Путешествовать
Смерть не всегда была такой страшной. Узнайте, как меняющееся лицо смерти менялось во времени и в разных культурах.
Маленькая девочка в День мертвых / Фото сеньора Кодо
Услышав слово «смерть», человек сразу вспоминает войну, скорбь, погребение или кремацию, рай и ад и, для многих, страх.
Многие жители Запада считают смерть предметом табу и считают, что когда речь заходит об общении, это социальная ошибка, особенно когда речь идет о человеке, который недавно умер.
Ирония заключается в том, что все, кто в настоящее время живы, все, кто читает это, в конечном итоге умрут, несмотря на то, что так мало людей, кажется, действительно считают его или ее собственную смертность.
Но универсальность смерти - это не то, что делает ее увлекательной темой, а скорее культурные, индивидуальные и эпохальные отношения, которые изменились и продолжают меняться.
На Западе понятие смерти, как оно известно сегодня, сравнительно недавно.
Обычно считается, что он возник где-то в эпоху Возрождения, или даже немного раньше, во время Черной смерти, когда, по скромным подсчетам, погибла треть населения Европы.
Непосредственно до этого, в средние века, люди считали смерть гораздо менее угрожающей, поскольку правдоподобность смерти была больше фактом жизни, а потому и менее пугающим.
Смерть в веках
Еще раньше греки, а затем и римляне были незнакомцами в борьбе со смертью на регулярной основе.
До сих пор можно утверждать, что в фильме Западу все еще нравится наблюдать, как люди умирают.
В греческой мифологии Гипнос был богом смерти. Его образ превратился из более сурового бога в самых ранних упоминаниях в доброго, отзывчивого и почти подобного Купидону бога. Эта более мягкая внешность побуждала людей обожать попадание на небеса, символизируя тот факт, что смерть приходит ко всем и не следует бояться.
Римская культура пошла еще дальше в гладиаторских боях, которые наслаждаются смертью для развлечения. Несмотря на многочисленные изменения, произошедшие после падения Рима, эта идея долгое время оставалась во многих культурах на Западе.
Английские крестьяне были известны пикником на местах казни и в эпоху наполеоновской эпохи. Во время американской войны за независимость зрители нередко наблюдали за некоторыми из основных сражений.
Благодаря современным достижениям в области медицины, коммуникаций и технологий, то, как кто-то умирает ради развлечения других, сегодня не оказывает такого же влияния на людей. Большая близость к смерти почти всегда снижает чувствительность к ней.
И все же можно утверждать, что в фильме Западу все еще нравится наблюдать, как люди умирают.
Влияние богословия
Религия также является фактором, способствующим отношению культуры к смерти. Одной из тем, которая постоянно присутствует в религии, является тема дуальности - идея о том, что тело - не более чем сосуд для души.
Розы на похороны / Фото Кэти @!
Это вызывает восточные религии, такие как индуизм и буддизм, в которых душа переносится из тела в таинственный духовный мир, пока она не сможет снова перевоплотиться в земное существо, такое как человек или животное.
Во многих отношениях эта точка зрения также имеет первостепенное значение для современного христианства, которое считает, что тело содержит душу, которая затем покидает тело после смерти.
Дункан МакДугалл выполнил свой теперь известный эксперимент в 1907 году, в котором он взвешивал умирающих пациентов, утверждая, что в момент смерти тело теряет двадцать один грамм массы.
Хотя научных доказательств этого практически нет, в его глазах и глазах его последователей это доказывает, что душа покидает тело в момент смерти.
Ужас казней, таких как обезглавливание или сжигание, заключался не в боли смерти и отнимании жизни, а в том, чтобы запретить человеку быть лишенным доступа в загробную жизнь. Именно вечность смерти сделала эти типы казней такими чертовски (буквально).
Продолжение эволюции
Смерть в настоящее время является табу во многих культурах от инуитов до восточноафриканских культур.
В некоторых самых крайних случаях имя умершего члена сообщества может не произноситься теми, кто еще жив. Австралийские аборигены снимают изображения мертвых с публичного показа или закрывают их лица; стирая их образ, как будто они никогда не существовали.
Но табу смерти не является универсальным. Многие индуисты и буддисты открыто обсуждают смерть. В этих культурах смерть - это строго период времени, в течение которого душа ищет другое тело для обитания. Смерть - это не конец, и поэтому требуется меньше скорби.
В конечном счете, интерпретация загробной жизни сильно влияет на отношение к смерти.