Путешествовать
В последнее время я прочитал и написал много статей о борьбе цветных людей, путешествующих и живущих за границей, в Таиланде, Испании, Франции и других. Путешествие как цветного человека поднимает много вопросов о том, где мы чувствуем себя наиболее комфортно, с кем мы больше всего себя отождествляем, где мы чувствуем себя как дома.
Эти вопросы становятся особенно важными при участии в программе обучения за рубежом. Сплоченное сообщество, созданное в рамках программ обучения за рубежом, создает все виды динамики власти, которые иногда необходимо обрабатывать, чтобы получить положительный опыт. Будучи цветным студентом, который учился за границей в моем первом году обучения в колледже, я хотел подумать над многими вещами, прежде чем перейти к этому опыту. Вот некоторые из них:
1. Насколько разнообразны студенты в моей программе? Насколько это важно для меня?
В моей программе обучения за границей было всего несколько цветных людей. Статистика показывает, что в большинстве программ обучения за рубежом это отсутствие расового разнообразия является обычным явлением.
До приезда в страну пребывания я не осознавал, насколько это важно для меня. В моем университете более 30% наших студентов были цветными студентами. Моя группа друзей состояла из людей самых разных профессий, и многие из моих самых близких друзей были детьми из семей иммигрантов, подобных моей. Внезапно провести семестр с более однородной группой студентов определенно потребовалось некоторое время, чтобы привыкнуть.
2. Как расовая динамика, уже существующая в стране, повлияет на мой опыт?
Во время обучения за границей в Париже друг-азиат из Азии боролся с нечувствительностью многих местных жителей к культуре Азии и Америки. Люди в метро дразнили ее, наклоняя глаза пальцами или издавая звуки кунг-фу, когда видели ее. Родом из либерального района США, она не привыкла к такому поведению. Прежде чем учиться за границей, это может помочь изучить общие представления о расовых и культурных группах в стране, чтобы вы не застали врасплох, когда с ними произойдет инцидент.
Даже когда расовые взгляды страны не направлены на вас, они все равно могут повлиять на ваш опыт. Например, путешествуя по Бразилии, моему другу-латиноамериканцу было трудно повеселиться, наблюдая резкое неравенство между черным и белым населением страны. С такими вопиющими несправедливостями «перед твоим лицом», как она сказала мне, ей было трудно заниматься своей повседневной жизнью, не думая об этом постоянно. Во время учебы за границей в Кейптауне я чувствовал подобное. В субботу я мог пить вино в шикарном баре отеля, в котором часто бывают белые туристы, а обслуживать меня могут только черные сотрудники. Я мог бы посетить дорогой уличный рынок на выходных, а затем выйти и найти людей, спящих на улице. Быстрые переходы между этими «двумя разными Кейптаунами» часто были эмоционально трудными для обработки.
Прежде чем учиться за границей, я хотел бы спросить, как лично я буду иметь дело с этой динамикой и какие стратегии, инструменты и ресурсы мне понадобятся, чтобы справиться с ее эмоциональным воздействием.
3. Что местные жители будут обозначать меня? Будет ли это отличаться от того, что я назвал дома? Как я могу справиться с этим опытом?
Во время обучения за границей в Кейптауне, Южная Африка, многие местные жители отказались считать меня «американцем» и вместо этого назвали меня «мексиканцем» или «эквадорцем» в честь страны моих родителей. И наоборот, другие считали меня «белым» просто потому, что я из США, и отказывались признавать мою личность цветного человека из Штатов. Другие просто ассоциировали меня с расовой классификацией их собственной страны, которая имела больше всего смысла: в Южной Африке иногда меня называли «цветным», иногда - «белым». Всякий раз, когда я пытался объяснить, что я чувствую себя наиболее комфортно идентифицированным как «латиноамериканцы», люди были сбиты с толку и с трудом понимали, что на самом деле означает «латиноамериканец».
Как иностранец, я пытался согласиться с тем, что другие решили, что я должен быть, но эти расовые ярлыки также повлияли на то, как со мной обращались или воспринимали. Когда меня считали «американцем», я определенно получал больше привилегий и уважения, чем когда его называли «цветным». Когда меня считали «мексиканцем», я получал более проблемные комментарии о своей «экзотичности», чем когда меня называли «американцем».
Я быстро понял, что в отличие от белых студентов в моей программе, я не только переживал культурный шок жизни в новой стране. Я испытывал «расовый шок» от навигации в пространстве под новой расовой идентичностью. Я бы хотел подготовиться к таким ситуациям, чтобы вместо того, чтобы тратить много времени на то, чтобы запутаться и сомневаться в себе, я мог бы вместо этого отреагировать здоровыми и вдохновляющими способами.
4. Как я буду относиться к ученикам в моей программе?
Прежде чем учиться за границей, я предполагал, что, поскольку студенты из Соединенных Штатов интересуются путешествиями и жизнью в Южной Африке, у студентов, участвующих в моей программе, и у меня будет много общего. И все же иногда расовые / культурные проблемы у американских студентов в моей программе было гораздо труднее преодолеть, чем даже расовые / культурные проблемы с местными жителями.
Поскольку большинство студентов, обучающихся за границей, являются выходцами из белого общества, я изо всех сил пытался отнестись к воспитанию многих сверстников или не отставать от суммы денег, которую они часто могли потратить, находясь за границей. Некоторые студенты выражали расистские и фанатичные взгляды местных южноафриканцев, которые заставляли меня чувствовать себя небезопасно в их присутствии или не интересовались углублением отношений с ними.
Между тем, сплоченная атмосфера программ обучения за границей заставила меня чувствовать себя виноватой за то, что не всегда идентифицировала себя с этими студентами. Я часто сомневался в себе всякий раз, когда чувствовал себя не на своем месте. Я чувствовал, что со мной что-то не так, если некоторые из этих учеников не чувствуют себя «моими людьми».
Поездки с американскими студентами за границу кристаллизуют расовые, социально-экономические и культурные проблемы, которые вы иногда легко можете отодвинуть дома. Прежде чем присоединиться к программе, я хотел бы подумать о том, как взаимодействия в моей американской группе могут повлиять на мой опыт, и как я буду противостоять этим вызовам по мере их возникновения.
