«Я пишу для газеты, - говорит Дэн Гарднер, - так много слов.
Когда я автор, я актуальна и актуальна. Мой словарь одобрен колледжем, мое послание соответствует современному стилю. Мы с проницательностью делимся столом в офисе - бастион против кричащего невежества поп-мафии.
Если не для меня и степени в моей кобуре, тон чувствуется, приходят вестготы.
Делая обходы для службы новостей CanWest, Дэн посещает лекцию Далай-ламы в Оттаве. Хотя Гарднер впечатлен своей «септуагарской» (доброе слово!) Способностью упаковывать их, как Ханна Монтана, он разочарован отсутствием изощренности в послании Далай-ламы.
«Он замечательный старик, но его слова - банальность на уровне Опры или Дипака Чопры», - пишет он позже в своей статье «Недалёность от Далай-ламы».
В качестве доказательства он приводит различные цитаты Далай-ламы:
… Я верю, что цель жизни - быть счастливым …
… Мы все родом из чрева нашей матери. Поэтому у всех нас одинаковый потенциал для сострадания.
Моим главным обязательством является концепция счастливой жизни… многое зависит от душевного спокойствия.
Что гарантирует цену билета? чудеса Дэн. Этот человек должен быть источником глубины; несомненно, он может сделать лучше, чем:
«Концепция войны устарела … сначала внутреннее разоружение, а затем внешнее разоружение».
Дэн возвращается к своему письменному столу, запертый и загруженный не-событием, подогреваемый негодованием пропустить эпизод Героев для такой пустоголовой трапезы.
Значение слов
Мне нечестно так писать. Мистер Гарднер, несомненно, заработал свою должность и не обязательно является поклонником Героев и, возможно, литературным циником. Он распознает значение слов, хотя он удивительно не видит, какое значение может иметь человек (или письменный стол), который говорит (или пишет) их.
Гарднер не может быть полностью обвинена - не больше, чем моя одноклассница в старшей школе, когда она спросила преподавателя, что такое хорошая геометрия, если ее не использовать в «реальном мире». Это был разумный, хотя и прискорбный вопрос, заданный о предполагаемой округлости. Что хорошего в геометрии?
Работа мистера Гарднера заключается в том, чтобы видеть сквозь ажиотаж - и в аудитории Далай-ламы он видел много. Он подозревает, что различие Далай-ламы происходит от культа личности: «Ложные зрители, которые рассматривают каждое ворчание и хохот как блестящую жемчужину, сброшенную с небес».
Чрезмерная лесть не очень приятна, особенно если вы не понимаете ценности знаменитости: почему Бритни, почему Бранджелина, почему Элвис или другие подобные мифические существа? Чем они хороши?
«Хорошо» может быть относительной вещью. У арабов есть поговорка: «Все солнце создает пустыню» - слишком много света заставляет ребенка ослепнуть, или, может быть, слишком много клише или слишком чуткая речь.
Но представьте себе ребенка, который никогда не учится кормить себя, потому что его мать никогда не отпускала его голодным. Представь, что моей однокласснице не разрешили задать ей вопрос. Представьте, если бы мистер Гарднер не написал свою близорукую поэзию о том, что я буду делать со своим временем.
Человек Мира
Для Далай-ламы должно быть нечто большее, чем для китайцев.
Для меня он защитник исчезающей духовной культуры, чья родина была захвачена деспотизмом. Для меня он человек мира, который пересекает границы нации, политики, религии и статуса. Для меня он несовершенный человек, чьи идеи приветствуются против постоянной крики агрессии и страданий. Но это то, что я принес с собой.
Если бы я потребовал блеска или поцелуя судьбы каждый раз, когда открывал печенье с предсказаниями, я бы очень скоро ненавидел чау-чау. Как я могу объяснить кому-то, почему я до сих пор их читаю, если они не понимают, как я их ценю?
Каждый опыт предшествует ожиданиям. Разница между путешественником и путешествующим: путешественники знают, что путешествие не имеет ничего общего с тем, куда вы идете, а с тем, как вы идете.
Вы можете пойти в Париж и ничего не увидеть, если предположите, что Париж - это только вопрос поездки в Париж. Я могу пойти на вечеринку, но у меня будет ужасное время; или быть окруженным богатством и выполнением и возмущаться каждым его кусочком. Искусство заключается в том, чтобы находить средства для выражения своего мнения - ограничение себя негибкими требованиями не даст вам когда-либо достичь беглости.
Активным или пассивным
Интересно, на скольких языках мистер Гарднер может передать свои идеи, насколько многословным должен быть он и его тезаурус, чтобы выразить основные истины для достижения удовлетворенности. Интересно, я сам пропускаю более тонкие сообщения, потому что они не способствуют хорошему телевидению в моей культуре.
Я ценю его слова не за их глубину, а именно за их простоту. Я не заинтересован в том, чтобы быть пораженным, но приглашен.
Вернуться к Бритни. Ее музыка не для меня. Я основываю это на том, что я ожидаю; Я свободен сделать это. Я ошибаюсь? Ее поклонники? Они ошибаются, потому что им это нравится, или я ошибаюсь, ожидая, что это будет больше, чем есть? Есть ли, по правде говоря, нет gustibus для диспутундума?
Далай Лама. Я не требую, чтобы все, что он говорит, имело смысл. Я не считаю каждую его мысль откровением, потому что он говорит не со мной один. Самое главное, где я не согласен с мистером Гарднером: я не считаю его слова банальными, потому что его роль настолько необычна.
Я ценю его слова не за их глубину, а именно за их простоту. Я не заинтересован в том, чтобы быть пораженным, но приглашен.
Мистер Гарднер ожидал, что лекция Далай-ламы изменит его, и был разочарован.
Его опыт был пассивным: он прибыл, но не пошел дальше. В нашей развлекательной культуре мы ожидаем, что нас возят. Неудивительно, что Гарднер путает простоту с упрощенным, потому что он пошел только наполовину. Он просто присутствовал.
Самые важные истины
За банальным повседневным существованием лежит основополагающая красота общности, которую можно увидеть только за счет потери торговых ценностей и признания внутреннего значения.
Самые важные истины лишены их блеска и прозы. Они не всегда умны и бесполезны, потому что не умны; они не всегда модны, вески или эрудированы.
Их ценность лежит где-то в другом месте, поскольку слова находят определение в словаре, мистер Гарднер, - они находят смысл в людях, которые их используют.
Время от времени Вирджиния снова вслух удивляется, есть ли Санта Клаус. Если повезет, поблизости есть учитель геометрии, который ответит, почему «реальный» мир стал намного шире благодаря способности сделать его «реальным».
Однажды я встретил человека, который держал дверь открытой для меня, и я поблагодарил его. Он ответил: «В Тибете мы верим, что слово благодарности - это своего рода молитва».
Я думал, что это прекрасное чувство. Не так глубоко, но мило.
