Мы остановились у яркого пузырькового знака над Мо Филлесом. Укрывшись от глыбового двухэтажного комплекса, это было стратегически неописуемо, и я выходил за него десятки раз в выходные, не задумываясь. Белый картон закрывал главное окно, и темная лакированная дверь выглядела так, словно ее вытащили из обломков викторианского дома. Большинство окружающих магазинов были все еще закрыты за стальными ставнями, и не было много, чтобы указать, что это место было открыто также. Рядом со мной Дэйв, засунув руки в карманы серой толстовки с капюшоном, поднял плечи от порыва ветра, идущего по переулку.
Я около шести месяцев преподавал английский в маленьком городе Химедзи, примерно в 100 км к западу от Осаки. Дейву было здесь почти десять, и его контракт в английской школе, в которой мы работали, подходил к концу, но один из его учеников рассказал ему о популярном кафе для горничных у Миюкидори, главной торговой улицы. Любопытство было нашим единственным законным оправданием желания проверить это, но мы пригласили еще одного из наших учеников, Акико, в качестве своего рода компаньона.
«Может быть, будет менее странно, если с нами будет девушка», - предположил Дэйв.
Акико пошла первой, и когда мы вошли, мы втроем играли в горячую картошку с нервными взглядами, которые молча спрашивали: как нам действовать? Прошло тошнотворно-сладкий искусственный запах клубники, и молодая девушка-подросток подошла к нам в розовом костюме горничной. Моим первым импульсом было определить ее возраст, и я обнаружил, что округляюсь намного ниже, чем мне было удобно.
«Гокитаку хадзимете десу ка?» - спросила она, слегка носовая. Ты впервые приезжаешь домой?
Дэйв только слегка озадаченно улыбнулся мне, и Акико быстро кивнула и приняла ламинированную карточку с правилами кафе, написанными на английском и японском языках, которые включали в себя никогда не вступать в физический контакт с горничными, заказывать обязательный напиток, 500 ¥ (5 долларов США). USD) почасовая плата за покрытие и запрещенное использование камер.
Наша горничная, которая представилась просто как Му-чан, слегка поклонилась в своем безупречном наряде. Нижняя юбка, короткий выточный бахромой и длинные чулки казались преувеличенными, как будто она действительно вышла из японского аниме. Подвязка на чулках исчезла до бедра; пара черных кошачьих ушей выросла из ленты для волос. Она поймала меня взглядом и, казалось, рефлекторно опустила рукав вялого черного жилета, который она носила на спине и на локтях.
Я мог разглядеть нескольких покровителей, проходящих мимо скучающих лырей у двух гайдзинов (посторонних или не японцев) и их японского знакомого, который только что вошел. Яркие цвета стен и коротких столиков словно подчеркивали детскую игровую комнату.
Акико сказал что-то о том, что мы поняли правила, и все служанки внезапно отвернулись от того, что они делали, в унисон поклонились и ответили: «Окаэринасаймасе гошуджинсама!» Добро пожаловать домой, господин!
До того, как наш час истек, другая из служанок достала караоке-машину и заставила нас надуть глаза, чтобы спеть «Хаджиметэ но чуу».
Это приветствие определило тенденцию японской субкультуры, которая придумала слово «отаку», термин, который использовался для описания демографии мужчин в возрасте от 18 до 35 лет, которые одержимы аниме. Первые кафе для горничных первоначально появились в токийском районе Акихабара в середине 2000-х годов, и их рекламировали как безопасные, не связанные с судом места, где отаку могли покупать и играть в игры бишоджо (виртуальные симы, которые изучали взаимодействие с привлекательными анимированными девушками).
В более крупных городах многие кафе по-прежнему используют эту тему, которая включает в себя возможность заниматься безобидными занятиями, такими как карточные и настольные игры, прикладное искусство, и более интимными услугами, такими как массаж, кормление с ложечки и мимикаки (или чистка ушей). В Нагоми есть даже кафе цундере, в котором упоминается еще одна популярная личность в аниме, для которой характерна начальная холодность, которая со временем нагревается.
Когда мы сели за стол, плоский экран над нами зацикливал конечные титры для различных аниме с прокруткой субтитров фуриганы внизу, и я повернулся к Дейву. Каждый из нас заказал из списка 500 напитков, а Дейв заказал омлетный рис, что характерно для большинства горничных кафе.
«Это странно, чувак», - сказал он. «Я думаю, что тот парень позади меня принес работу из своего офиса, чтобы сделать здесь».
Я посмотрел через плечо на пожилого мужчину с серьезным приступом пота, и ему было за тридцать, он был поглощен какими-то бумагами в портфеле. Другие завсегдатаи, казалось, вяло смотрели в космос, время от времени делая веселые шутки с горничными. Му-чан вернулся с нашими напитками и опустился на колени за нашим столом. Этот акт становления на колени до уровня глаз является наиболее существенным аспектом «образа персонажа» горничной как попечителя и воплощением невиновности.
В отличие от клубов хозяйки в Японии, сексуальность в кафе для прислуги сознательно подавлена. И все же и горничная, и хозяин, похоже, следуют своего рода сценарию, который признает горничную символической и подрывной инфантилизацией этой сексуальности, отличительной чертой жанра аниме. И хотя им также не хватает корпоративного женоненавистничества клубов хозяйки, разграничение между гендерными ролями жесткое.
Наконец-то появился рис омлета Дейва, украшенный рисунком му-чан в стиле аниме и персонализированным посланием в хирагане. «Каваи», сказал Акико. Слишком милая.
Однако прежде чем мы смогли поесть, Му-чан настоял на том, чтобы сделать «заклинание», чтобы сделать его вкуснее. Она сложила руки, образуя сердце, и спела «Мо, мо, кюнн!» И наклонилась ближе, побуждая нас выполнить это с ней. Я мог чувствовать запах поддельной клубники на ней.
Когда я позже спросил Акико, что значит моё, она изо всех сил пыталась перевести. «Тот, кто любит аниме, такого рода вещи. Милые вещи Я не знаю по-английски », - сказала она, но, на мой взгляд, слово« фетиш »уже каталось. Человек с Мо любит аниме, и, вероятно, более конкретно относится к влечению к образу «молодой девушки».
«Теперь я чувствую себя подлецом», - призналась я после того, как мы ушли. «Я думаю, что я просто помогал и помогал вернуть женскую половину из поколения в поколение».
Дэйв ухмыльнулся. «Или педофилия. Как ты там так здорово сыграл? Я был в шоке. Это было самым неудобным, что я когда-либо был.
«Честно говоря, когда Му-чан заставлял нас устраивать караоке перед всем кафе, я чувствовал, что у меня был опыт вне тела. Я не совсем уверен, что был мысленно присутствующим во всем этом ».
До того, как наш час истек, другая из горничных вывела караоке-машину и заставила нас надуть глаза, чтобы спеть «Хаджиметэ но чуу». Когда все глаза повернулись к двум гайдзинам и их милой и умоляющей горничной с горничной девой, мы наконец представили и жестоко озвучил классическую песню с дрожащими голосами, красными лицами и очень элементарным пониманием японского языка.
«Ну, если мы вернемся на следующей неделе, они, вероятно, помнят нас в любом случае», - пошутил я.
«По крайней мере, у нас есть память», - ответил Дейв, ссылаясь на чеки или персонализированную фотографию «Полароид», которую мы сфотографировали с Му-чаном (еще на 500 ¥).
«Ты собираешься рассказать своей девушке?» - спросила Акико.
«Она классная. Она найдет это веселым, - сказал Дэйв, а затем почесал голову. "Возможно, нет."
