Навигация по " коэффициенту шлюхи " за границей - Сеть Матадор

Оглавление:

Навигация по " коэффициенту шлюхи " за границей - Сеть Матадор
Навигация по " коэффициенту шлюхи " за границей - Сеть Матадор

Видео: Навигация по " коэффициенту шлюхи " за границей - Сеть Матадор

Видео: Навигация по
Видео: МОЙ ОПЫТ В ПРОСТИТУЦИИ Эскорт 2024, Апрель
Anonim

Expat Life

Image
Image

Гендерная динамика + культурный релятивизм = запутанная сеть субтекстуального значения.

Я был на вечеринке в Гонконге, когда хороший друг заметил мою склонность к одежде, которая показывает мою грудь. «Мне придется прийти и одолжить одно из твоих развратных платьев», - сказала она.

«Извините…?» - сказал я, мое внимание было отвлечено чем-то другим за мгновение до этого. Она подумала, что я обиделась и покраснела: «О! Я не имел в виду это плохо ». Я заверил ее, что меня не так легко ужалить, и предложил ей доступ к моему шкафу в любое время. (Полное раскрытие: платье, которое я носил в то время, было шелковым платьем с набивным рисунком и глубоким погружением спереди.)

Я не обиделась. Был ли я? Она не имела в виду никакого вреда - в этот момент «распутная» была удобной короткой формой, чтобы выразить готовность раскрыть, смелость, которую я обычно могу счесть лестной. Но эффект от ее слов задержался еще долго после того, как вечеринка распалась, и мы все отправились в бары или ко сну.

В течение трех лет, что я жил за пределами Северной Америки, я постоянно ловил себя на том, что тщательно ориентируюсь в меняющемся ландшафте ожиданий относительно того, как я одеваюсь как женщина.

Слово «шлюха» применяется к поведению, совершаемому вне спальни, так же часто, как и внутри. Я всегда думал, что быть «распутным» означает искать мужское одобрение в такой степени, которая ставит под угрозу собственное счастье и достоинство.

Может быть, это часть «достоинства», которая хитрая. Является ли достоинство чем-то, дарованным одобрением других, или тем, что мы должны бороться с собой, чтобы достичь? Иными словами: достоинство культурно или духовно? Являешься ли ты шлюхой или чувствуешь себя?

В детстве меня не интересовал этот вопрос. Но в течение трех лет, что я жил за пределами Северной Америки, я постоянно ловил себя на том, что тщательно ориентируюсь в меняющемся ландшафте ожиданий в отношении того, как я одеваюсь как женщина.

В течение двух с лишним лет, которые я провел в Индии, одеваться было относительно просто. Шорты были «нет», короткие юбки - «нет», низкие топы - определенно «нет». Частично, мое согласие было попыткой отразить вездесущий взгляд и преследование. Но это была также попытка приспособиться, уважать чужую культуру и быть принятой, в свою очередь, как «респектабельная».

В Нью-Йорке, где я вырос, это другая история. Девушка «распутная», когда ее майку стягивают под кончики полумесяца ее бюстгальтера с подкладкой и ее стринги вылезают из джинсов. Вы должны действительно работать, чтобы заработать срок.

Гонконг работает где-то между ними. Как иностранец, это может быть трудно ориентироваться. Женщины ходят в крохотных шортах, но редко можно увидеть расщепление. Никто на улице не сделает вам явного выговора за то, что он показал слишком много кожи, как старуха в Бомбее. Мужчины, как правило, довольно вежливы, редко смотрят. Но здесь был мой друг, к моему большому удивлению, принимающий во внимание мои свободы.

Мы наследуем наши представления о том, что является, а что нет. Мой друг вырос кантонско-канадским; Я, еврей-американец. Это объясняет разницу в наших точках зрения? Где-то вдоль линии, мой друг впитал мысль, что показывать вашу грудь замечательно, возможно, не неправильно. Я не имел.

Почему позиция по умолчанию в отношении наших тел должна быть позорной?

Может быть, я должен объяснить это культурному релятивизму и оставить это там. Но идея о том, что женская кожа должна регулироваться, вряд ли является восточной, не говоря уже о кантонской идее. Во всем мире женщинам говорят, что показывать и что скрывать, когда. Я полагаю, что ядро, лежащее в основе комментария моей подруги, заключается в том, что, когда женщина показывает слишком много своего тела, она показывает позор для секса. Определенный тип платья обозначает определенный тип женщины.

Почему позиция по умолчанию в отношении наших тел должна быть позорной? Почему мы должны одеваться под скрытым влиянием «Мужского взгляда»? Я не могу не думать об этой глупой цитате: танцуй, как будто никто не смотрит, и так далее. Разве мы не можем одеться так, как будто никто не пускает слюни? У нас должна быть свобода не показывать, а раскрывать наши тела, когда мы чувствуем себя комфортно (и наоборот, обязательно, чтобы покрывать их).

Элеонора Рузвельт, как известно, сказала: «Никто не может заставить вас чувствовать себя неполноценным без вашего согласия». Но в мире, где понимание женского тела по умолчанию является сексуальным объектом, трудно не поддаться его взгляду.

Вы можете обвинить меня в лицемерии. Для кого я надеваю платье с низким вырезом, если не для мужчин? Издавна гласит, что женщины одеваются для других женщин, а не для мужчин, но я бы предложил: я одеваюсь для себя. Я выбрал платье, потому что мне нравится шелк, цветовая гамма и, да, то, как он держится и обрамляет мою грудь. Когда женщины постоянно бомбардируются изображениями, которые говорят нам, как мы должны выглядеть, мы должны, по крайней мере, иметь возможность гордиться своей собственной физичностью и внешним видом. Ради интереса.

Потому что это кто мы есть. И потому что это достойно.

Рекомендуем: