Хотя это может быть политика или правительство, которое становится историей Кубы, именно художники рассказывают ее историю. История встречается не только в революциях провидцев, но и везде. Обычно художник фокусируется на элементе этой истории, чтобы осветить, и со временем многие коллаборации создают картину.
Но одна художественная группа в Аламаре, муниципалитете к востоку от Гаваны, нашла способ создавать целые картины одновременно. В отдельных движениях они исследуют щупальца своего мира с помощью коктейля из воображения, выражения и братства. Запрещенные на фестивалях и под землей, они существуют без ограничений. Группа называет себя OMNI.
* * *
Я иду под надписью «Бесконечная поэзия» и через синие двойные двери. Мужчины и женщины OMNI сжимаются вокруг ноутбука. Некоторые сидят, некоторые стоят, некоторые стоят на стульях. Поэзия и книги заполняют стены того, что выглядит как художественный склад. Там есть печь. Тиски Ноги манекена свисают с потолка. В углу стоят полки с пустыми бутылками рома Havana Club. На столе четыре советские пишущие машинки, одна из которых окрашена в синий цвет в белый горошек (которые они используют для ритма и гармонии при создании музыки). В центре дюжина стульев окружает красный знак анархии. Пять меньших анархических звезд между руками главной звезды. Посередине букет цветов в винной бутылке.
Все смотрят видео Amaury. Его рост около шести футов, но он кажется выше. Его глаза в постоянном цвету. Его дреды толстые у основания и достигают точки, похожей на шишку. Он носит цельное платье без рукавов и фиолетового цвета. Его выражение поэтическое, выражение его изначальное. Амори помог создать группу шесть лет назад и стоит рядом со мной.
Старинные пишущие машинки, которые OMNI внедряет в музыку, которую они делают, - они верят, что, используя исторические «инструменты», они лучше интегрируют большую историю в свое выражение.
На видео Амори одет в костюм, твердо стоящий в модном районе Гаваны. Под бежевым длинным плащом он одет в черный костюм с полированными туфлями. Он держит подсолнух, цвет над головой. Семьдесят пять человек собрались. Некоторые говорят, некоторые смотрят. Мимо проходит фургон, за ним наблюдает водитель. Люди выпадают из круга, другие заполняются. Город движется, но Амори все еще как стекло. Китайский человек в синей рубашке смотрит со скрещенными руками. Полиция прибыла. Медленно, но намеренно офицер сжимает трицепс Амори.
Сейчас количество людей удвоилось. Больше людей разговаривают. Амори движется медленно с сопротивлением пациента. Некоторые туристы фотографируют. Амори продолжает смотреть прямо перед собой, сохраняя подсолнух на месте. Пара человек переворачивает экраны на видеокамеры. Офицер продолжает отталкивать Амори от обочины, поэтому он стоит в открытой руке у двери полицейской машины. Амори теперь короче, чем полицейский на обочине. Некоторые туристы кричат на офицера. Впервые Амори перестает смотреть вдаль и смотрит в глаза офицера. Они смотрят друг на друга, пока другой офицер не толкнет Амори на плечо и не согнет его в белую машину с красной сиреной сверху.
Это выражение OMNI. Это их искусство. Они называют это «событиями».
Большая часть группы продолжает наблюдать за другими событиями. От одного человека, вольного стихотворения на вершине автобусной остановки, до группы, несущей девятифутовый крест на автобус и через весь город. Рене, член группы, и я иду к дивану. Железнодорожные следы шрама бегут под его левым глазом. Его страхи свернуты, как дюжина пружин. Рене жесток в бою и уличен, но он дает самые большие объятия на Кубе. Он спрашивает меня, о чем я хочу поговорить.
Я говорю: «Что такое OMNI?» Он вытаскивает Cohiba длиной в фут из кармана рубашки, зажигает его Zippo и пыхтит, не спеша.
Рене: «Это школа, как никто другой. Но здесь вы не просто получаете образование, которое получаете в любой школе, это школа жизни. Это мой храм. Место, где я читаю себя духовность. По сути, это возможность стать ».
Сырые ароматы Cohiba наполняют комнату. Дэвид подходит. У него светлая кожа с длинными страхами. Нейлоновая рубашка с воротником-бабочкой. Босиком, рвите в колено джинсы.
Встреча сообщества OMNI, на которой запланировано их следующее публичное «мероприятие».
Дэвид: «В чем вопрос?»
Que es OMNI?
Дэвид: «О, нет!»
Он хлопает себя по лбу и садится рядом со мной.
Дэвид: «Это место, где группа братьев развивает обучение в себе и группе».
Амори прибывает. Cohiba пройден.
Амори: «Здесь можно коснуться земли; Вы можете быть полезными, непосредственно полезными. Это предполагает практику и духовность. Это место, которое позволяет нашему подлинному уму и процессу принесения свидетельства о нашем существовании. Идея OMNI заключается в том, что это ВСЕ. И наша попытка достичь этого имени - наше исследование ».
Нило находит дорогу и садится на пол. Он улыбается в разговоре. У него отсутствует передний зуб. Глаза Нило широко раскрыты. Он любопытен и нетерпелив, как мальчик в пруду с лягушками.
«Что особенного в Аламаре, который позволил OMNI стать?»
Нило: «Аламар - девственное пространство. Есть трудности в общении между этим городским ядром и… тем, что называется, «столицей». Мы создали население, более или менее стабильное без культурной связи с городом ».
Дэвид: «Кроме того, у нас очень мало традиций. Аламар развивает независимую культуру. Именно здесь у нас были первые рок-фестивали, первые хип-хоп фестивали. Именно здесь молодая культура развивается и расцветает ».
Курю сигару и говорим о революционной культуре Кубы.
Нило: «В 1970 году Аламар был выбран для расширения города на восток. Было более 10 000 военных техников из Советского Союза, Югославии и Германии. Изгнанные чилийцы начали прибывать вскоре после этого, а затем сотни латиноамериканцев после государственного переворота. С 1974 по 78 год мы получили около 2000 ямайцев. И вместе мы выросли.
Молодежь здесь, мы вне поколения, вне традиции… как вне цепи. Мы без корня. Мы не легко адаптируемся к образованию, обществу и положению вещей. С рождения мы несем импульс, ритм, который делает нас неприспособленными.
И это, Дом культуры, очень плодородная земля. Но из-за социальных, технологических и экономических ситуаций у нас не было возможности полностью развиваться. Здесь мы подаем надежды, как в режиме ожидания. Мы едим пищу и дерьмо. Искусство по своей сути одинаково; мы потребляем социальную диету, и художник переваривает и делает экскрецию, - искусство - с той же необходимостью ».
«Поговорим о социальной диете художника на Кубе»
Амори: «Это все одно движение. Во время выведения я чувствую переваривание пищи и в то же время участвую в пище до ее переваривания. Вопрос, который я задаю себе: «Как испражняться наилучшим образом?» Но в наше время это стало одной большой дефекацией.
Искусство, которое я выбрал, - это живая жизнь с целостностью, циркулирующая в галереях жизни. Как сказал Борхес: «Мы все люди». Я допускаю доход от сил, и именно поэзия и искусство имеют оптическую способность понимания и проникновения. У меня нет полного понимания современного искусства, но у меня есть маленький фонарь с вибрирующей ролью в светлом поле. Выделяют, испражняются, получают испражнения других, способствуют питанию и процессу жизни ».
«Вам когда-нибудь было трудно поддерживать целостность личности, находясь в группе?»
Нило: «Группа необходима для поддержания целостности личности. Маловероятно, что мы смогли бы расти с той же скоростью и той же энергией, если бы мы делали это исключительно индивидуально. Общество стремится к гомогенизации. Даже с разнообразием Гаваны - скатерть накрывает нас, чтобы все были равны. Мы заканчиваем тем, что не говорим о наших интересах, и мы становимся как волна в океане в нашей одинаковости.
OMNI - это цветок, а у каждого из нас свои лепестки. Не то чтобы мы все были равны - в одном цветке одни прямее других, некоторые сильнее. Но мы все одна и та же роза, один и тот же бутон. Даже засохший лепесток является частью целого. Даже если лепесток падает. Архитектор Мис ван дер Роэ прав: «Часть есть целое».
Амори: «Это как хинди, который медитирует на дыхании, потому что они - дыхание Брахмы. И дыхание Брахмы для хинди - это душа мира. Вы понимаете, что, хотя вы индивидуализируете, вы принадлежите. Как сказал Лезама, «Кубинцу также нужно пол ночи с его Богом».
Дети играют в шарики на улицах Гаваны.
Дэвид: «Это как машина с колесом, двигателем, шинами»
Амори: «И выхлопная труба!»
Дэвид: «Тогда мы понимаем, насколько важны другие, и мы влюбляемся друг в друга, и именно в этой среде мы совершенствуемся и можем принести целое».
Амори: «Когда мы начинали, это было очень внешне, но как только мы начали путешествовать изнутри, мы нашли единство. Именно в медитации мы обнаружили, что ядро всех элементов является объединяющим фактором. И в отражении других мы находим дизайн нашей души.
Но только то, что у нас есть единство, не предполагает коллективность. Для всего, что мы испытываем, существуют тысячи совместных действий, которые ведут к этой конечной точке. Когда вы берете расстояние и смотрите на планету, вы понимаете, что вы не видите много вещей. Затем, когда вы касаетесь центрального атома, вы начинаете чувствовать исходный источник.
OMNI - это опыт разнообразия мира и индивидуальности самого себя. И тем более, чтобы испытать разнообразие и единство одновременно - внутри и вне себя. Наука позволяет нам разумно и прагматично исследовать мир, а искусство дает нам волю воображению … во всей его сложности ».
«Скажи мне что-нибудь, что ты точно знаешь о Кубе»
Амори: «Как важно проводить собрание разнообразия и терпимости, если только несколько человек говорят« от всех на благо всех ». Что я точно знаю сейчас, так это то, что это основано на страхе… и страх порождает нашу воинственность. Люди должны признать единство. Людям нужно единство на единство.
Как бы то ни было, страх не дает нам выбора сделать сайт, выполнять функции, где есть что-то светлое…. Поэтому я создаю способы, чтобы дать мне свет. Хорошо, что вы здесь, в Аламаре, городе, который не часто трогает людей. Это хорошо, что вам не обязательно ехать в Гавану, чтобы получить опыт. И … в то же время Куба является периферией мира, а внутри этой периферии мы являемся периферией. Эти периферии генерируют много света. Если вы погрузите нас в воду, мы все равно сделаем искры.
«Что еще вы хотели бы, чтобы мир знал об OMNI?»
Нило: «Все! Вы спрашивали нас о нашем социальном влиянии, и, хотя это правда, что наше художественное отношение также является политическим, существует гораздо больше. Амори думает о серии социальных персонажей, которых я вижу, но не интересуюсь. И это очень важная часть нас. Например, иногда я сплю с мужчинами, а не только с женщинами, и это важно видеть. »
Нило встает и заставляет меня следовать за ним к шерстяному костюму, висящему на стене.
«Послушайте, это дизайн первого хип-хоп фестиваля« От Аляски до Патагонии »».
Он ведет меня к книгам.
«И что мы читаем Николасу Гильену, Ганди, 4 обязательные книги Фиделя. Это то, что мы делаем, чтобы быть такими, какие мы есть. Мы часами говорим о бейсболе и кубинской музыке или часах, когда Рене играет там в шахматы. Как можно играть в шахматы 10 часов подряд? Смотри, это написано Дэвидом. Он также поет и играет на гитаре … это не критика, но если вы поможете ему в этом, мы будем благодарны. Группа OMNI - это больше, чем социальная работа. Социальная работа - это результат того, что мы как люди. Потому что я не всегда думаю об обществе. Иногда я думаю о мастурбации. Иногда я с собой на дне океана смотрю на морские раковины в моем спокойствии.
Посмотрите на Амори, он как будто 5 лет не разговаривает по понедельникам и трахает меня, потому что понедельник - самый важный день. И еще, я люблю тебя … ты меня понимаешь? Иногда я говорю немного быстро.
Я люблю Кубу - взяли гулять по улицам Аламара.
