ЛГБТК Путешествие
Я отсутствовал в течение одиннадцати лет, когда мне никогда не приходилось говорить о странном женском сообществе, поэтому, когда я переехал в новый город и впервые попал на сцену странных людей, опыт был пьяным.
Когда странные женщины стоят в комнате вместе, мы освобождаем пространство друг для друга. Наши гендерные наклоны и стрижки, наши подруги и меховые младенцы, наши двуспальные кровати и любовные записки на холодильнике у нас дома создают множество возможностей - мы можем быть самими собой, возможными жизнями, которые мы могли бы вести, возможными историями о похоти и ожидании любви развернуть. И эти «я», и жизни, и истории могут быть свободными и полностью сформированными, потому что другие уже идут по этим путям, и здесь есть сообщество, где они могут проводить и праздновать их, в этом пространстве, которое мы создаем друг для друга.
Я бы ходил на все странные вечеринки, чтобы получить эту могущественную принадлежность. Я хотел бы изменить свое чувство себя, увидеть то, что другие могут увидеть во мне, испытать желание, и позволить себе задаться вопросом, может ли быть кто-то новый для меня.
Я заплатил бы у двери и пробирался на вечеринку. Это было бы уже накачиванием, и, насколько мог видеть глаз, были бы странные женщины. Я замечал своих новых друзей по комнате и пытался присоединиться к ним, проходя мимо групп женщин, когда я шел. Я быстро понял, что танцпол - это перчатка; анонимная рука протягивает руку, чтобы сжать мою талию. Знакомая, которая не может понять, насколько я великолепна в эти дни, может найти причину, чтобы положить ее руку не совсем на мою задницу, но и не совсем на мое бедро. К концу нашего короткого разговора она сделала это три раза. Когда я наконец добираюсь до своих друзей, они встают, чтобы обнять меня, и когда они замечают, что я предпочел идти без бюстгальтера под своим трико, один из них случайно справляется с чувством.
Я регистрирую все это, наполовину смущенный, наполовину изумленный. С одной стороны, я нахожу это интересным для женщин. В отличие от эпической и страдающей от страха любовной истории моей странной юности, которая была пронизана тайной, эти наглые женщины проявляют ко мне недвусмысленный интерес - и я просто беспристрастный наблюдатель, наблюдающий, как их показы окутывают меня. В то же время я чувствую растерянность, потому что они используют те же знакомые жесты, которые я узнаю по бесчисленным угрожающим и откровенным людям в прямых рядах.
Интересно, почему я не протестую. Я говорю себе, что это потому, что мы в безопасном месте. Мы все женщины. Сестричество что-то значит. Это просто мягкая шарада соблазнения. Я не в опасности, не так ли?
В последние месяцы 2017 года всплыло головокружительное число обвинений в сексуальных домогательствах и нападениях на таких влиятельных голливудских личностей, как Харви Вайнштейн, Кевин Спейси, Луис К. К. и другие. Наряду с этими скандалами, социальные сети были наводнены историями #MeToo, которыми рассказывают женщины во всем мире, что подчеркивало, что эти громкие случаи насилия над мужчинами являются лишь верхушкой айсберга.
Ежедневные катаклизмы, неуместные прикосновения, дегуманизация и тому подобное - это такая общая черта в ландшафте женской жизни, что был коллективный взор, когда люди были искренне шокированы явным масштабом явления #MeToo - «Дух!» Пришло Громкий ответ. Как широкая публика только сейчас осознала реальность преследований и нападок, вызванных тысячами крошечных порезов, которые большинство женщин знают и понимают глубоко?
Шквал статей, посвященных анализу, анализу и углублению дискуссии. Профессор психологии Томи-Энн Робертс, который на собственном опыте испытал оскорбительное поведение Вайнштейна, поднял вопрос о «социально санкционированном праве, согласно которому мужчины должны потреблять тела женщин». Это может быть сделано способом, который, казалось бы, безобиден, вплоть до отвратительной дегуманизации, но что даже на этом, казалось бы, безобидном конце, это все равно способ обработки тела женщины или девушки как объекта ». Актриса Эмма Томпсон говорила о «Кризис крайней мужественности», и в какое время лучше обсуждать такие концепции, чем когда мы могли бы столкнуться с идеями? В конце концов, новости были оштукатурены живыми, живыми примерами Тиранического Патриарха.
Эти текущие события проникли в мою личную жизнь. Я был свидетелем того, как знакомые мужчины внезапно привлекались к ответственности за их поведение на вечеринках, я обменивался историями #MeToo с друзьями, и все это время в затылке я боролся с тем, как шовинистическое поведение, которое я испытал в странной женщине. сообщество врезалось в общую картину.
Однажды ночью я наблюдал, как королева сопротивления Манила фон Тиз выступила с интимным представлением на странной прощальной вечеринке в ресторане-бар-баре, прямо по дороге от моей квартиры в Кейптауне. Вокруг артиста образовался тугой круг, и мы с подругой Ладой были плечом к плечу. Казалось, что все на месте были там на прощание, но было трудно понять, где кончались тусовщики и начинались завсегдатаи. Молодой парень толкнул зрителей, направляясь к бару. Он увидел меня и вдруг широко обнял руками. Я не узнала его, но атмосфера на мероприятии была теплой и знакомой, поэтому я открыла руки, чтобы обнять, черт возьми, не надо. Он крепко сжал меня и мгновенно начал целовать мою шею. Я твердо оттолкнул его, удивленный, даже после всего этого времени, что кто-нибудь может сделать такую вещь, не говоря уже о том, чтобы найти какое-то мимолетное удовольствие в нежелательном прикосновении. Я также чувствовал разочарование в себе за то, что неправильно истолковал его, за то, что создал ему возможность нанести удар - и я заметил, что это просто еще один момент #MeToo, который можно добавить в мой постоянно растущий список.
«Ты видел, что этот парень только что сделал?» - спросил я, поворачиваясь к Лади.
"Вы не знали его?"
«Нет! Никогда не встречал его в своей жизни.
«Я подумал, потому что ты обнял его, что он может быть другом или что-то в этом роде, но потом я увидел, как ты отталкиваешь его, так что…»
Манила фон Тиз закончила свое выступление фирменным талантом, и мы с Леди направились в бар. Я оглянулся на лица в очереди - незнакомцы засыпали знакомыми со странной сцены.
«Знаете, такие вещи делают не просто парни. У меня было много странных женщин, которые тоже делали со мной подобные вещи », - сказал я, надеясь на некоторое понимание. «Я действительно однажды написал статью об этом», - сказал я, но, чувствуя себя внезапно разоблаченным, поспешил добавить, что «на самом деле это была довольно легкая, забавная статья о том, как много странных женщин ведут себя как парни, которых мы» никогда не встречался, но по какой-то причине мы просто позволяли ему скользить », как если бы это было легко и забавно, защитило бы статью от изучения.
Ладья остановилась и посмотрела на меня.
«Но это серьезные вещи, - сказала она, - это заслуживает серьезной статьи».
Как отмечают академический и социальный критик Камиль Палья и профессор психологии д-р Джордан Б. Петерсон в своем эпизоде подкастов «Modern Times», мы склонны забывать, что, хотя архетип Тиранического Патриарха действительно реален, так же как и Доброжелательный Патриарх. И на одном дыхании легко думать только о Доброжелательном Матриархе, не признавая существования Тиранического Матриарха. Другими словами, нам трудно поверить - даже представить - что женщины тоже могут быть «плохими парнями».
Что я хотел знать, так это то, насколько часто мой личный опыт похлопывания задом, чувственных замечаний и агрессивных настойчивых намеков был в странном женском сообществе, и были ли другие хуже? Я начал собирать исследования и истории от странных женщин со всего мира, и вот что я обнаружил:
1. Преследование и насилие распространены в сообществе странных женщин
Интернет полон исследований и статистики, но я хотел собрать некоторые собственные данные и истории. Я собрал опрос из 21 вопроса и заставил как можно больше странных женщин ответить на него, чтобы узнать из первых рук об их опыте.
Я получил:
Женщины, которые ответили, были:
И 66 из них чувствовали себя достаточно комфортно, чтобы разделить вид преследования и жестокого обращения, которые они испытали со стороны других странных женщин:
Я сравнил полученные результаты с информацией, которую нашел в Интернете. К сожалению, женщины, которые ответили на мой опрос, сказали, что самым распространенным нарушителем был «мой партнер в то время». Это соответствовало тому, что я узнал о домашнем насилии в странных женских отношениях. По-видимому, целых 17-45% лесбиянок сообщают, что стали жертвой хотя бы одного акта физического насилия, совершенного партнером-лесбиянкой ».
Одна респондентка поделилась историей о том, как ее принудили к отношениям, в которых она не хотела бы быть: «Но я не знала, как выразить эти чувства, и я не чувствовала себя в безопасности при этом. Она заставляла меня заниматься с ней сексом несколько раз, и я никогда не чувствовал, что могу сказать «нет». Другой рассказывал о девушке, которая угрожала покончить жизнь самоубийством, чтобы она не уходила. Еще одна сказала, что ее партнер избил ее до основания. Их истории не были уникальными. Темы физического насилия, издевательств, манипуляций, заправки газом и угроз были распространены на протяжении всего отзыва. Так же была тревожная реальность сексуального насилия между женщинами:
«(A) бывший любовник настоял, чтобы они назначили водить меня после события. (Я) позволил им разделить кровать, но сказал "нет" на секс. (Я) потерял сознание, проснулся и явно подвергся грубому сексу.
«(Я) подверглась сексуальному насилию со стороны моей подруги, которая думала, что я обязан ее сексом за то, что она взяла меня в отпуск».
«(Я был в) очень сексуально оскорбительных отношениях. Знаки были проигнорированы друзьями и мной, потому что она была женщиной.
Любому может быть трудно определить, что он находится в оскорбительных отношениях, но это может быть еще сложнее, когда наша культурная идея о женщинах на самом деле не охватывает возможность оскорбительного поведения. К счастью, есть ресурсы, которые помогут определить, подвергаемся ли мы насилию. Но даже когда мы это знаем, это может быть трудно решить по разным причинам. Возможно, мы не в нашей сети поддержки (например, друзья и семья), полиция может не сочувствовать странным людям, и есть также вероятность того, что нам просто не поверят.
Помимо историй домашнего насилия, результаты опроса показали более широкую культуру случайных домогательств на вечеринках и плохого поведения, вызванного алкоголем. Респонденты описали все: от женщин, «не принимающих« нет »за ответ», до «нащупывания в клубах», до «загнания в угол». Они также рассказывали истории о коварной игре, напоминающей самого Харви Вайнштейна:
«Богатая странная женщина со связями, которая принимала у меня вечеринку, загнала меня в угол, когда я попыталась уйти (…), попала мне в лицо и подумала, что моей карьере было бы хорошо остаться и поспать с ней».
«Мой партнер и я работали на странную женщину-продюсера. Со временем стало очевидно, что она использовала свою роль, чтобы встречаться, встречаться и иногда преследовать женщин. В какой-то момент ее преследование женщин на съемочной площадке, на которой мы бегали, побудило нас попросить ее не возвращаться (…). Она скоро уволила нас.
Данные и рассказы, которые я получил, не только подтвердили мой личный опыт, но и показали масштаб и серьезность того, что пострадали другие. Для меня было честью, что мне доверили столько историй - тем более, что, как я понял, эту тему многие не хотели обсуждать.
2. Странные женщины не решаются сообщать о преследованиях и злоупотреблениях, происходящих в обществе
В то время как большинство респондентов предлагали свои истории и точки зрения, я заметил некоторую обеспокоенность по поводу того, как я буду относиться ко всей информации, которую они только что сообщили:
«Этот опрос заставляет меня нервничать, если честно - я боялся этой части цикла горячего дубля. Другое дело, когда мужчины оскорбляют женщин или когда мужчины у власти хищные. (…) Быть преследуемой женщиной, которая меня не интересует, неловко и грубо. Меня преследует человек, которого я не интересую, это ужасно ».
«Мне неудобно публично выставлять напоказ моих женщин-насильников, потому что я не хочу, чтобы (…) люди верили, что« женщины так же плохи, как мужчины », когда это сложнее, чем это».
«Просто… будь осторожен с этим? Я знаю, что мы очень компьютерное сообщество, и нам нравится быть похожими на: «ХОРОШИЕ ЖЕНЩИНЫ ЖЕНЩИНЫ, СЛИШКОМ, СЛИШКОМ», но, похоже, это не то же самое, что с мужчинами, которые имеют патриархальную власть и имеют право и уверены, что гетеросексуальность принято и популярно. »
«Я чувствую себя намного более защищенным от того, что квир womxn является беспокоящим или хищным, хотя я сам испытал это, и я знаю, что есть другие womxn, которые испытали это в гораздо худшем масштабе, чем я. Я просто не ставлю это в той же лодке, что и тип изнуряющего и агрессивного поведения, испытываемого от рук мужчин. Я не обязательно думаю, что это правильно с моей стороны. Мне нужно изучить это больше.
«Это определенно странный вид коварного двойного стандарта - позорная первая мысль всегда состоит в том, что он все еще чувствует себя безопаснее и гораздо менее опасно, чем если бы мужчина относился ко мне так. Я никогда не чувствовал, что настойчивая женщина собирается последовать за мной домой и убить меня ».
На первый взгляд их беспокойство, казалось, сводилось к необходимости подчеркнуть, что оскорбительное и оскорбительное поведение у мужчин и у женщин различно и ощущается по-разному. Поэтому неудивительно, что 65% респондентов заявили, что считают такое поведение женщин менее угрожающим, чем подобное поведение мужчин:
Но я полагаю, что в их тревоге есть что-то большее, и один респондент понял суть вопроса, сказав: «Странным образом кричать о неподобающем поведении (у странных женщин) внутренне гомофобно».
Может показаться странным почувствовать желание прикрыть оскорбительное или оскорбительное поведение другого человека, но когда вы думаете о том, насколько маргинализованными и странными женщинами уже являются, можете ли вы обвинить нас в том, что мы сплотились, чтобы защитить команду от дальнейшей критики и стереотипов? Чтобы по-настоящему понять это, вам нужно только смотреть - терпеть меня - лесбиянок вампиров …
Готическая новелла Джозефа Шеридана ле Фану «Кармилла», впервые опубликованная в 1872 году, рассказывает о том, как хищная и кошачья Кармилла охотится на любовь и кровь невинной Лоры. Повествование густо с лесбийскими оттенками:
«Иногда после часа апатии мой странный и красивый компаньон брал мою руку и держал ее с нежным давлением, обновлялся снова и снова; мягко краснея, глядя мне в лицо томными и горящими глазами и дыша так быстро, что ее платье поднялось и упало с шумным дыханием. Это было похоже на пыл любовника; это смутило меня; это было ненавистно и все же подавляюще; и злобными глазами она привлекла меня к себе, и ее горячие губы поцеловали меня по щеке; и она шептала почти в рыданиях: «Ты мой, ты будешь моим, а ты и я - одна навсегда». - Глава 4, Кармилла
Можете ли вы еще ощутить темный живот этой снисходительной фантазии?
Именно в фильмах лесбиянка вампира Ле Фану превратилась в полноценный троп. Поскольку гомосексуализм был таким запретным предметом, люди в невежестве обратились к развлечениям для руководства. Под покровом вампиров или декораторов фильмов «научили простых людей, что думать о геях и геях, что думать о себе». Оказывается, что лесбиянка-вампир была гораздо больше, чем просто полезным средством для создания аудитория ох и ах. На самом деле это был инструмент гомофобной пропаганды; превращая лесбиянку в вампира, поцелуй становится нападением. Желание становится смертельным. Шевеление экзотического драгоценного камня или гипнотического взгляда служит, чтобы ослепить невинную девицу. Она беспомощна в лапах мерзкого, похотливого зверя. Любое представление о возможности желания, взаимности или любви между двумя женщинами стирается.
Старые тропы тяжело умирают, и сегодня достаточно легко найти героев фильма, которые увековечивают стереотип «сексуального девианта», нависающий над странными женщинами. Возьмите Синтию Роуз из фильма «Идеальная подача», мисс G в трещинах или «Тамсин» в «Моем лете любви».
С таким большим отрицательным уклоном, сложившимся против странного женского сообщества, становится намного труднее говорить о суровых истинах. Как сказал один из респондентов: «У странного образа жизни есть человеческие тонкости и нюансы, которые мы не всегда видим в СМИ. До тех пор, пока гомосексуализм рассматривается как новшество или тот факт, которым управляет сексуальное желание, более важные фрагменты информации - например, как не относиться друг к другу как дерьмо, или как общество в целом сдерживается гендерными ролями - не делает прослужите людям, которые в этом нуждаются ».
3. Причину такого поведения в нашем сообществе не просто объяснить:
-
Злоупотребление алкоголем или наркотиками
Для людей в возрасте от 18 до 40 лет алкоголь и наркотики являются центральными элементами общественной жизни. Странная женская сцена ничем не отличается.
Плохое поведение в этом контексте не должно вызывать удивления: «Исследования обычно показывают, что от 25% до 50% тех, кто совершает домашнее насилие, пили во время нападения (…). Случаи, связанные с жестоким насилием, в два раза чаще, чем другие, включают алкоголь, и другие исследования показали, что риск изнасилования был вдвое выше в случае нападений с участием лиц, злоупотребляющих алкоголем ».
-
Без странных образцов для подражания мы взяли наши реплики от мужчин.
Будучи любовницами, странные женщины гораздо чаще отождествляют себя с Ханом Соло, чем с принцессой Лейей, но поп-культура - в основном в форме фильмов - научила мужчин подходить к сексуальным отношениям совершенно неправильно. И почти без примеров того, как женщины могут желать и любить других женщин, странное женское сообщество в значительной степени смоделировало свои методы соблазнения на тех же материалах, что и мужчины.
Возьмите знаменитую сцену поцелуя из «Империи наносит ответный удар». Хан Соло раскрашен как смелый и мошеннический, зная, чего хочет принцесса Лея лучше, чем она. Это классический пример того, как человек упорствует, пока не получит то, что хочет. Мы все видели бесчисленные фильмы, где разыгрываются подобные сцены, и создается впечатление, что именно так должен начинаться любой обычный роман. Но наденьте свои «очки согласия», и вы заметите, что принцесса Лея попала в физическую ловушку, а Хан Соло полностью игнорирует ее решительные отказы. Она также убегает, как только у нее появляется шанс.
«Эта динамика - когда« преследователь »одолевает« жертву »- везде, куда мы смотрим», - пояснил один из респондентов. «Именно так парень всегда получает девушку в основных СМИ. Так что … должно быть, именно так девушка и получает девушку.
Выросшие с такими же историями, что и обычные мужчины, в нашем сообществе также есть «игроки», многие из нас полагают, что «использование сексуальной энергии для получения власти как-то горячо», и многие кобели гордо называют себя «агрессивными женщинами».
-
Согласие двух женщин имеет свои сложности
Существует уникальная привязанность и физическая форма, которая характерна для платонических женских дружеских отношений. Представьте, как две девушки играют в переодевания - вы можете почти увидеть, как та, которая подносит нежный кончик пальца к губе подруги, чтобы сгладить линию помады. Это любовь сестричества, и она может быть прекрасной и мощной вещью.
Однако, когда мы вырастаем - и некоторые из нас обнаруживают наше сексуальное влечение к женщинам - право на тела друг друга, которое мы узнали в девичестве, потенциально может стереть линии согласия как сексуальных взрослых:
«Я думаю, что среди странных женщин есть открытость и дух товарищества, которые могут размыть границы того, что становится агрессивным или агрессивным поведением. Я думаю, потому что они могут рассматривать свое поведение как благонамеренное или не угрожающее, они не думают, что оно может быть воспринято как неуместное или агрессивное », - сказал один из респондентов.
«Это почти как если бы она чувствовала, что мы были освобождены от согласия», - сказала другая.
Наша культура говорит, что женщины не опасны, так почему бы нам не представить, что мы сами можем быть опасными?
-
Мы уязвимая группа людей.
Странные женщины - это меньшинство, живущее с в значительной степени неравными правами, в разной степени секретности и опасности и вынужденное ежедневно сталкиваться с дискриминацией. Это подрывает стабильность и безопасность, которые являются важными составляющими счастья и благополучия.
Центр американского прогресса сообщает, что «женщины-лесбиянки из всех наборов данных неизменно беднее своих гетеросексуальных коллег», а «трансгендерные калифорнийцы в два раза чаще находятся ниже федеральной черты бедности, чем население в целом». Более того, каждый пятый респондент сообщил, что остался бездомным с тех пор, как впервые идентифицировали себя как трансгендера ».
В своем эпизоде подкаста «Modern Times» доктор Джордан Б. Петерсон отмечает, что одно из трех основных отличительных качеств гормонально-женских людей заключается в том, что они испытывают более сильные негативные эмоции, а именно тревогу и эмоциональную боль.
Добавьте к этому тот факт, что «многие лесбиянки-убийцы выросли в домохозяйствах с насилием и подверглись физическому, сексуальному или словесному насилию и / или стали свидетелями жестокого обращения с матерями со стороны отцов или отчимов», и у вас есть рецепт проблемного и дисфункционального поведения.
Один из респондентов моего опроса очень кратко выразился: «Без лечения психическое заболевание, отчуждение от семьи, (и) неспособность научиться открыто выражать сексуальное желание и свободу воли» - все это важные факторы, объясняющие, почему женщины делают плохие вещи другим женщинам., «Просто помните, что в вашей истории речь идет о власти, а не о сексе!» - сказал один из респондентов. В некотором смысле общество рассматривает и рассматривает странных женщин как «меньших мужчин». Он видит в нас «мужественность обезьян» и считает, что мы недостойны делиться теми же правами, зарплатой и уважением, что и обычные люди. Эти очень реальные недостатки подрывают нашу силу и наш контроль, и, цитируя доктора Джордана Б. Петерсона, «нет ничего более опасного, чем слабый человек».
-
Все, что трудно идентифицировать или сообщить, процветает в тишине.
Как отметил один из респондентов: «В гетеродоминантном обществе странные отношения со стыдом возникают у молодого странника, где все чувства желания и возбуждения вызывают стыд, что затрудняет распознание злоупотреблений».
По сути, мы заняты попытками понять себя в контексте, который делает это сложным и запутанным. Точно так же, как я находил это захватывающим, когда женщины впервые открыто избивали его, было также удивительно, когда они совершали неприятные поступки. Что я должен был думать или чувствовать?
«Быть геем - это все равно что быть вечным подростком, - объяснил другой респондент, - потому что большинству из нас никогда не приходилось быть глупыми подростками, если бы у нас было пространство, чтобы разобраться в нашем дерьме». И это потому, что для большинства из нас это было небезопасно. Не было общепринятого словарного запаса, доступного для нюансов знакомства: в журналах для подростков были миллионы колонок с советами о том, как понять, что означают маленькие социальные реплики и замечания при разговоре с мальчиками, и НИЧЕГО о том, как девушки флиртуют. Иногда кто-то пишет в колонку «Тетя агонии», и в ответ ВСЕГДА будет «видеть консультанта или учителя, которому вы доверяете», что означает «с вами что-то не так». Поэтому (…) я думаю, что странное сообщество (…) вступает во взрослую жизнь с небольшим отставанием, когда дело доходит до того, как обращаться с потенциальными партнерами и отношениями ».
Я полагаю, что многие из нас игнорируют ненадлежащее поведение, потому что мы понимаем, что, по словам другого респондента, «часто женщины, которые уделяют нежелательное внимание или осязание, неуклюжи в отношении того, как выразить желание, и испытывают беспокойство в связи с их ориентацией». Разве мы не все был там в тот или иной момент? Большинство из нас входят в нашу личность в тишине и секретности, поэтому трудно понять, как быть гладким.
Эта готовность компенсировать недостатки друг друга, наше нежелание ругаться с сообществом, которому нужна солидарность, и наша врожденная вера в то, что, поскольку мы равны в физическом и социальном плане, то, что происходит между женщинами, «не в счет», создает контекст, в котором очень мало мотивация для остановки преступников; Никто не обращает на это внимания, и никто не зовет их.
Это может привести к трагическим ситуациям, таким как это:
«Полиция не воспринимала меня всерьез, хотя у меня были синяки, электронные письма и голосовые сообщения, чтобы доказать, что она хотела убить меня. Она разрушила мою жизнь, и никто не воспринимал это всерьез ».
Я был в путешествии, чтобы углубить мое понимание моего личного опыта в странном женском сообществе. Я вышел из упражнения с новыми инструментами, чтобы понять их. Хотя я считаю, что домогательства и жестокое обращение со стороны женщин, в некотором смысле, в корне отличаются от аналогичного поведения у мужчин, я хочу закончить тем, что моя подруга сказала мне:
«Как странные люди, мы хотим, чтобы к нам относились как к обычным людям. Дело в том, что «нормальные люди» преследуют и оскорбляют. Прямые мужчины делают это. Прямые женщины делают это. Так же как геи и геи. Это не проблема пола или сексуальной ориентации. Это о том, чтобы быть человеком.
