Каннабис + Наркотики
Шаман / Фото: rokoto / Художественное фото: hkoppdelaney
Волшебные грибы запрещены во многих странах мира. Но исследования показывают, что мы теряем мощный духовный инструмент.
Волшебные грибы и другие галлюциногенные вещества использовались культурами во всем мире на протяжении тысячелетий, с ранними свидетельствами (PDF), включая неолитические изображения пещер в Сахаре, которые, как считается, датируются 7000 г. до н.э.
Еще в 2005 году правительство Соединенного Королевства узаконило использование волшебных грибов в качестве наркотика класса А - хранение может означать тюремный срок до 7 лет, а обращение может означать жизнь.
Многие другие страны, такие как США и Канада, также считают владение незаконным.
Тем не менее, исследования, проведенные в Университете Джона Хопкинса, показывают, что волшебные грибы оказывают глубокое терапевтическое воздействие: когда они обследовали добровольцев через 14 месяцев после приема препарата, большинство из них сказали, что они все еще чувствуют себя и ведут себя лучше благодаря этому опыту.
Две трети из них также сказали, что препарат произвел «один из пяти наиболее духовно значимых переживаний, которые они когда-либо имели».
Признавая, что для некоторых людей в их использовании галлюциногенов есть опасность, я спрашиваю, должны ли правительства пересмотреть свою позицию в отношении волшебных грибов. Должны ли мы позволить им быть использованы для обучения в контролируемых условиях с опытными гидами?
Брюс Пэрри и Племя
В 2005 году Брюс Пэрри путешествовал по всему миру, чтобы познакомиться с культурами, по-прежнему живущими в традиционном стиле. Сериал был впервые показан на BBC как Tribe, а затем показан в США под названием Going Tribal.
Брюс Пэрри / Фото: BBC / Indus
Парри жил с племенами в Индии, Эфиопии, Папуа-Новой Гвинее, Габоне, Монголии и Бразилии в течение месяца каждый и пытался интегрироваться в принимающие общества в максимально возможной степени. Духовные верования каждого племени были одним из наиболее важных аспектов.
На границе между Венесуэлой и Бразилией Парри жил с племенем Санема, которые верят в мир снов со всеми духами вокруг: в животных, деревья, камни и воду. Четверо из пяти мужчин в племени - шаманы.
Под руководством одного из шаманов Парри принял участие в церемонии посвящения, которая включала в себя употребление галлюциногенного вещества под названием сакона, полученного из сока дерева Виролы.
В интервью о сериале с Сэмом Волластоном в «Страже» Парри рассказал о своих взглядах на галлюциногены:
«Нет, я не думаю, что мы все должны принимать кислоту. Я думаю, что наркотики очень опасны. Но я думаю, что я извлек уроки из этих двух опытов. У меня действительно было невероятно глубокое послание, которое пришло ко мне. Я не говорю, что это пришло от какого-то божества, но когда вы сошли с ума - если это то, что вы хотите назвать - это действительно интересный способ взглянуть на себя ».
Волластон подытожил, что Парри говорил о «необычных откровениях, совершенно иных взглядах, становлении более связанным с природой».
Парри продолжит свои поиски в еще двух сериях племени и в своем путешествии из Анд в Амазонку.
Правительство подавляет
По иронии судьбы, 2005 год был также годом, когда британское правительство закрыло лазейку в Законе о злоупотреблении наркотиками 1971 года, сделав продажу и потребление волшебных грибов преступлением класса А вместе с героином и кокаином.
В январе того же года Национальный статистик Лен Кук ответил на вопрос в Палате общин со следующей статистикой смертности от наркотиков в Англии и Уэльсе за предыдущее десятилетие: была зафиксирована одна смерть (PDF), вызванная волшебные грибы, по сравнению с 5737 от героина / морфина и 582 от кокаина / крэка.
Считается, что сигареты, которые являются законными, за последние пятьдесят лет убивали более одного миллиона человек за десятилетие.
Правительство также либерализовало законы об алкоголе в 2005 году, разрешив открывать лицензированные заведения в течение 24 часов, несмотря на рост заболеваний, связанных с алкоголем, в предыдущие годы.
В статье BBC критики запрета говорят, что грибы безвредны для физического здоровья и будут вредны только для людей с существующими проблемами психического здоровья.
«Очевидно, я бы не советовал, чтобы кто-то с шизофренией принимал волшебные грибы, но при этом он не должен принимать алкоголь», - сказал Крис Бови, владелец интернет-магазина Potseeds, базирующегося в Тотнесе, Девон.
Реальность опыта
В конечном счете, существует три типа опытов с волшебными грибами:
- Некоторые люди не наслаждаются опытом и никогда не пробуют это снова.
- Некоторые люди принимают слишком много, либо сразу, либо в течение определенного периода времени, и значительно изменяют свое мнение. Это воздействие редко имеет место с волшебными грибами, и вместо этого включает в себя гораздо более сильные галлюцинины (как ЛСД).
- Подавляющее большинство людей имеют хороший опыт и узнают что-то о себе или окружающем их мире. Это развлекает или просвещает.
Как подтверждают участники исследования Джона Хопкинса:
«Через четырнадцать месяцев после приема препарата 64% добровольцев заявили, что они все еще чувствуют, по крайней мере, умеренное повышение благосостояния или удовлетворенности жизнью с точки зрения таких вещей, как чувство более творческого, уверенного в себе, гибкого и оптимистичного. И 61% сообщили о, по крайней мере, умеренных изменениях поведения в том, что они считают позитивным путем »
Существует небольшой риск для галлюциногенов, но он намного меньше, чем у большинства других лекарств. Я полагаю, что при контролируемых обстоятельствах, таких как выходные с опытными гидами, у большинства людей будет положительный опыт, который Брюс Парри имел в своих поездках по племенам.
Как показывает Парри, его путешествие в конечном итоге открыло ему разум и вдохновило его на поиск альтернативной религиозной реальности для христианской веры, которую он знал в детстве:
«Когда я вернулся из экспедиций, у меня был некоторый опыт, который заставил меня переадресовать все это. Я знал, что христианство не для меня. С тех пор я сам пытался найти другую правду.
Я не могу читать романы, но я читаю книги о космологии, об астрофизике, о генетике. Меня интересуют измененные состояния ума и мифы о сотворении мира. Все это одно и то же - я хочу знать, почему мы думаем так, как думаем. Теперь я бы описал себя как пандеиста, неохотно граничащего с атеистом ».
