Путешествовать
Жесткие приверженцы ваххабитского ислама в Саудовской Аравии эффектно сталкиваются с правительством Индонезии.
БУДУЩЕЕ началось с обезглавливания 54-летней индонезийской бабушки Руйати бинти Сатуби после того, как ее приговорил Саудовский суд к тому, чтобы нанести удар своему работодателю. По правде говоря, семена гнева, в результате которого Индонезия отозвала своего посла в Эр-Рияде и отстранила граждан от работы на работу в Саудовской Аравии, идут намного глубже.
Смерть Сатуби была идеальным штормом, порожденным принципиально иными взглядами в вере и - менее метафизически - гневом того, что многие индонезийцы считают ужасным обращением с иностранными рабочими со стороны своих саудовских работодателей.
Саудовская Аравия долгое время удерживалась в стабильной политической договоренности в результате эффективной сделки между правящей семьей и ваххабитскими пуританами. Правящая семья получает религиозное одобрение, в то время как одна из самых строгих подгрупп более широкого ислама получает свободу действий в отношении религии и закона. То, что Саудовская Аравия является родиной Мекки и Медины, двух самых святых мест в религии, дает точке зрения ваххабиста непропорциональный вес в мусульманском мире.
Для сравнения, Индонезия долгое время была оплотом более умеренной и гуманистической интерпретации ислама. Не только самая густонаселенная мусульманская нация в мире, страна также является домом для Нахдлатул Улама, возможно, крупнейшей организованной группы религии. По сравнению с ваххабизмом различия не могут быть более резкими.
В то время как женщинам в Саудовской Аравии еще не разрешено водить автомобиль, или они не имеют юридического статуса взрослого, женщины в Индонезии пользуются гораздо более широкими основными правами в стране, которая, по большей части, способствовала гениальным отношениям со своими религиозными меньшинствами.
С обезглавливанием Сатуби были жестоко проверены философские различия между строгим, бескомпромиссным взглядом на ислам среди ваххабитов и гуманистическими убеждениями умеренного индонезийского большинства.
Даже за пределами вопросов религии смерть Сатуби была последней каплей в цепи плохого обращения со многими иностранными служащими, работающими на саудовских работодателей. В январе саудовскую принцессу обвинили в физическом нападении на ее индонезийскую служанку за то, что она забыла упаковать свои солнцезащитные очки, ходить перед ней в торговом центре Флориды и требовать, чтобы с ней обращались как с человеком во время поездки в Америку. Это, к сожалению, является улучшением поведения саудовской королевской семьи после того, как внук саудовского короля избил слугу до смерти.
Учитывая, что существует некоторый спор относительно того, могла ли Сатуби действовать в целях самообороны, убивая своего работодателя, обида многих индонезийцев наконец-то достигла цели. Некоторые считают поведение Саудовской Аравии крайне лицемерным для нации, которая является домом для географического сердца ислама. Другие просто находят отвратительным, что кто-то должен относиться к людям так отвратительно, независимо от религии.
Наблюдая за тем, как правительство Саудовской Аравии пытается сгладить то, что, по его мнению, является политическим конфликтом с Индонезией, которое можно исправить, кажется, что страна намерена вернуться к обычному бизнесу, как только пыль осядет.
Этого не должно быть.
