31 декабря, 11:30. Erfurt.
Мориц объясняет, что для младшей его версии это было похоже на войну, поскольку на нас напали порох, холод и шум. Я научился не шутить с немцами в войне, поэтому доверяю его авторитету в этом вопросе. Мориц продолжает: «Когда он был меньше, он притворялся с друзьями, что артиллерия фейерверков, предвещающих немецкий Новый год, на самом деле была битвой при Вердене (Первая мировая война, если вы проверяете). Что соответствует взрывному хаосу, который обрушивает на нас обломки, как …
BangFuckEeeeeeeeeeeeeee.
11h29
Кто-то посадил маленькое СВУ на основе фейерверка в трех футах слева от меня и рассчитал его достаточно точно, чтобы дать мне полный шум после взрыва звон в ушах. Уже прыгнув и немного взвизгнув, я выхожу на улицу, чтобы вернуть себе достоинство. Я предпочел бы получить удар трамвая, чем другой фейерверк, похожий на ручную гранату. Или еще хуже - одна из ракет, на которую надевались психопаты, время от времени вырывается из ниоткуда при уличном движении.
По дороге на новогоднюю вечеринку я пошутил о том, как я слышал о протестующих, использующих ракеты с фейерверками против полиции в таких местах, как площадь Тахрир. Насколько они совершенно неэффективны. За исключением той части, где они на самом деле соединяются.
Или взрывающаяся часть.
Фото: Автор
Вернувшись домой в Южную Африку, SPCA в основном выиграла войну с фейерверками, после долгой войны за истощение средств массовой информации против подростков, компаний, занимающихся фейерверками на открытом воздухе, и всех, у кого есть иена за взрывной Дивали. Некоторое количество фейерверков все еще остается каждый год, но в основном небольшие суммы в руках детей или случайных публичных шоу. Раз в два года кто-нибудь взорвет почтовый ящик. Это о степени этого. По сравнению с немцами, Южная Африка - французская армия в плохое утро после сокращений обороны и слишком большого количества красного вина.
Фейерверк, усмехается Мориц, является национальной навязчивой идеей. Некоторые люди, кажется, накапливали в течение нескольких дней и ничего не чувствуют, если регулярно бросают взрывчатку в уличное движение. Для указанного трафика простое выживание становится вопросом интернализации одного из тех деревьев решений «да / нет» каждый раз, когда вы видите искру. Будь он движется и собирается ли он взорваться - вот важные решения. Остальное оставлено на адреналин и эстетику.
Михаил Бахтин писал о феномене карнавала, при котором все неудовлетворенные разочарования упорядоченных социальных систем могут полностью развалиться во временном периоде безрассудного ухода. Порядок должен быть заменен хаосом, правила - полной свободой, рутина повседневной жизни в Германии - килограммы и килограммы взрывчатки. Завтра я обнаружу, что где-то недалеко от границы с Францией кто-то на самом деле занят взрывом вещей.
Цитадели, говорит мне Мориц перед самым вознесением, не немецкая вещь. Но тем не менее полезны. Обеспечьте безопасность своего города, предоставьте новинку кафе, которое находится на его вершине, и позволите вам наблюдать за всплесками звезд, всплывающими из переулков и площадей ниже. До полуночи пять минут, и каждый десятый из тысячи и более людей, стоящих здесь с нами, распаковывает шампанское и еще несколько мешков с ракетами. В просвещенной логике типа «не убивай людей, когда ты не умеешь убегать» ракеты нацелены в сторону от цитадели, на людей в городе или - для не вдохновленных - в небе.
Кто-то даже принес большую красную вспышку.
Мориц выдает шампанское. Сотни людей готовят свои зажигалки, ракеты, перемычки, мигалки, екатерининские колеса, бандеры, ракеты или ликер. И все начинают обратный отсчет до полуночи.
Все взрывается.
