Путешествовать
«ВЫ ВИДИТЕ, ЧТО ТАКОЕ ГИГАНТСКОЕ СЛАЙД?» - спрашивает нас парень, указывая вниз по реке с запястьем, полным капающих браслетов. «Это называется« Слайд смерти », где на прошлой неделе утонул какой-то птенец». Его правая рука делает пусковое движение, затем приземляется слева от него. «Бац!»
Рассказы о людях, умирающих или утопающих, следовали за мной и моим братом повсюду, когда мы плыли по реке Нам Сонг в Центральном Лаосе, «трубкой» из бара в бар, выпивая Tiger Whisky Red Bulls из ведер с песком, но это на самом деле ничего не изменило, Это были ужасные истории, сопровождаемые несколькими моментами сочувственного сочувствия, пока следующий человек не предложил нам свободный выстрел.
Легенда гласит, что река была названа Xong (русло) Phra Nha Phao - или Nam Song - в 1356 году после того, как тело умершего короля было замечено плывущим по реке. Почти 700 лет спустя тела продолжали прибывать. Это был Ванг-Вьенг, город, в котором правили двадцать с лишним лет. Это был Неверленд, 2011 год. В том же году некоторые источники сообщают, что 27 или более туристов погибли на реке, что вызвало негативную реакцию, которая угрожала положить конец одной из самых противоречивых эпох в цепи туристов в Юго-Восточной Азии.
Рождение рая для туристов
Ванг-Вьенг - это ухабистая восьмичасовая поездка на фургоне к югу от Луанг-Прабанга и четыре часа к северу от Вьентьяна, двух соединительных точек «Банановой блинной тропы», названной так в честь вездесущих банановых блинных стендов, которые можно найти почти повсюду в Юго-Восточной Азии. Туристическая схема.
В течение многих десятилетий это была сонная фермерская и рыбацкая деревня, популярная среди хиппи и альпинистов, которых привлекали его высокие карстовые известняковые скалы, его пещеры, идиллическая сельхозугодья, лагуны и тихое место на реке Нам Сонг.
Его причудливое превращение в одно из лучших мест для вечеринок в мире началось в 1999 году, когда Танонгси Сорангкун, владелец местной и органической фермы Ванг-Вьенг, живший к северу от города, провёл несколько трубок для тракторных шин, чтобы его добровольцы могли расслабиться. успокоиться после долгого дня.
«Через месяц каждая гостиница и туристическая компания приносили трубы и начинали отсюда», - сказал Сорангкун.
Местные жители быстро извлекли выгоду из притока интереса, создав 10 сельских кооперативов из более чем 1500 домохозяйств, которые чередовали аренду внутренних камер каждые 10 дней. Строительство баров вдоль реки взлетело, чтобы заманивать в жаждущие клубни. Музыка начала греметь на рисовых фермах и в пещерах окружающих карстовых скал, когда гигантские качели, горки и зиплайны выскакивали, а знаки рекламы «Свободное соединение с ведром» засоряли доки баров вниз по течению.
«Они не уважают никакие законы [или] правила. Нет инспекций, нет контроля », - сказал Сорангкун. «Два года назад это был рай».
Отсутствие государственного регулирования (или, возможно, их причастность) позволило сцене взорваться как место, где что-либо было возможно - и туристы пришли толпами.
Вечеринка на
Мой брат Сэм и я прибыли в Ванг-Вьенг в начале 2011 года, услышав возмутительные истории от других путешественников. Мы забились в минивэн с двенадцатью другими белыми западными туристами из Вьентьяна в Ванг-Вьенг и прибыли на бывший аэродром Air America - пережиток «Тайной войны» США в Лаосе - недалеко от города через пару часов после захода солнца.
Пыльные улицы с выбоинами были заполнены дымом от тележек с едой, которые усеивали дорогу, с небольшими лужами света, рекламировавшими двадцать различных комбинаций сэндвича или блина. Пьяные дети в купальных костюмах трепетали, словно мотыльки, привлеченные к флуоресцентному свету, заказывая бутерброды с куриным сыром и беконом с яйцом - их кожа, теперь освещенная, обнажает окрашенные в синий цвет пенисы и различные иероглифы «Почему нет?», Покрывающие их торсы.
«Где мы?» - спросил я.
«Это как любой другой город туристов», сказал Сэм. «Есть куча пьяных туристов, спотыкающихся вокруг».
Когда мы добрались до нашего 5-этажного бетонного отеля с видом на город с двумя улицами, забитый барами, ресторанами, туристическими магазинами и продовольственными тележками, смех-трек «Друзья и семья» вылился из «ТВ-баров под открытым небом». В то время как жители Запада бездельничали на поднятых деревянных скамьях, время от времени поднимая головы от груд хромого, провисали подушки, чтобы сделать глоток коктейлей «банан-нутелла-кофе-мило».
ТВ бар.
Без нашего ведома мы прибыли в часы отдыха, несколько часов вечера, когда большинство из них восстанавливались после дня на реке и готовились к предстоящей ночи.
Наш план состоял в том, чтобы остаться на четыре ночи, но это быстро превратилось в семь, а затем в одиннадцать, так как один день исследования пещер и зеленой сельской местности превратился в следующий день тюбинга, питья и бездельничания с группами туристов, рассказывающих истории, когда мы проезжали мимо совместного, После нескольких дней на реке мы прекратили арендовать трубы и просто взяли тук-тук до баров. Мы застряли, как и многие другие, с кем мы разговаривали, в длительной юности.
Беда в раю
Хотя в городе росли новые отели, бары и рестораны к неделе, не все были поклонниками роста любой ценой, благодаря поведению несовершеннолетних и неуважительной нехватке скромности, которая сейчас процветает по всему городу. Согласно интервью с владельцем пансиона Sengkeo «Bob» Frichitthavong, тюбинг наносил ущерб.
«Это просто разрушает город, и мы теряем нашу культуру», - сказал Фрихиттхавонг. «Шум, люди голые, алкоголь, люди рвут повсюду, секс».
Этот тип культурного геноцида является общей темой во всем мире, но особенно в таких местах, как Лаос или Таиланд, которые привлекательны для молодых жителей Запада в качестве недорогого места для вечеринок - времяпрепровождение, не очень способствующее уважению культурной чувствительности. Как только сарафанное радио распространяется о месте (теперь с беспрецедентными показателями онлайн), это лишь вопрос времени, когда он станет чем-то другим, чем-то другим, чем он был популярен в первую очередь. Это становится еще одним туристическим двигателем, обслуживающим комфорт и хорошие времена для всех.
Автор и его брат у речного бара.
Но Ванг-Вьенг, в его гедонистический расцвет, был популярен, потому что он превратился в рай для туристов. Большинство не ходили туда за культурой. Они пошли туда на вечеринку.
«Лаосцы очень миролюбивы и терпимы; мы не жалуемся, - сказал Фричиттхавонг. - Туристам, которые думают, что нас не волнует, как они ведут себя, потому что мы зарабатываем деньги на туризме, но есть много темных сторон в том, что происходит ».
В течение лета 2011 года, в зависимости от того, кого вы спрашиваете, на реке погибло не менее 27 человек в результате утопления, вызванного употреблением наркотиков и алкоголя в сочетании с горками, качелями и зиплайнами на мелкой воде.
Опустошенные родители, такие как Ян Медоус, мать Ли Хадсвелла, 26-летнего австралийского туриста, который умер с помощью зиплайна на Нам Сонг, начали оказывать давление на власти, чтобы они что-то предприняли в связи с вопиющим отсутствием правил.
«Это был полностью и совершенно нерегулируемый туризм», - сказал Медоуз.
Посольства начали спрашивать местные власти, почему их граждане погибли, и правительство Лаоса ответило, собрав целевую группу, состоящую из высокопоставленных чиновников из сферы туризма, здравоохранения и общественной безопасности, которые были отправлены в Ванг-Вьенг.
Ответ был быстрым. В течение трех месяцев двадцать четыре прибрежных объекта были закрыты, и некоторые из них были снесены после того, как выяснилось, что они «работают в нарушение правил, включая предоставление небезопасных напитков клиентам, в то время как у некоторых также не было лицензий на ведение бизнеса», сообщает Vientiane Times. Согласно сообщению, многие из баров обслуживали туристов алкогольными напитками с добавлением опия и галлюциногенных грибов, известных как «Волшебные коктейли».
«Мы поставили перед собой цель, чтобы к октябрю появилось новое лицо в районе Ванг-Вьенг», - сказал Буали Милаттанафенг, руководитель целевой группы. Это «лицо» - экотуризм. Затем были приняты меры по ограничению случайных смертей в НКТ.
«Стремясь безопасно наслаждаться рекой, комитет установил, что те, кто хочет пользоваться каяками и трубками, должны носить спасательные жилеты, и этим сооружениям разрешено работать только с 6 утра до 6 вечера», - сказал Милаттанафенг.
Ванг-Вьенг наконец-то посетили взрослые.
Больше похоже на это: Секретный гид Backpacker: Champasak, Лаос
Новая эра
К концу 2012 года почти все было снесено, и город пострадал. Туризм был в упадке, и бизнес замедлился, поскольку появились слухи, что тюбинг был сделан, и что теперь не было никакого смысла идти в Ванг-Вьенг как турист. И то, и другое не соответствовало действительности, поскольку трубопроводы продолжались, хотя и были более отрегулированными, а природная красота района была изобиловала возможностью для эко-туристов, увлекающихся спелеологическими прогулками, катанием на горных велосипедах, пешим туризмом, скалолазанием, катанием на байдарках или полетом на пилоне Карсты.
Тем не менее, экотуризм в этом районе только зарождается, и многие местные предприятия начинают закрывать свои двери или заново изобретать себя, чтобы остаться на плаву. Согласно интервью с Touy Sisouat, членом кооператива по тюбингу, количество туристов, арендующих трубы, было на все времена низким.
«[В ноябре 2011 года] у нас было бы около 800 человек каждый день. В ноябре [2012] это около 130 человек », - сказал Сисуат. «На реке нет напитков. Это плохо для бизнеса - и меньше денег для детей ».
Но многие жители одобрили новые правила.
«Это хорошо, потому что это более мирно», - сказал один из жителей в интервью Радио «Свободная Азия». «Туризм стал более экологичным, а состояние окружающей среды улучшилось. Говоря от себя, я бы хотел, чтобы так и оставалось ».
Рай снова
В 2015 году я вернулся в Ванг-Вьенг со своей девушкой и парой других друзей. Это был не тот город, в котором я был всего четыре года назад.
Рекламные щиты были разбросаны по всему городу с изображением мультяшной версии мужчины в дредах, который курил кобеля и девушку в купальном костюме с надписью «Не надевайте бикини, купальные костюмы, плавки, не носите рубашки и не выставляйте краски для тела на улицах города». это казалось странно уравновешенным в конце дня, когда мы шли по городу.
Фото: Марко Микконен
Осталось всего несколько телевизионных баров. Некоторые превратились в более высококлассные рестораны, чтобы обслуживать приток более состоятельных туристов, в основном, недавно разбогатевших китайцев и корейцев, которые путешествовали группами и часто посещали реку на байдарках, махая приветствующим клубням, которые все еще заставляли посещать немногих прибрежные бары, которые остались. Казалось, что корейцы были единственными в спасательных жилетах. Ни одна башня, качели, zipline или «смертельная горка» все еще не стояли. Вещи были более спокойными, но сцена все еще была там - и молодые туристы, которые, кажется, не наплевали на то, что они пропустили четыре года назад.
Ночью громкая музыка продолжала звучать в таких барах, как Sakura и Kangaroo Sunset Bar. Секретные меню лекарств, в которых продавались пакеты с сорняками, опиумом и грибами, все еще существовали, хотя их больше не выставляли на показ. Закись азота выбрасывалась из резервуаров в воздушные шарики для тех, кто жаждал смешного газа. И после разговора с местным барменом мы узнали, что причина, по которой не все бары были разрушены на реке, заключалась в том, что оставшиеся были, по крайней мере, доверенными лицами, местным начальником полиции.
Одно из публично отображаемых меню лекарств, до расправы. Фото: Кристиан Хауген
Казалось, что деньги были слишком хороши для города, чтобы полностью отказаться от тюбинга. Оставшиеся речные бары, четыре из которых были открыты во время нашего визита, чередовались каждый день, чтобы вместить меньше посетителей, и продолжали нанимать утомленных путешественниками западных жителей, которые получают бесплатное место, питание и напитки для раздачи приветственных порций поливаемой воды. вниз виски.
Мы остановились на семь дней в тихом гостевом доме Sengkeo «Bob» Fricchitthavong, расположенном в нескольких километрах от оживленного города, наслаждаясь тишиной, на этот раз не будучи посреди всего этого. Но некоторые вещи не меняются. Мы были поражены прошлой ночью нашего пребывания громким хлопком и серией шагов, проходящих мимо нашей двери.
По-видимому, один из гостей съел «счастливую пиццу» с марихуаной и запил ее «волшебным коктейлем» с грибами и опиумом. Теперь у него был бодрствующий кошмар, который заставлял его пнуть дверь и вырвать душ из стены его ванной. Его девушка бегала взад-вперед, пытаясь успокоить его и не дать ему причинить вред себе или кому-либо, кто парил вокруг крыльца. Фрихиттхавонг был за дверью с фонариком, выглядящим разорванным, что делать.
«Ты собираешься позвонить в полицию?» - спросила его моя девушка, Хеба.
«Я не хочу звонить в полицию, потому что не хочу, чтобы он попал в беду», - сказал он. «Это сложная ситуация, потому что, если полиция вмешается, вероятно, будет еще хуже».
В конце концов, гость успокоился, и вместо дверного полотна было надето одеяло вместо двери. Никто не пострадал и не был арестован, а потрепанные остатки двери исчезли к утру.
Эти инциденты, слишком часто встречающиеся, являются непреднамеренными последствиями борьбы между сохранением своей культуры и поощрением неустойчивого, нерегулируемого туризма. В 2011 году мы были частью этого, действуя без ответственности и без должного уважения к нашим хозяевам. Мы привыкли к тому, что хорошо проводим время, хотя в глубине души знали, что такого места, вероятно, не должно быть.
«Это был маленький рай для сгоревших туристов и место для побега, - сказал мой брат, - но я ненавидел его за его гедонизм. И, как и любой наркотик, хотите вы этого или нет, его отстранение всегда отстой ».
Очевидный успех Ванг-Вьенга в том, чтобы переименовать себя в экотуристское направление, а не в столичную столицу Юго-Восточной Азии, начинает демонстрировать признаки надежды, даже несмотря на то, что переход не был легким. Местные жители делают все возможное, чтобы найти баланс между зарабатыванием на жизнь и поддержанием своей культуры.
«Это сложная динамика», - сказал Фричиттхавонг. «Сельская жизнь трудна. Все хотят экономических выгод от туризма - конечно, мы делаем. Но мы не должны продавать наши души, чтобы получить это ».
![Занимаясь самой длинной в мире непрерывной волной в мире [vid] - Matador Network](https://i.trendingcountries.com/preview/sports/surfing-the-worlds-longest-uninterrupted-wave-vid.webp "Занимаясь самой длинной в мире непрерывной волной в мире [vid] - Matador Network")
