Фото: ydhsu
Еще когда я работал над дипломом по социальной работе, я многое узнал о давней традиции социальной активности.
Общая черта людей, которых мы изучали, в том числе Джейн Аддамс и Сары А. Коллинз Фернандис, заключалась в том, что они все видели социальную проблему, хотели ее решить, оторвались от задницы, собрали людей и что-то с этим сделали.
Не столь тонкое послание для студентов в программе социальной работы состояло в том, что мы должны были поднять знамя социальных изменений и работать с ним. То, что я говорю, это то, что до недавнего времени моя модель активности во многом была связана с деятельностью.
Но после прочтения недавней статьи в журнале Fast Company о «слэктивизме» я начинаю думать, что пассивные формы активизма могут быть не такими противоречивыми, как кажется на первый взгляд.
«Слэктивизм» - это термин, который был придуман для описания быстрых действий, таких как текстовые сообщения для пожертвования или «подписание» онлайн-петиции. Одна из статей в «Городском словаре» выражает явное презрение к слэктивизму, определяя это слово как «участие в явно бессмысленных действиях в качестве целесообразной альтернативы фактическим усилиям по решению проблемы».
Я не знаю о «явно бессмысленном».
Фото: Лиза Брюстер
Если вы посмотрите на то, сколько денег было собрано для Гаити с помощью текстовых сообщений (например, более 11 миллионов долларов, написанных Йеле Гаити из Wyclef Jean на 11 мая), вы, по крайней мере, дважды подумаете о «слэктивистах». И хотя вы можете найти множество скептиков о бесполезности онлайн-петиций, такие организации, как Change.org и MoveOn, полагаются на них, чтобы продемонстрировать поддержку и оказать давление на правительство и другие заинтересованные группы для принятия мер по таким разнообразным вопросам, как права геев и разлив нефти.,
