галереи
В августе 2014 года мне посчастливилось присоединиться к поездке в Танзанию с The Giving Lens. Гибридный фото-тур и гуманитарные усилия, часть нашей поездки включала проживание в сельской деревне масаи недалеко от Карату в течение двух дней, документирование повседневной жизни, обучение пониманию истории и борьбы масаи, а также обучение фотографии в близлежащем школа. Это была не остановка, которая обслуживала туристов, мы были просто гостями - в том числе спать в грязных хижинах и приносить в жертву козу. Их жизнь не остановилась для нас, кроме как поделиться едой и их культурой. Одна вещь, которая по-настоящему поразила меня в деревне, - это ритм жизни там, взлеты и падения каждого дня и то, как все в деревне сыграли свою роль. Хотя два дня - ничто, этот фоторепортаж документирует кое-что из того, что я видел, узнавал и чувствовал во время короткого, но впечатляющего пребывания.
Восход
Баобаб, хижины, саванна и скот. Ничего, кроме дикой природы. Деревни масаи в большинстве случаев расположены довольно далеко от городов и поселков, что затрудняет доступ к еде, воде, магазинам, образованию и здравоохранению. Кроме того, климат очень сухой, растительность оставляет желать лучшего, а запасы воды ограничены. Войдя в такую деревню, можно почувствовать тепло, пыль и засуху. У масаи по выбору тяжелая жизнь. Несмотря на то, что на рассвете все выглядит тихо, большинство людей уже активны и готовятся к следующему дню под солнцем.
Масаи и его скот
Масаи до сих пор живут так, как жили их предки, и поэтому они являются заводчиками для поколений и поколений. Стада, в основном коровы и козы, являются основным источником пищи для всей деревни. Их держат ночью в деревне, и воины вывозят их пасти каждое утро. Крупный рогатый скот и козы наверняка дают мясо, но только иногда, например, во время праздников; в противном случае стада охраняются как товар, подлежащий продаже или продаже. Но скот также является мерой мужского и деревенского богатства.
Воин
В прошлом мужчины масаи воспитывались как воины и сражались против других племен за скот и землю. Им больше не нужно сражаться с такими врагами, но они все еще обучены сражаться. В наши дни они готовы постоять за свое стадо, так как их крупному рогатому скоту может угрожать множество опасных животных, включая гиен, гепардов и львов.
антракт
Рекламные
5 способов вернуться к природе на пляжах Fort Myers & Sanibel
Бекки Холлэйд 5 сентября 2019 На открытом воздухе
10 вещей, которые нужно знать для похода на гору Килиманджаро, как профессионал
Стефани Гупана 28 марта 2018 года Культура
21 удивительное изображение новых Семи Чудес Света
Кейт Сиобхан Маллиган 16 мая 2019 года
Молодой воин
Стать воином масаи - долгий процесс, и статус воина обычно не достигается до совершеннолетия. Но мальчиков очень быстро высылают из деревни вместе со старшими мужчинами, чтобы ухаживать за молодым скотом (обычно телятами и ягнятами). В конце концов, они инициируются испытаниями мужества и выносливости. В подростковом возрасте они обрезаются, обряд, который они должны терпеть в тишине, чтобы доказать свое сопротивление и мужественность. Затем они становятся молодыми воинами, могут ухаживать за скотом и принимать участие в большей части мужской работы по дому. Здесь мальчик делает паузу, чтобы починить свой ботинок, изготовленный из переработанной шины.
Школа
Школа является обязательной для всех детей в Танзании до определенного возраста. Но так как деревни масаи, как правило, находятся далеко от других городов, и поскольку у них нет доступа к транспорту, дети масаи часто не могут добраться до ближайшей школы. По крайней мере, не безопасно: вождь племени потерял дочь, которую сбила машина, когда она шла большой дорогой по оживленной трассе по дороге в школу. После этого он обратился к местным НПО и правительству, и рядом с селом была открыта небольшая школа.
Образование
Школа не является неотъемлемой частью культуры масаев, также как и униформа. Образование в племени - это передача знаний от старейшин молодым людям, работающим в поле, которые часто связаны с разведением скота и управлением деревней. Таким образом, образование в деревне масаи - это процесс 24/7/365, который фактически происходит при выполнении повседневных задач. Как следствие, сидеть в классе часами для масаи кажется бесполезным. Таким образом, в дополнение к традиционным курсам учителя должны постоянно вводить новшества и находить динамичные и интерактивные способы давать уроки, чтобы заинтересовать учащихся.
Окно
Школы и здания в целом обычно выглядят в довольно плохом состоянии. Было мало денег на их строительство и меньше денег, чтобы поддерживать их в хорошем состоянии. Эта школа, например, была построена только пять лет назад, но из-за обветшавших стен, потрескавшихся полов, отслаивающейся краски и отсутствующих окон она выглядела значительно старше. Дело не в том, что они плохо сложены, а в том, что им приходится сталкиваться с суровыми погодными условиями. Солнце очень жаркое, атмосфера может быть очень сухой или влажной сразу после дождя, а во время сезона дождей часты сильные грозы. Учитывая, что школа впервые началась в тени баобаба - четыре стены и крыша, несколько парт и несколько разбитых окон не кажутся такими уж плохими.
антракт
Новости
Тропический лес Амазонки, наша защита от изменения климата, горит неделями
Эбен Дискин 21 августа 2019 г. Культура
4 американских привычки я потерял, когда переехал в Танзанию
Amber Kapiloff 26 июня 2015 г. Студенческая работа
Подключите себя в последнюю минуту обновления полета с этим новым приложением
Лаура Veariel 5 июня 2016
Бома и шука
Масаи очень серьезны, когда дело доходит до их традиций. Их дома, называемые бомами, построены из ветвей, связанных вместе, чтобы сформировать круглую структуру, которая затем заполняется грязью. Внутри вы обычно найдете две или три слегка приподнятые деревянные платформы, покрытые твердой коровьей шкурой - это кровати. Шука, одеяло масаи, также очень важно в традициях масаи; это, действительно, основа одежды масаи. Люди завязывают шукас вокруг своих плеч, сундуков и / или талии. Хотя красный является наиболее типичным цветом, синие или фиолетовые шукасы также довольно распространены. Они выглядят теплыми, но на самом деле довольно тонкими, но при этом обеспечивают очень эффективную защиту от солнца.
Старшая женщина
В то время как мужчины масаи, как правило, попадают в центр внимания, женщины, конечно же, играют не менее важную роль в обществе масаи. Они традиционно несут ответственность за многие домашние дела, такие как приготовление пищи и доение коров, но они также ремонтируют бомбы, строят заборы и делают почти все вокруг деревни, пока воины находятся на полях со скотом. Они часами ходят в поисках воды и возвращают ее в деревню; они ищут палки для огня, все дальше и дальше каждый день, рубят ветки мачете и ухаживают за связками дерева часто с весом груза на лбу - и они часто делают все это с ребенком или двумя, привязанными к спине,
10
Бисер
Ремесленное производство, особенно бисероплетение, является еще одной сильной традицией масаи. Женщины часами делают украшения всех видов, которые помогают позиционировать и идентифицировать людей в обществе. Следовательно, они продают эти украшения посетителям или на близлежащих рынках и получают существенный доход, который служит всему сообществу. Этот доход, конечно, чрезвычайно важен, поскольку источники дохода для масаи очень скудны.
11
Амуду
Музыка и танцы широко представлены в масаи. Воины исполняют знаменитый «прыгающий танец», Adumu, исполняя несколько почти гармоничных стилей гармонии вокруг лидера песни, olaranyani, который поет главную мелодию. Adumu - это соревнование между танцорами: цель - прыгнуть выше, чем другие, сохраняя узкую позу и максимально сильно ударяя ногами о землю.
12