Эта история была подготовлена программой Glimpse Correspondents.
Один человек, весь в крови, лежал у моих ног в Набатии, Ливан. Я только что сфотографировал его минуту назад, среди сотен других окровавленных мужчин, кричащих и марширующих на улицах. Я слышал о запахе крови, но никогда не мог предположить, какой горький, медный вкус он оставит у меня во рту, пока не охватит людей и улицы в этом южном ливанском городе. Пришли три медика и оживили мужчину, который быстро проснулся и продолжил идти по улице, самозабвенно крича: «Хайдар, Хайдар, Хайдар!»
Для непосвященных музыка конца света, актеров на лошадях и сыпучей крови ощущается как бойня на сцене фильма.
В 680 году один человек привел армию к битве за будущее ислама. На окраине Кербелы Хусейн ибн Али ибн Али Талиб (также называемый Хайдар в песнопениях своими последователями) стал мучеником веры и источником вдохновения для мусульман всего мира. Каждый год мусульмане-шииты, группа в исламе, которая особенно возвышает Хусейна, отмечают дату его мученичества на фестивале под названием Ашура.
В десятый день месяца Мухаррам мусульмане-шииты собираются для явного воспоминания о битве и мученичестве Хусейна. Ашура практикуется по-разному во всем мире, но главная церемония в каждой стране вращается вокруг мужчин (а иногда и женщин), ударяющих их в грудь и воспевающих, в некоторых случаях используя острые предметы, такие как мечи, бритвы и цепи, чтобы пролить свою собственную кровь в жертву Хуссейну.
Нигде церемония не может быть так заметна, как Набатия, Ливан, город, спрятанный на склонах живописного юга страны. Для непосвященных музыка конца света, актеров на лошадях и сыпучей крови ощущается как бойня на сцене фильма. То, что начинается с дружелюбных мужчин, одетых в белые простыни, заканчивается кровью, стекающей по ступеням «Хуссайнии» (общинный центр), и бессознательная молодежь теряет сознание рядом с медицинскими палатками.
Пролить кровь кажется бессмысленным. И все же, хотя часть избытка может быть связана с тем, что молодые люди высвобождают накопившуюся энергию и разочарование, траур за церемонией вполне реален. «Настоящий шиит никогда не должен прекратить оплакивать смерть Хусейна», - сказал один практикующий Ашура. Ашура является истинным и осязаемым воспоминанием мученика веры.
[Примечание: имейте в виду, что следующее содержит графические изображения. Эта история была подготовлена Программой Glimpse Correspondents, в которой писатели и фотографы разрабатывают подробные рассказы для Матадора.]
*
Каждый год в городе Набатие мусульмане шиитской секты проводят день поста и чествования в память о мученической смерти Хусейна. Этот небольшой город на холмистом юге Ливана собирает тысячи людей со всего губернатора Набати в месяц Мухаррам.
*
Жители Набатии собираются на крыльцах и крышах домов, чтобы наблюдать за шествием актеров, марширующих по улицам в костюмах раннего ислама. Одна из частей Ашуры - воссоздание битвы при Карбале, важного события в истории ислама, в котором имам Хусейн умер за веру в то, что станет шиитской сектой.
*
Ливанские мальчики катаются на лошадях вокруг песчаной арены, построенной недалеко от центра города, которая используется в день Ашуры для воссоздания битвы при Кербеле. Сотни жителей разыгрывают исторические события, играя роль воинов, всадников или религиозных лидеров.
антракт
Рекламные
5 способов вернуться к природе на пляжах Fort Myers & Sanibel
Бекки Холлэйд 5 сентября 2019 Новости
Тропический лес Амазонки, наша защита от изменения климата, горит неделями
Эбен Дискин 21 августа 2019 года Открытый
Почему нужно кататься на лыжах в Ливане
Дебби Стоун, 8 января 2019 г.
*
Молодые люди гуляют по улицам Набати после молитвы в сумерках. Запах аргилеха, уличной еды и свежего кофе наполняет улицы; Ашура - это такая же общественная ярмарка, как и религиозный праздник. Одно из отличительных отличий между суннитскими и шиитскими сектами ислама заключается в использовании ими искусства. В то время как строгие сунниты не одобряют и иногда запрещают любое личное представление в искусстве, шииты часто используют его. Зеленые флаги и знамена, украшенные изображениями Хусейна, заполняют крошечные магазины, выстилающие улицы в Набатии.
*
В день Ашуры целые семьи собираются в местной Хуссайнии, общественном центре, построенном для религиозных собраний и памяти Хусейна. Преданные обычно носят флаги зеленого, красного или черного цвета, на которых изображены исламские пословицы или имена мучеников.
*
Несколько десятков человек собрались рано, около 8 часов утра, в Хуссайнии. Одетые в основном в черное в знак траура, они возносили молитвы скорби за мучеников ислама и просьбу о защите в будущем.
*
Женщины видны через дверной проем Hussainia. Самые православные шииты носят черное круглогодично, но в день Ашуры до начала шествия почти все одеты в черные рубашки, халаты и абая. В то время как большинство людей, которые участвуют в кровавой части ашуры с самобичеванием, являются мужчинами, женщины присутствуют, а некоторые впадают в такую же крайность.
антракт
Рекламные
Япония, возвышенная: тур по 10 городам для знакомства с лучшими в стране
Селена Хой 12 августа 2019 г. При поддержке
Omotenashi: 5 способов использовать традиционное японское гостеприимство в вашей поездке
Сара Филдинг 12 августа 2019 года Культура
Этому человеку понадобилось 10 лет, чтобы понять, что он живет в синагоге
PRI's The World 2 июня 2016 г.
*
Отец приводит своего сына присоединиться к шествию Ашура после получения его первого разреза. Специализированные «резчики», обычно старейшины из мечети, бреют бритву и делают небольшой надрез на головах практикующих. Старые и молодые, мужчины и женщины все участвуют. Хотя первоначальная практика должна была быть символической, крошечный порез, который почти не давал крови, ритуал перерос в очень реальное кровопролитие.
*
Мужчины стоят во дворе Гусейнии, фотографируя свою семью, прежде чем выйти на улицы. Не каждый доводит практику до такой крайности; некоторые просто бьют свои сундуки в трауре, другие делают небольшой порез на голове и оставляют это. Тем не менее, все, кто хочет пролить свою кровь, делают это настолько очевидным, насколько это возможно, надевая белые простыни на свою одежду.
10
*
Кровавые молодые люди продолжают резать головы, петь и маршировать по улицам Набатии. В общем, самыми экстремальными участниками являются молодые люди, сильные и страстные от 20 до 30 лет, которые вопят на небесах о своей любви и готовности пожертвовать собой ради ислама.
11
*
Молодые люди скандировали: «Хайдар, Хайдар [Хуссейн, Хуссейн], ваша жертва была для нас, мы пожертвуем для вас!»
антракт
Рекламные
12 впечатлений от еды и напитков в Японии
Фиби Аморосо 12 августа 2019 года
Ваше удостоверение личности может не дать вам охрану аэропорта на этот раз в следующем году
Эванджелин Чен 3 октября 2019 года Культура
4 героя, создающих позитивные изменения в Ливане
Эми Э. Робертсон 3 мая 2016
12
*
Ливанский мужчина несет бритвы и антисептик во время шествия Ашура. Почти у каждого человека есть собственная бритва, и многие носят свой собственный антисептик, чтобы уменьшить вероятность заражения.
13
*
Ливанский мужчина пробирается по улицам со свежей кровью, стекающей по лбу.
14
*
Ливанские люди, которые решили не участвовать, смотрят на шествие. Запах крови огромен. Книги и статьи о войне рассказывают о остром запахе, медном вкусе, который проникает в заднюю часть вашего горла, но этот опыт не может быть полностью объяснен. Запах острый и сильный, и маленькие брызги красной жидкости летели по воздуху, когда практикующие продолжали бить себя. Кровь неизбежна.
15
*
При наличии такого насилия и крови, наготове должна быть медицинская помощь. По крайней мере пять медицинских палаток установлены вдоль маршрута шествия Ашура, готовых оказать помощь всем, кто испытывает слишком сильную боль, или увлечь и оживить тех, кто потерял сознание.
16
*
Медсестры, медики и волонтеры всегда готовы оказать помощь. После окончания шествия мирных жителей многие медики сами выходят на улицы.
17
*
Молодые люди курят и разговаривают по мобильному телефону после шествия Ашура. Многие из тех, кто самозаглядел, участвуют умеренно, обычно проводят остаток дня.
18
*
Человек, который потерял сознание на улице, какое-то время лежит на носилках со свежей пролитой кровью на боку. Наиболее распространенной причиной для лечения является шок, вызванный быстрой потерей крови.
19
*
Ливанские девушки закрывают свои лица, чтобы замаскировать запах крови, доносящийся по улицам в конце процессии. Зелёные и чёрные шарфы вокруг их шеи обычно носят шииты во время Ашуры: зелёный цвет традиционно является представительным цветом ислама.
20