Стиль жизни
В прошлом месяце мои глаза были измерены 15-летним мальчиком. «Учитель, большие глаза», - сказал он, подходя ко мне с линейкой. В момент неловкого любопытства я обнаружил, что наклонился, когда он поднял линейку к моему лицу. По его словам, мои глаза высотой 2 см. «Видите ли, - сказал я, - они не 3 см», - это была его первоначальная оценка. «Да, но у меня всего 1 см», - сказал он.
Как и многие корейцы, этот мальчик озабочен своей внешностью. Большинство учеников (как мальчиков, так и девочек) и учителей в моей школе постоянно следят за своей внешностью в зеркале, которое они хранят у себя или за столом. Иностранцы изначально шокированы этой практикой, но вскоре они обнаруживают, что корейцы, как правило, более откровенны в отношении своих привычек ухода за собой и своего мнения о красоте. В то время как люди во всем мире используют зеркала в течение дня, это делается скрытно, потому что общественный уход считается признаком тщеславия во многих западных культурах. Так что на самом деле, более приемлемо публично ухаживать за собой в Южной Корее.
Тем не менее, социальное давление, чтобы быть красивым, также усиливается из-за этой откровенности. Как сетуют многие иностранцы, корейцы быстро комментируют появление других - даже если они критичны. Комментарии типа «Учитель! Маленькое лицо! Большие глаза! »Стали лейтмотивом моих школьных дней. И не только студенты чувствуют себя комфортно, регулярно комментируя мою внешность. Группа женщин, с которой я пообедал, дала мне знать, что мне сделали пластическую операцию, потому что переносица у меня такая высокая. Несмотря на то, что мне говорят, что я великолепна, она никогда не заставляет меня хмуриться, но все равно кажется мне непрофессиональной, и я чувствую, что, как мне кажется, большинство корейцев - как будто моя внешность находится под постоянным контролем.
Красота в этой стране - факт
Еще раз поздравив меня с «маленьким лицом», у меня был следующий диалог со студентом пару недель назад:
«Учитель, ты такой красивый!»
«Нет, в Южной Африке я только так себе».
«Да, но в Корее вы совершенны».
Поскольку, как говорит корейско-американская мама Наби из блога Кимчи Мамас, «у корейцев в целом более объективное представление о внешней красоте», здесь есть только один стандарт красоты. В современной Корее идеальное лицо определяется сочетанием следующих особенностей: маленькое лицо (размеры которого кажутся совершенно расплывчатыми), большие глаза, бледная кожа и, что самое важное, 쌍꺼풀. Произносится как «санг-коул-пул», это означает складку или складку, которых у многих азиатских людей нет на веках.
По стандартам моих учеников я совершенен. У меня маленькое лицо, большие глаза, пел-ко-пул и высокий нос. Тот факт, что у меня была испорченная кожа, искаженные зубы и шишка на носу, кажется неуместным (такие вещи делают меня довольно невзрачным, откуда я родом). Либо их культурные очки настолько сильны, что мне они кажутся идеальными, либо то, как я на самом деле выгляжу, не имеет значения, так как я выполнил необходимые критерии для корейской красоты.
Хотя каждая культура имеет свой собственный стандарт красоты 1, давление, чтобы соответствовать национальному стандарту красоты здесь намного сильнее 2. Сказать, что хороший внешний вид является приоритетом для южнокорейцев, было бы преуменьшением. Красота - мера успеха, поскольку также считается, что люди, которые соответствуют этим стандартам красоты, имеют больше шансов получить работу и найти супруга. Вера в то, что красивые люди более успешны, не уникальна для Кореи и не является недавней, но корейцы, похоже, видят мало места для дебатов по этому вопросу и больше озабочены адаптацией своего тела, чтобы получить преимущество. Например, нередко люди получают пластическую операцию при подготовке к собеседованию. Чтобы конкурировать, нужно быть идеальным по корейским стандартам, и это стремление к совершенству также является корнем страсти страны к образованию.
Неделя красоты
«Учитель, я хочу сделать операцию на моих глазах».
«Но твои глаза прекрасны!»
«Нет, это клей 3 ».
Именно такие разговоры вызвали у меня интерес к представлениям о красоте в Корее. Будучи учителем старшей школы, я ставлю себя в центр культурного потребления и производства, и мнение о красоте в старших классах никогда не будет ослаблено. Лично я помню, что средняя школа была вершиной моей паранойи по поводу моей внешности - это был период, когда я чувствовал наибольшее давление, чтобы быть красивым, и я больше всего знал о тенденциях красоты в популярной культуре.
Поэтому, когда я проводил исследование для этой статьи, я обратился к тем, кого считал экспертами по этому вопросу: моим ученикам, большинство из которых - девочки в возрасте 15-18 лет. В течение недели я преподавал урок красоты и культуры в 11 классе 4 класса. Во время урока студенты заполнили рабочий лист, в котором задавались вопросы об их восприятии красоты, их отношениях с родителями и их мыслях о пластической хирургии.
Рабочий лист, который я раздал своим ученикам на уроке красоты и культуры.
Многие студенты ответили, что я считаю здоровым; в то время как они признавали необходимость иметь красивый внешний вид, они думали, что другие аспекты личности так же важны, если не больше. Их ответы также указали на природу корейских стандартов красоты; из 312 студентов 5 74 определили красоту как большие глаза и маленькое лицо, 37 сказали, что важнее иметь красивое лицо, чем красивую личность, 12 перенесли операцию и 124 хотели сделать операцию в будущем 6. Из третьего, который хотел сделать операцию, больше всего хотели 쌍술 («санг-сул», сокращение 쌍꺼풀 수술, или хирургия век / блефаропластика). Это было также наиболее распространенным среди тех, кто перенес операцию.
Впервые я столкнулся с термином санг-сул в документальной корейской средней школе Келли Катценмейера, в которой основное внимание уделяется социальному давлению для достижения успеха в старших классах путем анализа образовательных и косметических практик. Я показал своим студентам клип из трейлера и попросил их сравнить их опыт с теми, что в фильме. Все мои классы говорили, что в нашей школе были похожие проблемы. Для тех, кто не живет в Корее, это дает важную информацию.
Пластическая хирургия как культурная практика
Когда студентка, пишущая список ведра, сказала, что хотела бы получить санг-сул, когда вырастет, это был один из первых признаков того, что южнокорейцы рассматривают пластическую хирургию немного иначе, чем в других странах. Согласно недавнему отчету Международного общества эстетических пластических хирургов, Южная Корея имеет самые высокие в мире показатели косметической хирургии, измеряемые с помощью процедур на душу населения. Каждая пятая женщина в Сеуле перенесла операцию, и самые популярные процедуры: липопластика, ринопластика и блефаропластика. Недавняя тенденция в хирургии челюсти - для тех, кто ищет маленькое лицо или V-образную линию - привела к увеличению числа инвазивных и дорогостоящих процедур 7. Тем не менее, хирургия век все еще кажется хирургией, о которой большинство людей имеют мнение.
Поскольку все кавказские люди имеют санг-ко-пул, естественно, ведутся споры о том, получают ли азиатские женщины санг-сул, потому что они верят, что кавказские глаза красивее. Некоторые говорят, что, поскольку у некоторых азиатских рас есть сан-ко-пуль, азиатские женщины просто пытаются соответствовать мировым стандартам красоты. Другие утверждают, что азиатские женщины стремятся выглядеть более кавказскими, так как считают это идеальной формой красоты.
Анна Ли, корейская женщина, написавшая диссертацию о косметической хирургии в Южной Корее, утверждает, что «корейцы смотрят в глаза, потому что их заставляют поверить, что это неправильно». Она рассматривает влияние западной идеологии, которое началось в Корейская война получила распространение после того, как западные средства массовой информации стали более регулярно потребляться в эпоху цифровых технологий, что привело к тому, что корейцы поверили, что «их глаза, их форма лица [была] изначально порочна» Их естественные черты были дефектом, который нужно было исправить ». Хотя женщины, которые получают санг-сул, могут не делать этого, чтобы выглядеть кавказски, ясно, что они не верят азиатским глазам (большинство из которых не имеют санг-ко -пуль) красивы.
Одна из многочисленных объявлений о косметической хирургии в сети метро Сеула.
Независимо от мотивов пластической хирургии, практика в настоящее время является неотъемлемой частью национальной культуры. Короткий документальный фильм Жан Чанга «Lookism или Insecurity: Cosmetic Surgery» в Южной Корее дает представление об этом явлении.
Кажется, это не сильно отличается от практики модификации тела, такой как эфиопские губные пластины, викторианские корсеты или бирманские шейные витки, и корейским женщинам так же трудно противостоять давлению, чтобы соответствовать культурным нормам, не в последнюю очередь потому, что их родители первыми купят им операцию.
Родители - это начало и конец
Так как красота является приоритетом для южнокорейцев, которые считают, что ее можно измерить объективно, родители подходят к ней так же, как к любому другому аспекту развития своего ребенка. Они поощряют своего ребенка делать то, что нужно, чтобы преуспеть, будь то обучение в хагвоне (частная академия обучения) до 10 вечера или получение санг-сула. Их склонность быть откровенным также влияет на их отношения с детьми.
52 из студентов, которые заполнили мой рабочий лист, 52 сказали, что их родители сказали им, что они непривлекательны. Как объясняет мама Наби, корейские мамы известны своей критикой внешности своего ребенка, и поскольку красота имеет только один стандарт, «многие« критики »даже не рассматриваются как критика, а рассматриваются как объективное наблюдение, предназначенное для того, чтобы быть полезным».
Я не сомневаюсь, что родители действуют из любви, когда покупают операцию на дочери в качестве подарка на выпускной или отправляют их в школу по 14 часов в день. Они, вероятно, чувствуют, что их ребенок просто отстанет, если они этого не сделают. Имея это в виду, кажется, что косметическая хирургия останется культурной практикой, пока родители не прекратят продвигать и финансировать ее.
Я оставлю вас с некоторыми цитатами из моих учеников:
- «Я думаю, что способность понимать других людей делает нас красивыми. На самом деле, у меня не так много возможностей. Но я стараюсь иметь это и быть добрым ».
- «Моя мама говорит, что я должен сделать пластическую операцию».
- «Макияж, пластическая хирургия, большие глаза, маленькое лицо и высокий нос красивы».
- «Я не знаю [хочу ли я делать операцию в будущем], но моя мама рекомендует это».
- «Фотошоп и хирургия прекрасны».
- «Важно иметь красивое лицо, потому что красота очень важна в Корее».
- «Нет, я не хочу делать операцию, потому что я испытываю боль после операции».
- «Более важно быть красивым, потому что будущее становится миром хирургии, все становятся красивыми».
- «Моя семья думает, что у меня красивые глаза, потому что мне сделали пластическую операцию».
- «Я не хочу делать операцию, потому что я не хочу болеть за красоту. Я хочу жить своим оригинальным лицом.
- «Если уродливые люди добрые и веселые, они похожи на красивых людей».
- «Моя мама говорит, что я должен подтянуть лицо».
- «Красивое лицо может перенести операцию. Но у красивой личности не может быть операции ».
- «Кто-то прекрасен, если он смешной и сильный ум».
- «Моя мама говорит, что я красивая, но мой отец говорит, что мне нужно сделать пластическую операцию».
- «Возможно, мне придется сказать, что прекрасная личность важнее, чтобы ее считали нормальным человеком. Но правда красивое лицо важнее. Хотя все это отрицают, оно прячется в подсознании людей ».
- «Конечно, я хочу сделать операцию на моих глазах».
- «Нет… потому что, если я изменю свое лицо, я не смогу [походить] на мою семью».
- «Человек с прекрасным умом прекрасен».
- «Я не хочу делать операцию. Я не хочу менять свое тело для красоты ».
- «Кто-то прекрасен, если у него огромный ум».
- «Может быть, у меня будет пластическая операция на летних каникулах».
- «Важно быть красивой, потому что красивый человек может жить хорошей жизнью».
- «Я хочу сделать операцию [на всем протяжении] моего лица. Я хочу быть Ким Тэ Хи.
- «Важно иметь красивую личность, потому что внешняя красота имеет ограничение по времени».
1 Как я уже говорил своим студентам, южноафриканцы строят стандарты красоты на основе, среди прочего, цвета кожи. Мы стремимся к идеальному, несуществующему цвету кожи где-то между темно-черной и бледно-белой; черные женщины хотят осветлить свою кожу, а белые женщины хотят затемнить свою. Как и большинство стран, Южная Африка, безусловно, не освобождается от критики конвенций о красоте.
2 Это один из многих эффектов этнически однородного общества. Объединенные в расе и языке, корейцы склонны поощрять соответствие и практиковать коллективизм.
3 Корейские девушки часто используют клей или скотч, чтобы создать временную складку век.
4 В течение этой недели я написал в Твиттере комментарии студентов, которые можно найти под хэштегом #beautyweek.
5 Отказ от ответственности: я не количественный исследователь, и это не статистика. Эти цифры ни в коем случае не предназначены для предоставления фактических данных о количестве пластических операций, проводимых в стране, а просто для того, чтобы дать читателю представление о том, какие идеи и соглашения о красоте действуют в общественной городской городской школе на юге. Корея.
6 Только двое студентов упомянули S-line в течение недели. В своем блоге The Grand Narrative Джеймс Тернбулл часто упоминал понятие алфавитных форм тела как инструмента для создания стандартов красоты. Я не уверен, что этот способ оценки красоты теряет популярность, или люди связывают это с сексуальностью, а не красотой. Тернбулл, один из англоязычных экспертов по корейским гендерным вопросам и средствам массовой информации, возможно, предложил бы лучшее объяснение.
7 Спасибо Джеймсу Парру из Wet Casements за отправку мне этой ссылки.
Обновление: Ниже приведена фотография статьи, которую мой ученик написал для школьной английской газеты о моем классе красоты. Некоторые идеи, о которых он писал, не обсуждались в классе. Излишне говорить, что я более чем горжусь ею / ним за то, что он мыслил в боковом направлении!
