен, предложить, как он мог бы провести время. Он чувствовал, что его дни очень долго посещали его офис и сидели неподвижно, чтобы получить дань уважения другим.
Такуан написал восемь китайских иероглифов и дал их человеку:
Не дважды в этот день
Дюймовый фут фут.
Этот день не придет снова.
Каждая минута стоит бесценного драгоценного камня.
Неважно, как неудобно ехать на автобусе, как ужасна еда для авиакомпании или как отвисла кровать, помните: этот момент больше не настанет.
8. Учимся молчать
Ученики школы Тэндай изучали медитацию до того, как дзен вошел в Японию. Четверо из них, которые были близкими друзьями, обещали друг другу соблюдать семь дней молчания.
В первый день все молчали. Их медитация началась благоприятно, но когда наступила ночь, и масляные лампы потускнели, один из учеников не мог не воскликнуть слугу: «Почините эти лампы».
Вторые ученики были удивлены, услышав первый разговор. «Мы не должны говорить ни слова», - отметил он. «Вы двое глупы. Почему ты говорил? »- спросил третий.
«Я единственный, кто не разговаривал», - заключил четвертый ученик.
Никогда не спешите судить других. Скорее всего, вы сами не идеальный путешественник.
9. Каменный разум
Хогэн, учитель китайского дзен, жил один в маленьком храме на даче. Однажды появились четыре путешествующих монаха и спросили, могут ли они развести огонь во дворе, чтобы согреться.
Пока они строили огонь, Хоген слышал, как они спорили о субъективности и объективности. Он присоединился к ним и сказал: «Есть большой камень. Считаете ли вы, что это внутри или вне вашего ума?
Один из монахов ответил: «С точки зрения буддизма все является объективацией ума, поэтому я бы сказал, что камень у меня в голове».
«Ваша голова должна быть очень тяжелой, - заметил Хоген, - если вы носите в своем уме камень, подобный этому».
Когда все прыгают по закону притяжения (кто-нибудь в секрете?), Легко поверить, что реальность - это иллюзия, и вы все поняли. Может быть … но не забывайте, что вы все еще человек.
10. Время умирать
Иккю, мастер дзен, был очень умен даже в детстве. У его учителя была драгоценная чашка, редкий антиквариат. Иккью случайно разбил эту чашку и был очень озадачен. Услышав шаги своего учителя, он держал за собой кусочки чашки. Когда появился мастер, Иккью спросил: «Почему люди должны умирать?»
«Это естественно», - объяснил пожилой мужчина. «Все должно умереть и так долго жить».
Иккю, производя разбитую чашку, добавил: «Пришло время вашей чаше умереть».
Каждая поездка, даже та, которую вы хотите продлить навсегда, должна неизбежно закончиться. Это не трагично … это жизнь. Не бойтесь принять, когда пришло время вашей смерти.
