Путешествовать
ЛУИЗ ЛИНТОН СЧИТАЛА, ЧТО МНОГИЕ ИЗ НАС ДЕЛАЛИ: Она вызвалась за границу, затем вернулась и написала об этом. Однако, в отличие от нас, ей удалось разозлить всю страну. Линтон, шотландская актриса и продюсер, уехала в Замбию в 1999 году, когда ей было 18 лет, чтобы добровольно работать в коммерческом рыболовном домике в Замбии. Находясь там, она утверждает, что попала в конголезскую гражданскую войну, которая перекинулась на Замбию, и в конце концов ей пришлось уйти. Ее книгу под названием «В тени Конго: опасное путешествие одной девушки в сердце Африки» обвиняют в том, что она является крайне неточным изображением Замбии, а также в том, что она является одним из худших примеров «Белого Спасителя» в сочинении о путешествиях сегодня.,
Вы можете прочитать отрывок, который она написала для выпуска книги, в Telegraph. Если вы не хотите подвергать себя этому, просто знайте, что да, в нем действительно есть такие строки: «Я пытался не думать, что повстанцы сделают с« тощей белой музунгу с длинными волосами ангела », если они найдут меня». »И« Должен ли я остаться и заботиться о Зимбе, рискуя своей жизнью? Или бежать в безопасное место моей семьи и разбить ее сердце?
Зимба, конечно же, был 6-летним ВИЧ-инфицированным сиротой, чья «самая большая радость - сидеть на коленях и пить из бутылки кока-колы».
Неточности и протесты
С тех пор как эта статья была впервые опубликована в «Телеграфе», среди замбийцев было что-то возмущенное, а хэштег #LintonLies сейчас в тренде. На какую «ложь» они ссылаются? Что ж, конголезские повстанцы никогда не приезжали в Замбию, которая на самом деле является одной из самых мирных стран в Африке. И имя «Зимба» - это название племени, от племени, которому не принадлежал ее персонаж Зимба. Кроме того, она упомянула «муссоны» (у Замбии нет муссонов), «12-дюймовых пауков» (и у них их нет), и она сказала, что повстанцы вышли из конфликта хуту-тутси, который Между прочим, это произошло не в Замбии и не в Конго, а в Руанде.
Вставить из Getty Images
Однако самое оскорбительное в том, что эта пьеса поражает все стереотипы об Африке - политические волнения, ВИЧ, сироты, нищета и мысль о том, что единственное, что может решить эту проблему, - это белая девушка.
Что больше всего огорчает, так это то, что у большинства людей, которые пишут такие произведения, есть благие намерения, и они искренне думают, что делают мир более «осведомленным» о таких проблемах, как ВИЧ и крайняя нищета. И понятно, что люди находят это убедительным повествованием: фильмы, такие как «Последний самурай», «Танцы с волками» и даже «Аватар», имеют темы «белого спасителя» и были относительно популярны. Поэтому неудивительно, что дети, путешествующие за границей, считают, что они скорее спасители, чем гости.
Авторы путешествий должны сделать лучше
Как жанр, путешествия, написанные в путешествиях, потрясающе повинны в фетишизации других народов, разыгрывании повествований о Мессии и создании других культур, которые кажутся хуже, чем они есть на самом деле. На самом деле, есть очень большая проблема в самой сути написания путешествия: зачем вы отправляете меня, белого чувака из Огайо, рассказать вам о жизни в «самой темной Африке», когда вы очень легко можете спросить африканца, который жил там все своей жизни, чтобы рассказать тебе об этом вместо этого? У нас есть технология, чтобы получать советы от местных жителей буквально повсюду на земле. Так почему же письмо о путешествиях все еще преимущественно белое?
К счастью, мы живем в эпоху, когда Линтон (которая почти наверняка является подлинной, когда она говорит, что не имела в виду ничего плохого) не может написать что-то очень неточное, не получая отката в Интернете. Но катастрофа, которая является ее книгой, должна послужить напоминанием для путешествующих писателей повсюду: вы не можете говорить ни за кого, кроме своего собственного. Вы должны стремиться к точности и избегать гипербол. Вы должны быть более осознанными. Вы должны понимать свои собственные привилегии. И, если это в ваших силах, помогите предоставить платформу для более разнообразного набора голосов.
