Фото + Видео + Фильм
К тому времени река Меконг достигает Вьетнама, она уже претерпела множество изменений личности.
Китайцы называют это турбулентной рекой. Лаос и тайцы знают это как Мать Вода. Во Вьетнаме это Куу Лонг - Девять Драконов.
Из турбулентности творения появляется мать, чей живот раздувается в дельте Меконга, прежде чем родить ее девять драконов.
Драконы - это устья реки, хотя для того, чтобы увидеть, откуда пришло число девять, потребуется очень старая карта.
Это не только природа - течение реки и муссонный дождь - это поддерживает развитие области. Это серьезно затронуто строительством плотин в странах вверх по течению. В начале этого года в дельте Меконга произошла самая сильная засуха за последние 90 лет.
Я решил встретиться с множеством личностей, которые называют этот регион домом. Вот снимок жизни в дельте Меконга.
Восхождение на борт пришвартованной речной баржи.
Я покинул Хошимин на лодке. Небоскребы вскоре уступили место деревянным хижинам, а затем хижинам, чтобы пышные пальмы вдоль берегов реки Сайгон. Баржи пыхтели против реки, опасно перегруженные песком, обратно в город. Я был поражен тесной связью между рекой и людьми, живущими на ее берегах, несмотря на то, что она сильно загрязнена. Дети вошли в воду, чтобы купаться и мыться; та же самая вода, которая делает мясо рыбы под ее поверхностью несъедобным.
Опасное занятие.
Прежде чем моя лодка свернула с реки Сайгон в водные пути дельты Меконга, я увидел, как этот человек погрузился в грудь. Он копал русло реки, чтобы собрать кровавых червей. Он рискнул наступить на использованные иглы или заразиться водными паразитами, один из которых, как известно, вызывает бессилие на протяжении всей жизни. Я задавался вопросом, почему кто-то подвергает себя таким рискам. Ответом была финансовая выгода: дневной улов червей в четыре раза превышал обычную заработную плату в этом районе.
Интерьер храма Цао Дай в районе Тху Тху.
Сладкий ароматный дым поднялся к потолку этого храма Цао Дай, притянув мои глаза к восьми бюстам. Рядом были Будда, Иисус и Конфуций. Среди других деятелей, почитаемых последователями Цао Дая - вьетнамской религии, основанной в 1926 году, - Мухаммед, Жанна д'Арк, Юлий Цезарь и Виктор Гюго. Я нашел это долгожданным облегчением от сектантства, доминирующего в новостях.
Стрижка в два доллара.
Получение недорогой стрижки - это опыт, который я часто ищу, посещая новую страну. Я узнаю кое-что о ценности денег и обслуживания клиентов в этом обществе - и это обычно приводит к интересным человеческим обменам, когда мы улыбаемся и пытаемся общаться. Сняв мужскую рубашку, я чувствовал себя уязвимым моментом, но он выглядел гордым только тогда, когда я показывал ему изображение.
Улыбается со всех сторон.
С севера на юг я заметил повторяющееся зрелище в сельском Вьетнаме; бабушка с дедушкой держат маленького ребенка, пока родители уезжают работать на рынки или на поля. Маленькая Хао (4 года) уткнулась головой в плечо своей бабушки, затем обернулась и взорвалась с широкой улыбкой, когда я начала опускать камеру.
Вьетнамцы берутся на драйве.
Мне выпала честь оказаться в деревне, которую редко видят посетители. Люди улыбались и приветствовали нас или просто занимались своими повседневными делами. Я был свидетелем этого удобного способа делать покупки. Скутер - король во Вьетнаме, благодаря своей доступности в сочетании с высокими налогами на покупку автомобилей. Новый автомобиль регулярно стоит вдвое дороже, чем та же модель в другой стране.
Бирманский заводчик питонов отдыхает дома.
Ее звали мисс Пятая. Я узнал, что в местной культуре считается чрезвычайно грубым спрашивать имя кого-то старше. Из уважения к старейшинам обращаются с приветствием, за которым следует позиция, в которой они родились от своих братьев и сестер. В 87 лет она обладала впечатляющей энергией, и разговор нашёл свой путь к долголетию. Смеясь, она сказала: «Я благодарю за то, что никогда не выходила замуж и никогда не имела детей».
Школьник оглядывается на незнакомые лица в своей деревне.
По дороге в школу один любопытный мальчик обернулся, чтобы посмотреть на посетителей, гуляющих по рынку его деревни. Я почувствовал взаимное осознание того, что каждый из нас был интересным зрелищем для другого. По моему опыту, это чувство взаимного обмена, что день фотографа и предмета стал лучше благодаря встрече, - вот что делает фотографию в сельском Вьетнаме такой полезной.
Пивовар из подлого бананового риса виски в Дельте.
Уважительным прозвищем этого человека был дядя Шесть. Его большая собственность выходила на его сельхозугодья, которые из-за засухи не были пышным полем - подходящим для региона, известного как «рисовая чаша Вьетнама», - который я ожидал. «Впервые в моей жизни вода соленая», - сказал он, дополняя бокалы виски домашнего бананового риса. Кроме того, сезон дождей опоздал. Дядя Шесть потерял много урожая в этом году, но, казалось, был тверд в своей способности найти что-то положительное для тоста.
Встреча с госпожой Первой.
Госпожа Первая имела прилавок на прибрежном рынке. Она продала разнообразные товары; свежие яйца, похоронные предложения, жевательный табак и наркотические орехи бетеля. Когда дело дошло до двух последних продуктов, она сама была наркоманом на протяжении всей жизни. Орехи бетеля разжевывают или растирают вокруг десен, создавая жужжание, похожее на мягкий амфетамин или очень крепкий кофе. В сочетании с жевательным табаком его зависимость растет. Я был благодарен, когда она пригласила меня сфотографировать ее рутину.
Мисс Сначала готовит смесь орехов бетеля и табака.
Я был очарован похоронными предложениями, которые она продала. В местной культуре люди оставляют подношения еды, напитков и коробок с сигаретами на могиле. Эта традиция эволюционировала в том, чтобы оставлять предметы, связанные с жизнью умершего человека, а иногда и причиной его смерти. Чтобы сэкономить деньги, продаются подарочные пакеты с картонными вырезами вместо настоящего товара. Госпожа Первая продала картонные рубашки, картонные машины, картонные золотые часы и картонные iPhone 6s.
Впитывая смесь.
Мой местный гид сказал мне, что раньше он предупреждал ее о риске рака полости рта, которому она подвергается. Каждый раз, когда она смеется и говорит, что никогда не уйдет, отмахиваясь от его комментариев легким движением худой руки. Затем она устраивает мятежную демонстрацию приготовления пищи, а затем перорально впитывает коричневую смесь. Я думал, что курильщики или те, кто чувствовал, что их психологический костыль находится под угрозой, могут реагировать аналогичным образом в любой точке мира.
Мисс Первая созерцает свой жевательный табак.
Когда я изучаю ее взгляд здесь, половина меня думает, что она размышляла перед тем, что эти вещества делают с ней. Другая половина видит взгляд: «Привет, мой старый друг. Мы всегда будем иметь друг друга ». Что бы она ни думала, я обнаружил, что ее пристрастия не удерживают ее от того, чтобы быть очень теплым и открытым человеком.
