Секс + Знакомства
Лиза Хосе готова к неизбежному, но это не значит, что у нее нет вопросов.
ФОТОГРАФИЯ черно-белая. Это не удивительно, так как это было сделано 61 год назад. Края порваны. Темноволосая девушка сидит на стуле, смотрит в камеру, неулыбчиво. Рядом с ней стоит высокий мужчина, неловко сжимая руки за спинкой стула.
«Мне было 19 лет, когда я женился на твоем дедушке», - рассказывает моя бабушка. «Он пришел ко мне; он спросил меня, как меня зовут и что я изучал. Затем, несколько месяцев спустя, мы поженились ». Ее брак был устроен ее родителями, как и мои родители, и так же, как и мои.
Во времена моих бабушек и дедушек это было очень православно. Девушки были женаты в позднем подростковом возрасте. Там не было много женщин, которые преследовали карьеру. С моей точки зрения, девочки были обязаны выйти замуж. У них даже не было права голоса при планировании свадьбы. Дата, место, меню и, в некоторых случаях, жених, были согласованы с кем-то еще. Ухаживания не было.
«До свадьбы не было романтики, - вспоминает моя бабушка. «Все, что пришло после свадьбы».
Авторские бабушка и дедушка
Не было шансов встретить вашего жениха перед свадьбой. Вы могли только удивляться, каким он будет, какова будет ваша совместная жизнь. Иногда едва ли можно было удивляться, потому что за короткий промежуток времени с момента установления брака до фактического дня будущая невеста должна многому научиться. Традиционная кухня Кералы возглавляет список.
Во времена моей мамы многое осталось без изменений. Она поступила в колледж на программу магистратуры, когда ее двоюродная бабушка пришла с предложением жениха из другой сирийской христианской семьи. Сирийские христиане Кералы - это сплоченное сообщество с сильными традиционными ценностями и одинаково сильным акцентом на семью. Для сирийских христиан брак - это не просто союз девочки и мальчика, он уважается как союз двух семей, двух семей из одной общины с одинаковыми традициями и верой. Родители опасаются женить своих детей на семьи, о которых они не слышали.
Когда пришло предложение, мои бабушка и дедушка начали звонить людям, чтобы узнать о семье моего отца. В Керале есть поговорка, что если вы проследите родословное древо назад, вы обнаружите, что все связаны со всеми остальными. Вы всегда знаете кого-то, кто был женат на другой семье, и кто, в свою очередь, знает, что кто-то другой женат на другой семье и так далее. В нашем сообществе каждая семья имеет уникальное имя и фамилию. Нетрудно собрать информацию об определенном человеке, если вы знаете его фамилию.
Семейная репутация, происхождение и финансовое положение имеют большое значение. Никто не хочет женить своих дочерей в семье, которая не может их содержать. В то же время никто не хотел бы женить свою дочь на семье, которая не заслуживает уважения, независимо от того, насколько они богаты.
Во времена моей матери ухаживания не избегали, хотя и не поощряли полностью. Моя мама встречалась с отцом пару раз. Она до сих пор помнит моего отца, спешащего в магазин, где она делала покупки для своего свадебного сари. Они обменялись несколькими словами под пристальным взглядом моей бабушки. Мой отец был слишком стеснительным, чтобы прийти один; он тащил своего младшего брата вместе с ним.
«Он был самым красивым мужчиной, которого я когда-либо видел в своей жизни, с густыми темными волосами», - вспоминает моя мама. Теперь, глядя на моего отца с почти лысой головой, единственным доказательством того, что она не лжет, является фотография на ее тумбочке.
Как бы ни развивался мир, я узнал, что женитьба на своих дочерях - это одна обязанность, к которой серьезно относится каждый родитель-сирийский христианин.
С течением времени мышление значительно изменилось. Мои родители дали мне относительно свободную руку. Я учился в свое удовольствие. Я путешествовал в одиночку на разные континенты и совершал другие несирийско-христианские вещи. Но когда дело доходит до моего брака, я все еще попадаю под контроль сирийской христианской общины. «Ты серьезно ?!» - спрашивает мой друг из Атланты, с которым я познакомился в аспирантуре. «Да», говорю я. «Мои родители найдут жениха».
Как бы ни развивался мир, я узнал, что женитьба на своих дочерях - это одна обязанность, к которой серьезно относится каждый родитель-сирийский христианин. Никто, даже такой «бунтарь», как я, не может изменить то, как это делается. Как и мои бабушка с дедушкой, мои родители найдут для меня подходящего мальчика. Они будут вызывать людей, которые будут знать людей, которые, в свою очередь, будут знать кого-то еще.
«Тебе не интересно, как он будет?» Я не нахожу его удивление удивительным. Он родился и вырос на Западе. Он обязательно найдет это тревожным. Поначалу даже я находил это тревожным. Но правда в том, что даже не зная человека, у меня есть общее представление о том, каким он будет. В конце концов, он сирийский христианин; Я уже знаю, как его воспитали.
Всю свою жизнь я был охотником. Это сидение в ожидании подходящего мальчика является новым для меня. Что делать, если человек не любит путешествовать? Что если он не читает классику? Что если он не из тех, кто любит приключения? Бывают случаи, когда я считаю, что брак по договоренности нецелесообразен в современном обществе. Но я сирийский христианин. Я воспитан, чтобы уважать мою семью и мои традиции.
«Молитесь св. Рафаилу», - советует моя тетя. «Он покровитель счастливых встреч».
«Скажи три радуйся Мэри каждый вечер», советует другой.
Вот что с нами, сирийскими христианами: мы сильные верующие.
