Сара Пэйлин, новая феминистка. Фото: Брюс Тутен
Нэнси Хардер задается вопросом, почему женщины не требуют большего.
На прошлой неделе Южная баптистская конвенция официально осудила развод. Их библейский указ не может помочь вернуть приятные воспоминания о провозглашении SPC в 1998 году, что «жена должна любезно подчиниться руководству слуги своего мужа».
На обложке Newsweek была опубликована статья Лизы Миллер под названием «Святая Сара - что говорит Пэйлин консервативным христианским женщинам о феминизме и будущем религиозного права».
И история с обложки «Атлантики» за июль / август, написанная Ханной Розин, нагло возразила: «Конец мужчины - как женщины контролируют все».
Здесь что-то шевелится, и это звучит немного знакомо.
Женщины становятся слишком сильными? Давайте отложим устаревшие, отборные заявления инеррантиста, чтобы заставить слушающих Раша Лимбо и любящих их женщин лучше относиться к своей жизни.
Пока мы на этом, давайте сделаем образец для подражания из безжизненного говорящего на аляскинском языке аборигенского собеседника, который с радостью поддержит консервативную, дискриминационную по половому признаку доктрину под маской женственности и (иди с девушками!) Власти женщин.
Реальная власть
Впервые в истории женщины имеют неоспоримую возможность быть справедливо влиятельными, делать все наши собственные выборы в нашей жизни и иметь те же возможности, что и мужчины.
Согласно статье Ханны Розен, женщины стали большинством рабочей силы впервые в истории США в этом году.
Фото: квинет
И на каждых двух мужчин, получивших высшее образование в 2010 году, три женщины поступят так же.
Женщины живут дольше и, возможно, лучше подходят для современной постиндустриальной эпохи. По словам Розина, наиболее желательные атрибуты сегодня: «социальный интеллект и открытое общение… - как минимум, а не мужчины».
Женщинам даже не нужно соотношение 1: 1 мужчин к биологическому потомству - не говоря уже о сложной роли воспитания детей.
Разрыв
Несмотря на эти статистические данные, между мужчинами и женщинами все еще существует разрыв в заработной плате. Тот, который все еще можно отнести к гендерной дискриминации. По состоянию на 2006 год женщины зарабатывали 76, 6 цента на доллар для мужчин. Афроамериканские женщины зарабатывали 64 цента на доллар, а заработки латиноамериканских женщин упали до 52 центов на доллар, заработанные белыми мужчинами.
Мало того, что заработная плата несправедлива, женщины по-прежнему берут на себя большую часть ухода за детьми, а в высших эшелонах общества по-прежнему доминируют мужчины.
Барбара Дж. Берг, автор «Сексизма» в «Amerca: живы, здоровы и разрушают наше будущее», пишет:
При тогдашнем президенте Буше мы видели сокращения в программах, жизненно важных для здоровья женщин, репродуктивных прав и образования. Многое из этого было сделано тайно, но когда это было открыто, это было оправдано как сокращение бюджета на войну. Акцент на личности за счет государственных программ также был характерной чертой администрации Буша. В нашей популярной культуре усиливается насилие, с одной стороны, и гиперсексуализация женщин и девочек, с другой, в нашем обществе после 11 сентября… Произошло сокращение детских учреждений и отсутствие продовольственной безопасности (эвфемистический термин для голод) из-за снижения заработной платы, сокращения талонов на питание и тому подобное. Что-то часто упускается из виду, как много учебных программ для женщин и историй женщин было положено на плацдарм, потому что школы должны были сокращать расходы, и это одни из первых [программ]. Это вредит осознанию того, что происходит с правами женщин.
К сожалению, история о том, как цирковые слоны обучаются в обученной беспомощности, резонирует, когда я пишу это. В молодости слоны прикрепляются тяжелыми цепями к глубоким кольям в земле. После неэффективной борьбы слоны сдаются, узнав, что они не могут вырваться на свободу. С этого момента, даже если у слона есть слабо связанная веревка, он не будет пытаться убежать.
Как писал Гэвин де Беккер: «Потому что он считает, что не может, не может».
Не отворачивайся
Похоже, что христианское право теперь использует против нас женское движение, разлив его марку под свежим новым лейблом «женская сила».
А Сара Пэйлин - их пресс-секретарь номер один. Боже, помоги нам всем.
В статье Newsweek Лизы Миллер Сара Пэйлин стала образцом для подражания, если не «пророком, назначенным Богом за особую роль в космической битве против сил зла».
Скажи это Саре Пэйлин. Фото: Джулиейорданскотт
Она проводит беседы против абортов с женскими группами и организациями против абортов по всей стране. Несмотря на другие насущные проблемы (экономика, война, разливы нефти …) аборт все еще остается горячей проблемой.
В 2010 году 11 штатов приняли законы против абортов и 370 законопроектов против абортов были внесены в законодательные органы штатов, по данным Института Гутмахера.
Сара Пэйлин даже начала называть себя феминисткой (задыхаясь! Грязное слово) из-за своих семейных ценностей и преданности своим детям.
Пэйлин говорит, что старый феминизм является пережитком «факультета в каком-то колледже Восточного побережья».
Сара Пэйлин даже начала описывать себя как феминистка (задыхаясь! Грязное слово).
Новые феминистки - женщины, которые следуют за Пэйлин - не феминистки третьей волны. Они не сосредоточены на контроле над рождаемостью, сексе, гендерной дискриминации или выборе между работой и семьей.
По словам Миллера, эти женщины вместо этого стремятся «подчиниться мужскому авторитету и консервативному богословию, принимая на себя более заметные роли в семьях, церквях, общинах и мире».
Оставаться покорным мужчинам и консервативному богословию, будучи сильным, - это не просто вопрос. Она пустая, как марионетки, которые в конечном итоге становятся этими женщинами, громкими носиками человеческих ценностей.
Возмущение - или отсутствие
Несмотря на страх перед властью, которую христиане имеют право на Америку - южные баптисты являются крупнейшей протестантской демонитацией в США и имеют только 16 миллионов членов - группа, о которой следует беспокоиться, - это «молчаливое большинство», придуманное Бьюкененом.
Из-за того, что мы не возмущены тем, что нам, женщинам, скорее всего, платят меньше, плохо обращаются или игнорируют, лишают нас возможности выбора, отказывают в медицинских правах и уходе за детьми, и, как правило, подвергают дискриминации, когда мы находимся среди населения, колледжа и большинства рабочей силы Мы наносим худший урон феминизму.
Фото: Frerieke
Мы возвращаемся назад, другим меньшинствам и остальным женщинам мира назад, не требуя права делать все свои собственные выборы и иметь доступ к равным возможностям.
Так что мы можем сделать?
Познакомьтесь с историей женщин и невероятно сложными отношениями между полами, будьте в курсе введенного законодательства и пишите своим конгрессменам / женщинам, требуйте повышения и равного отношения к рабочей силе и поддерживайте выбор наших сограждан, какими бы они ни были.
Вы также можете посетить Фонд феминистского большинства и Ассоциацию за права женщин в процессе развития для получения дополнительной информации о событиях, которые борются за равенство во всем мире.
