Интервью
Лимонные кремы продавались по доллару за три упаковки за бетонной стойкой. Они были частью стены предметов первой необходимости на полке магазина, уголок которой был посвящен ярким панелям одежды. Завтрак был наполовину пачкой дешевого, едва пикантного печенья на пыльной парковке. Ранние пьющие сидели на крыльце бутылочного магазина, разливая в руках коричневые бочки с чибуку (домашним пивом), как гигантские яйца Киндер.
Бинга является одним из самых отдаленных районов Зимбабве, и некоторые из местных жителей испытывают симптомы пренебрежения или преследования, обнаруженные во многих эксплуатируемых культурах коренных народов во всем мире. Похоже, что сам город Бинга был забыт в 80-х годах остальной частью зимбабвийского общества, такими зданиями, как трупы, фаршированные сигаретами самого низкого качества, бренди и основными продуктами питания. Местные жители Тонга жили в долине Замбези, которая была затоплена, когда плотина Кариба была построена десятилетия назад, чтобы обеспечить нацию властью. Местные жители были вынуждены перебраться из района, в котором они занимались фермерством, ловили рыбу и жили веками, а теперь живут на возвышенностях, большинство из которых без электричества вырабатывалось в нескольких милях вверх по озеру, а их хижины все еще построены на сваях далеко от кромки воды. Реликвия прошлого, преследуемая настоящим.
Озеро Кариба
Мы позвонили Марву, чтобы узнать, как далеко он был, и он сказал нам сесть обратно в машину и продолжать путь. Его первоначальные указания: «Вы увидите мост, затем холм, затем большое дерево справа от вас», было трудно определить на дороге с сотнями больших деревьев, десятками мостов и без «холмов», чтобы говорить. из.
Марвин Мутангара описывает себя как «нонконформистского сына великих африканских родителей, который научил меня руководить, а не следовать. О тотеме Soko Vhudzi Jena, который, по моему мнению, является одной из первых семей, обосновавшихся в современном Зимбабве. Сегодня я - битый викинг ». Марв - ди-джей, страстный защитник природы, эксперт по дикой природе и искатель приключений. Он жил вокруг Зимбабве и в некоторых частях Европы на протяжении многих лет и был вовлечен в колесо обозрения сумасшедших по пути. Некоторые из наиболее ярких событий его жизни включают «наложение сафари в Африке к югу от Сахары; говорить по-голландски, диджеить и продавать банановое пиво на европейских фестивалях; верховая езда в случайных местах в Зимбабве, в том числе одиночная поездка по Тонга-Трейл через один из самых коварных и бесплодных регионов страны, избегание львов и выживание на авокадо и билтонг (сушеное мясо) в течение многих дней подряд.
«Вдохновением для соревнований по верховой езде в Тонга-Трейл послужила моя работа по сохранению львов и осознанию резкого сокращения численности наших львов за последние 30–40 лет. Я планировал бросить вызов самому себе, увидев, было ли это снижение заметным во время следования по маршруту на лошадях. Сама поездка на самом деле не шла по маршруту, как я планировал, но я смог определить для себя, что сообщение о широком спаде, к сожалению, было реальностью. Я был рад, что у нас не было многих встреч со львами, потому что эти две встречи (одна в национальном парке Хванге и другая в пустыне Мавурадонья) будут жить и определять меня до тех пор, пока я живу. След был подтверждением того, что нет ничего лучше, чем личные действия, и это заставило меня быть более определенным с моими целями ».
Идеальное место для любого гамака
Вид на 'Виллодж' Марва
Встретив нас в дороге, сморщенный между утренней улыбкой, Марв отвез нас в свой новый дом. Последние пару лет он строил свою «черту» с нуля. Прокладывать дороги на 33 гектарах земли, планировать, где разместить свою рыбную ферму, где он построит жилье для добровольцев и эко-путешественников, и сговориться устроить грандиозную вечеринку в кустах на берегу одного из крупнейших искусственных озер. в мире.
Марв погружен в ежедневные трудности местных жителей Тонги: «Это совсем не гламурно, но люди живут с гордостью… к сожалению, из-за отсутствия определенности гордость разрушается». В соломенной хижине Марва есть три комнаты, включая кухню, ванную комнату и ванную комнату. и основной жилой площади. Чтобы доставить его, он доставлял грузовики с пресноводной рыбой в ближайшие крупные города и населенные пункты за сотни километров. «Я живу в хижине и ем рыбу три раза в неделю. Я начал свой собственный огород, который, надеюсь, не будет уничтожен бегемотами. Там достаточно, чтобы выжить, если вы сможете торговать, но я должен сказать, что без поддержки моей любви и моей семьи в Зимбабве и Норвегии я не был бы там, где я нахожусь сегодня. Есть птицы, пчелы и летучие мыши. Пауки, скорпионы и змеи. Величайший вид. Бегемоты, крокодилы и слоны. Вы должны быть бдительными и живыми, чтобы выжить и оценить потенциал будущего ».
Вооруженный овощами, живыми животными, гитарами и винтовкой, он объяснил, что он «воинственный во многих отношениях, и моя винтовка - лучшая визитная карточка и показывает мою приверженность личной безопасности. Люди понимают оружие и то, что они делают. Как громкий звук, бум также является отличным бонусом. Гитара показывает контраст моего внутреннего конфликта и означает, что мне есть чем заняться, когда я играю в одиночку. Идея бэккинга и исполнения каверов на что-нибудь от Трэйси Чепмена, Боба Марли, Убийц и Дверей у костра была тем, что мне всегда нравилось. Так что моя игра на гитаре - больше для личного развлечения и позволяет мне почувствовать себя Сиксто Родригесом в «Поисках Сугармэна». Делайте это из страсти, а не за плату. Мои предки гордились бы тем, что я все еще ношу с собой аккордон. В конце концов, это своего рода лук. Если вы посмотрите мою фамилию в настоящем шонском словаре, это означает две вещи: толстую кашу и одноцветную. Когда вы в безопасности, все звучит лучше, даже ваш сет.
Марв на своей скромной кухне, генератор на переднем плане для чрезвычайных ситуаций
«Во время моего первого визита в Амстердам я имел удовольствие встретиться и пообщаться с ребятами из Rush Hour Records. Это было мое первое знакомство с современным диджеингом и использованием винила в этом удивительном виде искусства. У моего отца и мамы было тонны винила, когда я был ребенком, и я помню, что мы часто останавливали ежедневные домашние дела, в то время как моя мама организовывала танцы с участием братьев, сестер, двоюродных братьев, горничных и садовников. Так что музыка определенно росла, и винил не был инородным предметом. Идея танца была просто формой выражения ритмов, ритмов и ритмов.
«Для меня диджеинг предполагает использование звуков, чтобы попытаться общаться с частью человечества, которую мы забыли. Я всегда пытаюсь представить себе время, когда мои предки использовали свои новейшие технологии, чтобы выразить свою признательность за то, что они на планете. Вот о чем мой диджейский сет; Я пытаюсь столкнуть людей с атмосферой, которая не всегда удобна, но которая может быть воспринята ушами и телом. Во время этого процесса я стараюсь играть и микшировать музыку, звуки, все, что я могу достать, что вы, вероятно, никогда не слышали, или это классика, а не коммерция. Чувство племенное. Единственная пластика в мире диджеинга - это те, которые используют контроллеры и компьютеры, чтобы попытаться смоделировать то, что можно сделать только с помощью проигрывателей и микшера ».
Marv планирует построить больше хижин и жилых помещений, чтобы осуществить мечту «villodge», где туризм - это не главное, а, скорее, чувство и пространство для человеческой связи, сообщества и развития. Когда он сидел в тени нависшей соломы, я испытывал огромную гордость за то, что он уже зашел так далеко, и было бодро наблюдать за тем, как что-то начиналось сердцем, рожденное страстью и тяжелым трудом.
Марв осматривает свою землю
«Это чертовски жарко, и в процессе создания есть крутой villodge. Река Тобве Villodge - лучший пример того, чего можно достичь, если вы любите то, что делаете. Идея быть африканцем и строить уникальный деревенский образ жизни в Зимбабве, который представляет мысль и видение, включающее современные инновации, является захватывающей. Со всеми доступными идеями, которые являются прогрессивными и соответствуют земле, люди и культура являются основой проекта. Осознание обилия ресурсов является отправной точкой на пути к успеху. Тогда важно найти правильных людей и инвестиционных партнеров, и этот процесс требует времени. Поэтому важно начать где-то - это то, где я сейчас нахожусь на начальном этапе.
«Цель ясна, как и задачи, которые являются уникальными для инвестиционного климата Зимбабве, экономических и политических проблем. Я работаю, веря в ресурсы и материальные ценности, которые мне нужны - все, что мне нужно сделать, это быть образцовым в процессе развития и создать выставочный зал оборудования, инноваций и идей. Я намерен создать позитивную культуру, которая сохраняет идентичность людей и места. Позитивные традиции, которые определяют зимбабвийцев в будущем, понимая древнюю оценку природы и человечества. Цивилизация нуждается в определении; наличие мобильного телефона не делает вас цивилизованным, возможность прокормить себя - это. Наличие живота, достаточно полного, чтобы вы могли повесить лук и стрелу и превратить его в монохорду, чтобы сыграть простую мелодию, является инновацией. Именно такой пример, который переводится с понимания моей фамилии, заставляет меня верить в красоту Зимбабве и потребность в умах, которые готовы к определенному прогрессу ».