Все фото автора.
Аманда Ли Лихтенштейн рассказывает о том, как дарить подарки на Занзибаре, и дает пять игривых ответов путешественнику, пойманному без «дарования», когда это оправдано.
Gifty! Zawadi! Gifty
Идя домой с рынка, я услышал позорный зов: «Giiiiiifty!» Молодой человек, которого я едва знаю, но часто вижу на этом конкретном маршруте, взглянул на мою переполненную рыночную сумку, игриво наклонил голову и посмотрел на меня с улыбнулся и сказал: «Талантливый!» Он надеялся, что я полез в свою сумку и передам ему зубчик чеснока, мешок с изюмом, что-нибудь маленькое - подарок.
Он не был первым, кто крикнул мне «одаренный!». Год спустя в жизни на острове Занзибар ко мне игриво подходили молодые и старые, мужчины и женщины, богатые и бедные, все в кажущейся добродушной попытке соединиться, вступить в контакт или завязать разговор, Вся эта «одарённость» обычно застала меня врасплох, обращая быстрое внимание на мою очевидную растерянность. Я никогда не знал, что сказать. Было ли это умоляющим? Попрошайничество? Шутки? Требуя? Что за подарок? И каков был повод, так или иначе?
Раньше я сталкивалась с этими встречами, иногда раздражалась, но всегда была благодарна за возможность посмеяться над этим и продолжать идти. Был ли это только я, или это была честная игра, дарящая дар всем, где я тоже мог бы мягко потребовать подарок? Каждый раз я беспокоился о том, что я снова совершил крупную культурную ошибку, пропустил важный праздник или неверно истолковал социальный сигнал или обычай.
Я никогда не знал, что сказать. Было ли это умоляющим? Попрошайничество? Шутки? Требуя? Что за подарок? И каков был повод, так или иначе?
Со временем я понял, что дарение подарков - главная нить великого гобелена прибрежной культуры суахили. Дар - это сердце сложной системы социального обмена. Представления о подарках вдоль побережья суахили проистекают из традиций и обычаев, укоренившихся в африканском и арабском мирах, которые известны своим гостеприимством. Это щедрый жест, вдумчиво связанный мешочек с мукой, фирменный пачку шиллингов, который при правильном обмене является связующим звеном для дружбы суахили.
Этот вид подарков очень отличается от искривленных благотворительных обменов между путешественниками и местными жителями, слишком часто подпитываемых странным двигателем помощи и развития. Подумайте: пачка шариковых ручек, брошенных из открытого окна автобуса в букет протянутых рук.
Дело не в том, что эти дары не до конца оценены. Просто они обычно недолговечны, бессмысленны или просто случайны. Это тот тип обмена подарками, который едва царапает поверхность завади Занзибара.
Сувениры на суахили сложны и интимны, наполнены верой и сладким обещанием взаимности. Хитрость заключается в том, чтобы разглядеть реальную возможность дарить подарки по сравнению со случайным парнем, который просто хочет немного поболтать на улице или повезти с несколькими палочками вкусного жареного мяса.
Не то, чтобы было что-то не так с тем, чтобы уступить чьей-то скромной просьбе о чаше с уроджо или тарелке с горячим чипси. Просто вам не нужно отвечать на каждый запрос. Тем не менее, есть несколько подлинных случаев, во время которых правильный подарок в нужное время предоставляет вам часть этого с трудом заработанного культурного тайника в мире суахили.
Вот лучшие пять встреч, когда у вас должен быть готовый к работе подарок:
1. Ходи! Ходи! (Тук-тук!)
Вдоль побережья Суахили в гости к другу или члену семьи, особенно в другой деревне или городе, требуется принести подарок в качестве жеста благодарности за то, что обычно является теплым и сердечным приемом чаи и беседы. Особенно, если вы проводите ночь, подарок - это способ сшить себя в семейную ткань.
Мешок с мукой или сахаром, текстиль или фрукты являются жетонами принадлежности и с благодарностью приняты. Маленькие подарки для детей, такие как сладости или художественные принадлежности, также освещают комнату, хотя это не ожидается. Если вы приехали из другой страны или культуры, то приятно привезти предмет из вашего мира, но не нужно тратить слишком много. Жест, обмен - это подарок.
2. Ид - Конец Рамадана / Сику Куу
Четыре дня, следующие за священным месячным периодом поста для мусульман, являются одним из самых «блинтастических» времен года для Занзибариса. В полной пайеточной блестке женщины и девушки прогуливаются по улицам, демонстрируя свои хнынские руки и ноги, надевая свои лучшие буи-буи, бальные платья и платки на голове. Мужчины и мальчики идут рядом в хрустящей белой канзу и замысловато вышитой кофии.
В течение этих четырех дней дарение подарков является лихорадочным и навязчивым, радостным и заразным. По обычаю дети ходят от двери к двери, стуча за своим сику куу, своим подарком на «большой день», своими благословениями Ид. В то время как дети обычно спрашивают взрослых, которых они уже знают, некоторые весело проводят время, подавая просьбу о своем сику куу любому взрослому на улице. Обычно это означает вложение нескольких сотен шиллингов в их ладони, но это также может означать, что нужно потратить деньги на любой из огромного количества импортируемых из Китая пластиковых игрушек и кукол, которые продаются в изобилии на ночных рынках, организованных для Ид.
В течение всего года можно осторожно отклонить просьбу ребенка о «шилинге» или двух, но в это время года вы почувствуете себя мошенником без достаточных изменений в кармане, готовым к следующей стаю детей, разыскивающих их Ид благословение торта и монет.
3. Биби Харуси! Занзибари Свадьбы
Занзибарские свадьбы входят в число самых чувственных, многослойных и ритуальных событий в мире. Полные церемонии и празднования, гости свадьбы могут ожидать перегрузки ярко освещенной радости и веселья, часто поставленных и сфотографированных в течение недели с моментами, наполненными кофе со специями кардамона, ладаном, доносящимся через танцевальные залы и жилые комнаты.
Любая женщина, приглашенная на свадьбу, скорее всего, в какой-то момент будет изолирована в комнате, полной женщин, где невеста сидит в своем свадебном наряде на кровати, в то время как ее сестры и друзья поливают ее любовью, песнями и представляет. Невеста завуалирована, ее ноги и руки полностью окрашены хной и пико, ее лицо блестит от макияжа. В приватной близости этой комнаты невеста получает советы от своих подруг, а также различные подарки и обереги.
Предполагается, что любая гостья принесет подарок специально для биби харуси, невесты, в том числе что-нибудь из классической канги (яркий узорчатый текстиль с письменным сообщением), чупа я чай (горячий термос), шука (простыни), стекло (очки) к простой кассе для гнездования.
Подарки между женщинами часто дарят невесте наедине. Ее тетя, сестра или двоюродная сестра берут на себя роль невесты, показывая ее сокровища, пока она сидит на месте и в зелени, ожидая начала официальной свадебной церемонии.
4. Ой! Ребенок
Младенцам поклоняются на Занзибаре. Каждый новый ребенок - это причина для подарка. Хотя не существует официальных собраний, подобных «детскому душу» в западном стиле, и, конечно же, нет онлайн-реестра, все знают, что иметь ребенка - это и благословение, и финансовое бремя, а потребности растут по мере роста ребенка.
Мать часто остается дома где-то от месяца до шести месяцев, пока ребенок пеленается, а посетители останавливаются, чтобы петь и обниматься. Хотя об этом никогда не говорят, принято приносить подарок для матери, ребенка или обоих, включая новую детскую одежду, кангу или детские принадлежности, такие как присыпка или одеяло.
5. Добро пожаловать обратно
Как островитяне, большинство Занзибари - опытные путешественники, чувствительные к ритуалам ухода и возвращения. Подготовка к путешествию - это семейное дело: приготовлены праздничные блюда; взносы сделаны; туристическая еда упакована; молитвы произносятся; благословения произнесены. Много раз путешественника сопровождает парад семьи, друзей и соседских детей, которые либо сопровождают его в порт, либо отправляются на прощание в аэропорт.
На таком крошечном острове, как Занзибар, люди также прекрасно знают, кто уходит и возвращается, когда и в какое время. Ваше присутствие ощущается; Ваше отсутствие пропущено, и если вас не видели в течение нескольких дней, люди неизбежно спросят о вас, желая обновить статус вашего путешествия. Если они узнают, что вы ушли, не сказав им об этом, то, по крайней мере, будет какое-то притворное возмущение, если не искреннее сожаление, что вы не были проинформированы лично. Если бы они знали, что ты уходишь, они бы дали тебе прощальный подарок!
Много раз путешественника сопровождает парад семьи, друзей и соседских детей, которые либо сопровождают его в порт, либо отправляются на прощание в аэропорт.
Таким образом, после возвращения на Занзибар путешественник ожидает много безумных ожиданий и будет чувствовать себя намного лучше, возвращаясь домой с чемоданом, полным подарков, чем с пустыми руками, но полным оправданий. Опять же, это не должно быть чем-то значительным или затратным, но маленький знак, маленький кусочек места, справедливо распределенный среди семьи и друзей, имеет большое значение.
Помимо этой пятерки, есть, конечно, и другие жизненные чудеса и вехи, которые требуют обмена подарками - государственный выпускной для подростка, первая личная менструация девочки, и то и другое - причина для празднования, хотя специфика подарка зависит больше от личных предпочтений, чем от культурной нормы., С дарением подарков в Занзибаре также связано понятие «мчанго» или «вклад», в котором люди собирают средства для строительства дома, оплаты похорон, участия в поездке за границу или освобождения кого-либо из тюрьмы. В этих ситуациях каждый человек должен решить, что он может дать, и все суммы оцениваются без суждения, за исключением человека, который может внести свой вклад, но отказывается.
Существует также целая концепция закята, исламского принципа милосердия, который направляет предоставление всем нуждающимся, пока даритель финансово стабилен. Вера в то, что дар очищает сердце и что акт самопожертвования является своего рода молитвой, формой благодарности высшей силе. Это напоминает всем, что ничто не принадлежит нам; эта жизнь заимствована, и все, что у нас есть, это только наше на время.
Ид шоппинг
Эта вера ограничивает общий общинный подход к обмену в культурной жизни суахили. Это не значит, что нет коррупции или скандала, жадности или желания, но что все эти импульсы сдерживаются коллективной, трансцендентной верой во что-то большее, чем мы сами. Это также рассеивает силу материализма, повышая статус дарения как духовного, бескорыстного акта, который приближает нас к Богу.
За год я научился осветляться, когда дело доходит до этих удивительных запросов подарков на улице. Я перешел от раздражения к игривости. Поэтому я предлагаю свои пять лучших ответов для тех случаев, когда, на самом деле, вы либо не можете многое дать, либо просто не хотите этого:
1. Самхани, Нимесехау! Ой, прости, я забыл [твой подарок]!
2. Baadaye! Nitakuletea baadaye. Потом! Я принесу [твой подарок] позже.
3. На завади янгу? Bado Насубири Завади Янгу! И где мой подарок? Я все еще жду своего подарка.
4. Умехелева! Завади Зимеквиша! Siku Nyingine. О, ты опоздал. Они все ушли. В следующий раз!
5. Худжаюа? Завади яко ни куниона тена. Разве ты не знал? Твой подарок - увидеть меня снова!
Я знаю. Я поощряю ложь сейчас. На самом деле, я не фанат лжи. И, конечно же, есть слои давать и брать. Я хочу открывать свое сердце шире и быстрее каждый раз, когда мне приходится давать больше и делать больше для других.
Но иногда я просто не могу. И в эти моменты я должен помнить, что весь этот одаренный стёб действительно является даром человеческой встречи. Это не просто случайный случай с иностранцем, это своего рода глупая уличная игра, которую играют все, кто идет по узким извилистым тропинкам Каменного города. Это маленький крючок, как если бы кто-то ловил рыбу в бассейне человечества, надеясь получить клев от кого-то такого человека, каким он жаждет - и для этого - за то, что он позвал незнакомца с ее рыночной сумкой, переполненной зеленью.
Giiiiiiiiiifty!
Однажды маленький мальчик лет десяти попросил у меня подарка на улице. Я сказал ему, что у меня не было ни одного шиллинга. (Правда!). Знаете что он сделал? Он сунул руку в карман, вытащил блестящий шиллинг, сунул его мне в руку и убежал.
