Как другие страны видят воспитание детей иначе, чем Соединенные Штаты

Как другие страны видят воспитание детей иначе, чем Соединенные Штаты
Как другие страны видят воспитание детей иначе, чем Соединенные Штаты
Anonim

Воспитание

Image
Image

КОГДА-ЛИБО МЫ объявили, что у нас есть ребенок, мы с женой десятки раз слышали следующее предложение: «О, боже, ты получишь так много бесполезных советов!» За этим предложением неизбежно последует множество совет. Я думаю, что когда-нибудь я устану от родительских советов, но теперь, так мало зная о воспитании ребенка, я его уже кушал. Через неделю после объявления моя коллега Моргана Круассан (я подозреваю, что по ее имени француженка) предложила мне почитать книгу Памелы Дракерман под названием Bringing Up Bébé.

Дракерман - американец, у которого были дети во Франции, и который заметил, что французские дети вели себя гораздо лучше и часто казались счастливее, чем американские дети, с которыми она проводила время. Она углубилась в это и обнаружила, что у французских родителей принципиально иной взгляд на воспитание детей, чем американский стиль «воспитания на вертолетах», который в настоящее время в моде.

Я, как и многие либеральные, живущие в городе американцы, всегда был тайно неуверен в том, что французская культура превосходит нашу (культура, в которой так много внимания уделяется хлебу, вину и сыру, я полагаю, уже выяснила). Более того, это был первый раз, когда мне в голову пришла мысль, что разные культуры могут по-разному относиться к тому, что такое ребенок. Поэтому я обратился к четырем людям, которые были воспитаны в другой культуре, воспитывают детей в другой культуре или имеют родителей из другой культуры, и спросили их, какие различия они заметили в стилях воспитания детей из страны. в страну.

Никто здесь не говорит о культуре в целом. Но обобщения не совсем бесполезны, поэтому вот что я узнал:

1. Франция

Моргана подвела для меня книгу Дракермана:

«Вместо того, чтобы думать, что« ребенок здесь, они собираются приехать на прогулку и вписаться в нашу жизнь », как это, кажется, делают во Франции, американцы полностью меняют свой образ жизни и переусердствуют до такой степени, что им не нужно время для себя. Я слышал о матерях, которые не выходят из дома, спят со своими детьми (а во Франции спят нет), о детях, которые не засыпают, если их не переносят, и т. Д. Французских матерей (из того, что написано в книга и то, что я наблюдал) заботиться о себе так же, как заботиться о ребенке ».

Дракерман указывает, что у французов есть четкая структура власти, когда дело доходит до детей - родители стреляют, дети следуют. Это особенно важно, когда речь идет о еде. Как сказал Морган: «Будь то рубец, блинчики, дыня, суп, сыр, нет никакой детской еды, только пюре для взрослых. Моя племянница в возрасте трех лет ест андоуиллет, голубой сыр и оливки.

Французы, согласно Друкерману и Моргану - и вопреки общему американскому восприятию французов как резких и грубых - также довольно настойчивы в вежливости. Не только, пожалуйста, и спасибо, но также «bonjour» и «au revoir», так как детям важно научиться узнавать других.

Наконец, Дракерман указывает, что французы не говорят, что они «наказывают» детей, но вместо этого говорят, что они «воспитывают» их.

2. Сальвадор

У моей старшей сестры Лауры был сын Алехандро в Сальвадоре. Она и ее муж жили там в течение первого года жизни Алехандро, прежде чем вернуться в Соединенные Штаты. Ее муж - сальвадорец, поэтому они все еще воспитывают своего сына с небольшим количеством обеих культур, но есть некоторые довольно поразительные различия.

«Одна из лучших вещей в том, чтобы быть беременной и иметь ребенка в окружении, в котором я находилась в Сальвадоре, - насколько она дружелюбна, - сказала она мне. «Куда бы я ни шел, люди предлагали мне поддержку и помощь. Для одиннадцати или двенадцатилетних детей было обычным делом хотеть носить Алехандро в течение часа и играть с ним! Я помню, как ходил с рабочими визитами в сельские общины и мне нужно было присутствовать на собрании, и из-за характера работы было нормально брать Алехандро со мной. Женщина или девушки всегда подходили и предлагали обнять его и заботиться о нем, пока я встречался. Я думаю, что это потому, что это более коммунальное общество. Люди поддерживают друг друга в уходе за детьми ».

Это также означает, что стигмы вокруг грудного вскармливания гораздо меньше - вы можете делать это в любом месте, не беспокоясь о прикрытии. Это явно не тот случай здесь, в Америке.

«С учетом сказанного, люди [в Сальвадоре] не всегда думают о моих желаниях как родителя. Я не могу сказать вам, сколько раз Алехандро предлагали газировку, прежде чем ему исполнился 1 год! Ему также предложили попкорн, чипсы и пирожные в ОЧЕНЬ молодом возрасте. Люди обычно немного откладывали, когда я говорил ему, что он не пил газировку и кофе и что ему не нужно огромное количество соли или крема на его жареных бобах ».

Она также обнаружила, что сальвадорские дети должны были делать больше по дому и выполнять больше семейных обязанностей. Лора добавила оговорку, что некоторые из этих различий, возможно, были основаны на классе - она жила и проводила свое время в более бедных частях Сальвадора, а теперь живет в среднем классе Огайо.

3. Непал

Мокшеда Тхапа Хекел родился и вырос в Непале и женился на американке, прежде чем переехать в Соединенные Штаты, где мы работали вместе год или около того. Ей четыре года, и она заметила некоторые различия между Непалом в Соединенных Штатах.

Во-первых, говорит она, «это воспитание привязанности. В Непале существует практика совместного сна. Я спал с мамой, пока мне не исполнилось четыре года. Моему сыну сейчас четыре года, и он делит кровать со мной; Я никогда не давал ему спать в другой кровати. Я буду ждать, пока он скажет, что он хочет спать в другой кровати, но я бы никогда не хотел быть тем, кто разлучит его ».

Как и в случае с Лаурой в Сальвадоре, она также заметила, что сообщество сделало немного больше, чем в США: «Я недавно был в Непале полтора года. Я был в состоянии быть очень невежливым родителем, так как вся нагрузка была не на меня. У него были соседи, которые хотели его развлечь и накормить ». В США дело обстоит иначе: библиотеки или бассейны еще больше, говорит Мокшеда, но бремя размещения детей часто ложится исключительно на родителей.

Непальская культура в целом гораздо более ориентирована на семью - на детей не принуждают выходить из дома, как только им исполняется 18 лет, и, как ожидается, они будут заботиться о своих родителях по мере взросления. Из-за этой близости семьи имеют больше права голоса в отношении партнера, которого выбирает ребенок, и у ребенка вряд ли будет столь же независимая социальная жизнь.

Культура питания также была принципиально иной. Мать Мокшеды «готовила каждое блюдо с нуля. Даже наши закуски были приготовлены на кухне. Мы провели много времени всей семьей, просто сидели на кухне, пили чай и помогали маме… По субботам мы ели мясо, и это был очень ценный день. Мы с нетерпением ждали этого всю неделю ».

Мокшеда говорит, что это то, что она пыталась удержать в США, готовя хотя бы один непальский ужин в день.

4. Польша

Моя подруга Полина Осинская была воспитана в Соединенных Штатах польскими иммигрантами и ожидает своего первого ребенка в ближайшие пару недель. «Я не знаю, какая часть этого - только моя мама, а какая - вездесущая польская, - говорит она, - но я знаю, что моя мама старалась покупать свежие продукты и готовить дома как можно больше, потому что обработанная и быстрая культура еды не была чем-то особенным в Польше У нас также не было видеоигр или кабеля. Как любит говорить мой брат, когда мы не получаем культурную ссылку, «мы играли на улице».

«Одно из самых больших отличий, которое я почувствовал, было в колледже. Культура обучения в колледже сильно отличается от культуры в Польше. Здесь это опыт совершеннолетия, и в нем большое внимание уделяется социальному аспекту, движению, становлению независимым и так далее. В Польше, и я думаю, что во многих других европейских странах основное внимание уделяется исключительно вашему образованию. Дети продолжают жить со своими родителями, если могут, потому что это дешевле и проще. Итак, мои родители были непреклонны в том, что я остаюсь в Цинциннати и под их крылом. Я упустил некоторые из традиционного опыта колледжа, но в целом я думаю, что он мне помог. Я сосредоточился на том, чтобы закончить со школой, и в отличие от многих людей нашего возраста, у меня нет студенческих долгов ».