Путешествовать
За несколько дней до того, как я впервые приехал в Индию, молодая индийская женщина подверглась пыткам и групповому изнасилованию шестью индийскими мужчинами в столице страны, что вызвало массовую волну протестов.
Когда я читал об этой ужасной истории, мне вспомнились два романа, которые вдохновили меня на поездку в Индию: «Проход в Индию» Э. М. Форстера (1924 г.) и «Драгоценность в короне» (1966 г.) Пола Скотта, оба рассказа об обвинениях, которым предъявлены серьезные обвинения. изнасилования, которое вдохновило общенациональные протесты.
Хотя обе книги происходят в колониальный период, большая часть их содержания кажется слишком актуальной для современной Индии.
Возможно, самым явным сходством между Индией этих двух романов и Индией, которую я посетил, было присутствие или отсутствие индийских женщин в общей культуре. Вышеприведенные книги познакомили меня с понятием «пурда», обычаем как в индуистской, так и в мусульманской культурах, когда женщины скрыты или удалены от культуры в целом, в которой преобладают мужчины.
Во время двухнедельного путешествия по Индии у меня было очень мало общения с индийскими женщинами. Ни разу у меня не было женского сервера в ресторане (и даже не видел незападную женщину в ресторане). Я никогда не видел женщин, работающих в магазинах или в качестве гидов, за исключением одного раза в Дели, где я видел женщину, направляющую группу женщин-туристов. Когда я проходил мимо них на улице, большинство женщин быстро отводили взгляд или натягивали края сари на глаза.
И в то же время в Индии повсюду были изображения женщин: в рекламе, рекламирующей продукты для отбеливания кожи, на фотографиях на обложках журналов и газет и на телевидении, которые жаловались на то, что смотрели, катались и даже нащупывали, что терпели на ходу. об их повседневной жизни.
Я спросил одного из моих гидов, считает ли он, что история об изнасиловании свидетельствует о чем-то более глубоком и проблемном в роли женщин в индийской культуре.
«Нет, нет, абсолютно нет!» - сказал он. «Как это возможно, поскольку женщины являются символом Индии? Мать Индия, самая почитаемая из всего народа ».
Очевидно, он не слышал о комплексе Мадонны-шлюхи.
«Это не индейцы делают это с женщинами», - сказал он. «Это люди из бедных стран, которые приезжают в Индию на работу. Они живут в группах мужчин без женщин, и они не знают, как себя вести ».
Я слышал вариации этой теории по всей Индии. Это сделали не люди из Индии, не люди из Дели, которые сделали это, не продвинутые люди из городов, которые сделали это. Это были те другие люди, из Бангладеш, из сельской местности, из любой точки мира, но не здесь.
По словам индийцев, с которыми я встречался, проблема заключалась в том, что в Индии было слишком много молодых мужчин, а не женщин, или что на улицах и на телевидении было слишком много одетых в полы женщин, или что среди полиции и коррупции было слишком много коррупции. судебная власть, чтобы любой мог сойти с рук с любым преступлением, если у него было достаточно денег, связей или обоих. Фактически, единственной другой темой, о которой я услышал больше во время моей поездки, было разочарование по поводу местной коррупции, олицетворяемой, по иронии судьбы, женщиной, влиятельным главой Партии Конгресса, Соней Ганди.
Как турист и посторонний в стране, я не мог судить о точности того, что я читал и слышал, пока был там. И все же теперь, когда я дома, меня по-прежнему преследует громкость дискуссий, которые я слышал, особенно страстные крики мобов, требующих смертной казни за насильников, и лежащая в их основе тревога, что каким-то образом эти люди, хотя и были поймают и посадят в тюрьму, избежит наказания.
История, которую эти люди рассказывали с такой убежденностью, старая в Индии, история такая же старая или даже старше, чем «Проход в Индию» или «Драгоценность в короне». История, которая приводит к такому же печальному выводу, а именно: если вы ищете справедливости, вам лучше поискать что-то другое, чем Индия.
