Путешествовать
Сайрус Муссави, основатель Raw Music International, рассказывает о том, как он начал копать некоторые из самых интересных в мире, но практически неизвестных музыкальных сообществ.
Григорий Айзекс, возможно, разрушил мою жизнь. Именно его песня, приятная мелодрама регги о личном секретаре, который точно знает, что нужно боссу, привела меня на хаотический путь к лавке продавца компакт-дисков на центральном рынке в Кисуму, Кения.
Мне было 20. Я только что приземлился в этом суматошном портовом городе, никогда не был в Африке, и был удивлен, услышав песню регги, которую я так хорошо знал, пронзившую рынок.
Я прибыл в киоск компакт-диска сразу после того, как неосторожно поел карри, который вскоре уступил место пищеварительному блицкригу, но на данный момент я представился молодому ребенку, играющему в «Айзекс».
Как оказалось, песня Айзека не была одноразовой. Регги широко распространено в Кении, как и на большей части Африки. Ребенок продал мне несколько сожженных компакт-дисков и направил меня в ночной клуб «The Basement», где я мог услышать больше.
Той ночью, после того, как карри исчезло, я бродил сквозь дымку басов и дыма, наблюдая, как люди танцуют, как ничто из того, что я видел в Нью-Йорке.
Оззи и Эмма танцуют поздно вечером в клубе Таммиз в Кисуму.
Я думал о том, как я мог бы запечатлеть эту сцену - как показать своим друзьям на родине эту радостную, волнующую, немного опасную, динамичную сторону Кении. Я думал о телешоу, снятом в клубах по всему миру, документируя подобные сцены и рассказывая истории о зарубежных местах с помощью музыки и людей, которые ее делают.
В этот момент вонзилась знакомая капля. Ди-джей играл Исаака в классической «Ночной медсестре». Моя судьба была решена. Три года спустя я вернулся в Кисуму, чтобы снять первый эпизод Raw Music International, телешоу, которое я представил той ночью в клубе Basement. В тот вечер я все еще общался с диджеем, музыкальным извергом / предпринимателем-травником, который носит название Ranking T, и он вёл меня в глубокую и невероятную кенийскую сцену регги.
Слушайте микстейп кенийского регги Raw Music International, нажав здесь
Регги впервые появились в Кении вместе с великим Бобом Марли, который транслировался через кенийский филиал Би-би-си по радио KBC. В Кении всегда была протестная музыка. Даже древняя племенная музыка приобрела завуалированный антиколониальный оттенок во время британской оккупации. Но регги было куда более откровенным. Эти ребята говорили по-английски о том, как разрушить систему, преодолеть притеснения, вылезти из трущоб и по пути выкурить густое количество зелени.
Музыка и сообщение были откровением. Многие из ранних Растов, которым сейчас за 30 и 40 лет, имеют истории о «пробуждении» регги, граничащие с гранью библейского. Дон Карлос, Удачливый Дуб, Пылающее Копье и сам великий Боб, казалось, говорили непосредственно с людьми из трущоб Кении, призывая их сохранять надежду, курить наркотики и воспевать Вавилонскую систему.
Сайрус, один из организаторов Raw Music Оззи и несколько бутылок бренди Наполеона, когда-то в утренние часы в Социальном зале Кисуму.
Естественно, репрессивный режим Мои в Кении не слишком обрадовался тому, что дети отращивают волосы и нападают на правительство и его «сумасшедших лысых» (что очень похоже на США в 60-х годах). Но Расты продолжали, создавая музыку и устраивая подпольные шоу перед лицом тюремного заключения, избиений и социальной стигмы.
В эти дни все успокоилось. Правительство намного более терпимо, и люди приняли звук и сообщение. Регги стало музыкой трущоб; Вы слышите это везде. Тем не менее, миссия Растаса (по общему признанию, неопределенная) не была выполнена. Сегодня они собирают клубы до утра и пишут песни протеста обо всем, начиная от коррупции в правительстве и заканчивая предрассудками племени, необходимостью сажать больше деревьев, а не курить. (Послушай.)
И хотя регги по-прежнему мощная и мощная музыка на всей территории Кении, самое молодое поколение в значительной степени заменило Боба Бигги. Похоже, что рэп взял на себя большую часть работы (и критики) регги, взвалившего на себя в 80-х и 90-х годах. Это популярно, но оскорбительный, явный характер означает, что не каждый может отстать. Но молодые дети говорят об этом так же, как старшие расты говорят о регги. «Когда мы услышали, как Нас и Тупак стучат о трущобах в Квинсе и Лос-Анджелесе, мы подумали, что они могут говорить о Кисуму или Найроби», - сказал однажды кенийский рэпер LaFam.
Сайрус, Ранжирование T и DJ Expary принимают великих регги на месте Expary.
Вот такие истории, которые я хочу рассказать в Raw Music International: музыка, представленная на заднем плане, с человечностью и способ получить глубокое и детальное понимание чужого места через среду, которую мы все понимаем. Пожалуйста, следуйте за нами, когда мы составляем наш первый сезон эпизодов, и обязательно ознакомьтесь с нашим первым микстейпом из кенийских джемов регги. Что касается артистов, которых мы встретили, вот несколько отрывков из нашего пилотного эпизода …
![Сцены из настоящего Мазари-Шерифа [PICS] - Сеть Матадор](https://i.trendingcountries.com/images/792855/scenes-real-mazar-e-sheriff-pics-j.webp "Сцены из настоящего Мазари-Шерифа [PICS] - Сеть Матадор")
