«Что, если гонщики за свободу только что решили бойкотировать Алабаму?» - вслух удивляется Уэйд Престон из Prevail Union, его кофейни на Декстер-авеню в Монтгомери, штат Алабама. «Что если они просто побежали в другую сторону, а не прямо в ураган? Они увидели моральную ошибку и вместо того, чтобы отменить штат Алабама, они побежали в штат, чтобы принять участие в его изменении ».
Не сравнивая сегодняшних туристов, путешествующих на отдыхе, с группой, которая ехала интегрированными автобусами на глубоко обособленный юг летом 1961 года. Но когда в мае Алабама утвердил свой спорный запрет на аборты, скептически настроенный житель Нью-Йорка проголосовал за то, чтобы «фактически ликвидировать туризм для Алабама », - и казалось, что в голубом штате Америка была готова устроить тотальный бойкот, посетив Сердце Дикси.
Такое мышление «проголосуй за свои путевые доллары» может иметь смысл как реакция коленного рефлекса. Но углубляясь немного в то, что Алабама, и движения, которые выросли из этого иногда проблемного государства, могут сделать гораздо больше для своего дела, чем оставаться в стороне.
Потому что, если есть одно место, где можно узнать, как настоящие перемены сложнее, чем посты в социальных сетях, именно здесь Мартин Лютер Кинг, младший и Роза Паркс сделали свою лучшую работу. Какой бы отвратительной ни была политика Алабамы для некоторых, ее история активности столь же достойна восхищения. И бойкот государства не поможет алебамцам, пытающимся сохранить это наследие.
«Мы не Диснейленд … мы здесь, чтобы заставить вас думать»
«Алабама была, в некотором смысле, точкой отсчета для многих необходимых изменений, которые должны были произойти [в 1960-х годах]», - говорит Рэндалл Маршалл, исполнительный директор Американского союза гражданских свобод в Алабаме и человек, стоящий за иском. против запрета абортов Алабамы. «Так много всего можно узнать о правах человека и борьбе в Алабаме».
Эта борьба и уроки, которые мы можем извлечь из нее, представлены на грандиозной выставке в столице штата Монтгомери. Там вы найдете автобусную остановку, где Роза Паркс села в свой знаменитый автобус в 1955 году. Через улицу от остановки находится здание, куда Конфедерация отправила телеграмму, чтобы напасть на Форт Самтер, начав Гражданскую войну. Это здание выходит на площадь Кортхаус, которая в 1800-х годах была рынком рабов.
На противоположном конце Декстер-авеню вы найдете здание Капитолия штата Алабама, где и Джордж Уоллес, и доктор Мартин Лютер Кинг-младший выступили со знаменитыми речами. Баптистская церковь Кинг-Декстер-авеню находится примерно в 200 метрах от ступеней Капитолия. Эти шаги также, где Джефферсон Дэвис был открыт как первый и единственный президент Конфедерации.
«Когда вы действительно можете увидеть кафедру, где проповедовал д-р Кинг, когда вы действительно можете стоять на месте, где миссис Паркс была арестована за то, что она сидела в автобусе, это дает вам более глубокое понимание обстоятельств», - говорит доктор Фелиция Белл, директор музея Розы Паркс в Монтгомери.
«Мы не Диснейленд», продолжает она. «Мы здесь не для того, чтобы все улыбались и отлично проводили время. Мы здесь, чтобы вы немного подумали. Вам может быть неудобно, и это нормально. Вы должны быть, потому что у нас еще есть работа.
Обучение толерантности в самых неожиданных местах
Объем оставшейся работы стал особенно очевидным во время моего второго дня в Монтгомери, когда губернатор Кей Айви подписал спорный запрет штата на аборты в законе. Ступени Капитолия были тихими; люди, кажется, не говорили об этом много. Большая часть страсти пришла от моих друзей на побережье, которые думали, что я являюсь свидетелем какой-то истории. Но в Монтгомери главное то, что люди здесь научились ладить.
«В Америке действительно есть место, которое является колыбелью Конфедерации и местом рождения движения за гражданские права», - говорит Престон. «Есть место, где эти вещи исторически сосуществуют, и мы здесь не бросаем камни друг в друга. Мы находим способы ладить. Да, есть напряжение, но есть вежливость, и есть южное гостеприимство, и есть доброта, и есть общий язык ».
Нельзя сказать, что место, известное гоночными беспорядками, жестокостью полиции и стойким сегрегационизмом, обязательно должно рассматриваться как образец для гармонии "покупай мир кока-колы". Но в эпоху, когда мы все чаще выбираем существование в эхо-камерах социальных сетей, путешествие в такое место, как Алабама, - лучшее, что вы можете сделать, чтобы попытаться преодолеть этот разрыв.
«Именно здесь начинал доктор Кинг», - говорит Престон. «И когда вы начинаете ощущать вкус этой истории и силу, которая там есть, культура отмены бойкотирования вещей начинает таять, и в центре внимания становится то, как я могу быть частью этого изменения, а не изолировать себя от вещей Я не согласен с.
Хотя гражданские права и репродуктивные права - это, безусловно, разная борьба, они оба защищали люди в политическом меньшинстве Алабамы. И это те люди, которые нуждаются в поддержке извне.
«Если люди возмущены - и они должны быть - они должны приехать в Алабаму и потратить деньги на вещи, которые помогут хорошим людям делать хорошие вещи», - говорит Маршалл. «Музей наследия, мемориал линчевания, места для посещения в Бирмингеме и Сельме. Это все места, где ваши деньги потрачены не зря, и помогают людям с низким доходом поддерживать стабильность экономики ».
«От порабощения к массовому лишению свободы»
Фото: Инициатива равного правосудия / Facebook
Музей и мемориал, о котором говорит Маршалл, - это Музей наследия Наследия Инициативы равного правосудия и Мемориал мира и справедливости, место, которое так сильно бьет, что вам будет трудно даже поговорить об этом в течение пары часов.
Его подзаголовок «От порабощения к массовому заключению». Это не тонкий. И не должно быть.
Музей, расположенный на старом рабовладельческом складе на Коммерс-стрит, дает ужасающую реальность границам внутренней работорговли, затем переходит к графическим изображениям расового терроризма и линчевания, а также из первых рук о бесчеловечных условиях в американских тюрьмах.
На зеленом склоне холма недалеко от города находится Национальный мемориал EJI, посвященный миру и справедливости. Он состоит из сотен висячих стальных мемориалов, каждый из которых носит название американского округа, и все люди, о которых сообщалось, линчевали там. Цифры ошеломляют, и по некоторым сообщениям, они даже не половина жертв расового терроризма.
Как сказал Белл, это не Диснейленд.
Инициатива равного правосудия пытается привлечь внимание именно к тем вопросам, которые хотят решить те, кто призывает к бойкотам в Алабаме. Избегание государства не помогает делу.
«Я пытаюсь напомнить людям, что дух сопротивления родился здесь», - говорит Джонатан Кубакундимана, руководитель программы EJI. «Это то, что должно привести всех в Алабаму, чтобы привлечь людей к этой истории».
Бойкот только добавляет к страданию
Воины за социальные перемены могут получать удовольствие, заходя в социальные сети и призывая всех держаться подальше от большого красного Юга. Но часто люди, которые призывают к таким бойкотам, забывают, кому эти бойкоты действительно вредят.
«Большинство женщин, желающих сделать аборт, имеют низкий доход и непропорционально многоцветные», - говорит Маршалл. «И это люди, у которых есть работа, которая часто зависит от экономики государства. Чем эффективнее бойкот, тем больше страдают люди, которые уже находятся в неблагоприятном положении. [Бойкот] на самом деле не помогает людям, которые чрезмерно обременены законом, это лишь добавляет беды экономике в Алабаме ».
Держаться подальше от частей страны, с которыми вы не согласны, - это мягкое решение. Что тяжело, так это увидеть и увидеть, насколько жестокими являются настоящие перемены, и выйти из своего удобного пузыря, чтобы повлиять на него.
«Многие люди, которые приезжают в Монтгомери, хотя разнообразие может быть для них большой ценностью, на самом деле они никогда не были в таком месте, которое имеет тип поляризующего, дуалистического разнообразия, которое есть у Монтгомери», - заключает Престон. «Я поеду в такие города, как Сиэтл, которые называются разнообразными и инклюзивными местами, и когда я там, я не вижу большого культурного разнообразия. Афроамериканцы и белые живут в непосредственной близости - это происходит на юге повсюду. И у нас есть напряжение, конечно. Но легче жить в однородности и изобретать разнообразие, чем жить в разнообразии и создавать сообщество ».
Алабама - это не «расистская хрень», как прокомментировал один человек, когда я опубликовал фотографии из Монтгомери. Возможно, он не будет таким прогрессивным, как хотелось бы, но он не живет в 1865 году. Здесь есть хорошие люди, которые делают хорошую работу и пытаются изменить мир перед лицом всего, что вызывает призывы к бойкоту. Посещение Алабамы может научить вас тому, как в прошлом американцы сталкивались с самыми серьезными проблемами, и вдохновит вас на внесение аналогичных изменений, в конечном итоге сделавших эту страну лучше.
