Медитация + Духовность
Путешествие - это чудо, но как часто мы задаемся вопросом о нашей зависимости от новых впечатлений?
Фото: фотопоток Эускади 11
В тот момент, когда мы вышли из автобуса, началась моя паника. Нет, я забираю это обратно - в тот момент, когда я выглянул в окно, когда автобус остановился в Тундуме, началась паника.
Мы должны были прибыть в Лусаку, Замбия, около четырех часов назад. Вместо этого мы покинули Дар, Танзания, на два часа позже, и были остановлены полицией каждые 70 км по пути. Это означает, что мы добрались до границы, через дорогу после закрытия.
Итак, теперь две белые американки (нам было тогда 23 года, поэтому я не совсем уверена, что могу сказать «женщины») и автобус, полный танзанийцев и замбийцев, должны были найти дорогу к ночлегу. Угадайте, за кем пошла толпа местных жителей за пределами автобуса?
Это воспоминание, среди прочего, заставляет меня отождествить себя с тем, на что автор Линн Шарон Шварц, по-видимому, ссылается в своей книге «Не сейчас, Вояджер».
(Я еще не прочитал это): пытка во время путешествия. Мы часто говорим о чудесах путешествий, наших удивительных и красивых впечатлениях, о том, как они меняют нас и делают нас лучшими людьми - и все это правда.
Но есть также задержки и отмены рейсов, (надеюсь) прохождение таможни, кража всех ваших денег или угробление в середине куста Замбии только с надеждой, что какой-то транспорт прибудет на ваш путь, скажем, в следующие две недели (да, вторая ночь вышеупомянутой поездки на автобусе).
И часто наша память проецирует эти вызовы на большой экран, превращая их во что-то болезненное, да, но красивое и захватывающее.
В статье в «Бостон глоб» Шварц цитирует французского философа Альбер Камю: «Путешествие не доставляет удовольствия, и я рассматриваю его скорее как повод для духовного испытания». Без сомнения, это испытание духовного роста для каждого из нас в отдельности.
Но тестируем ли мы себя и места, которые мы посещаем, более негативно?
Потребление других культур
Шварц продолжает:
Предпочтение оставаться на месте практически не вызывает сомнений в культурном климате, который ценит мобильность, спешку, многозадачность и оптимальное потребление достопримечательностей, звуков и опыта. Экономика, основанная на культуре жадности, должна уделять больше внимания потреблению, а не производству чего-либо, даже опыта.,,, Чтобы все оборудование работало и росло, нам нужно потреблять другие культуры в огромном торговом центре, и мы раздуваем их.
Ах, да, не та сторона духовного путешествия, на которую большинство из нас хотели бы взглянуть. Мы размышляем о влиянии авиаперевозок на окружающую среду, о положительных и отрицательных последствиях для туристической экономики во всем мире, но редко приводим к личным последствиям нашей зависимости от новых впечатлений.
Путь на Западе, конечно, состоит в том, чтобы пойти и потреблять, а не сидеть, размышлять и производить.
