Почему в моих книгах хорошо заниматься вейкскейтингом 2000-летнего филиппинского национального достояния - Matador Network

Оглавление:

Почему в моих книгах хорошо заниматься вейкскейтингом 2000-летнего филиппинского национального достояния - Matador Network
Почему в моих книгах хорошо заниматься вейкскейтингом 2000-летнего филиппинского национального достояния - Matador Network

Видео: Почему в моих книгах хорошо заниматься вейкскейтингом 2000-летнего филиппинского национального достояния - Matador Network

Видео: Почему в моих книгах хорошо заниматься вейкскейтингом 2000-летнего филиппинского национального достояния - Matador Network
Видео: На что жить на Филиппинах, про деньги 2024, Май
Anonim

устойчивость

Image
Image

В недавнем видео, опубликованном Red Bull, профессиональные вейк-скейтеры Брайан Грабб и Доминик Прейснер отправились на рисовые террасы Банауэ, национального культурного достояния Филиппин, и покатались на них. Рисовые террасы часто упоминаются филиппинцами как «Восьмое чудо света» и являются искусственными, что тем более впечатляет, если им 2000 лет. Они используют древнюю ирригационную систему и используются в основном для натурального выращивания риса местными жителями.

Видео Red Bull вызвало некоторую путаницу среди филиппинских защитников природных ресурсов, которые считают, что оно потенциально может нанести ущерб окружающей среде, и было циничным трюком, в котором использовалось глобальное сокровище для продажи энергетического напитка, имеющего вкус сиропа от кашля (хорошо Я добавил последнюю часть про сироп от кашля).

Red Bull ответил, настаивая, что окружающая среда не была повреждена, и что они искали и получили согласие местных жителей, чтобы снять трюк.

Вот мое мнение: вероятно, можно поспорить, что некоторые деньги перешли в другие руки и что местные жители получили компенсацию за использование рисовых террас. Похоже, им было бы трудно согласиться на иное. Это предполагает, что здесь определенно есть некоторые проблемы: следует ли разрешать людям подниматься на вершину пирамид, возможно, повреждая бесценные ориентиры, если они платят небольшую плату? Или, если на то пошло, можно ли пропускать в Мачу-Пикчу сотни тысяч туристов в год, возможно, нанося ущерб древнему городу?

Это принцип неопределенности путешествия: вы не можете посетить место, не изменив его. Когда вы решаете путешествовать, вы должны принять этот факт, и если вам трудно глотать, есть простое решение - оставаться дома. Это не значит, что вы не должны проявлять уважение во время путешествий и не должны ограничивать свой ущерб. Но что может быть более почтительным, чем спрашивать разрешения у местных старейшин? И если все согласны, в чем проблема?

Для меня это нормально. Каждое сообщество должно иметь возможность выбирать, насколько они открыты для туристов, и этот выбор следует уважать. Хотя может показаться обидным видеть, что многие общины колеблются в связи с перспективой получения денег, им должно быть позволено принять решение самостоятельно.

Как вы думаете?

Рекомендуем: