Мой жених и я не спим в ночь, размышляя. План начинает формироваться. Откажись от всего. Это так просто. Сумасшедший. Легко. Захватывающе. Оставь работу. Сдай квартиру. Покинуть страну. Трахни это.
К сожалению, все еще требуется время, чтобы подготовиться. Каждый из них свободен настолько, насколько позволяет его покупательная способность, и после почти года накопления нам удастся на этот раз купить себе хороший кусок свободы - если мы правильно разыграем наши карты. Мы отправились в первую неделю мая, успешно избавившись от громоздких шкур наших прошлых жизней, и уменьшили все наше имущество до размера, достаточно маленького, чтобы поместиться в два рюкзака и футляр для гитары.
Мы приземлились в Афинах, Греция, после наступления темноты, где более трети населения страны втиснулись в последнюю попытку выжить в экономической суматохе, которая потрясла их так недавно - суматоха, настолько сильная, что подземные толчки все еще можно почувствовать отражаясь в других частях Большого ЕС. Мы знали, что это происходит, но наше желание увидеть остатки классических Афин преодолело наш трепет. Теперь это кажется слишком реальным.
Хостел, который мы выбрали, находится далеко от симпатичной части города, и реальность сильно поражает. Уже начавшийся серьезный джет-лаг из-за пьяного восьмичасового перерыва в Брюсселе, начинается культурный шок, и моя девушка плохо сдается. У нас ничего нет. Нет дома, нет дохода, нет планов на будущее. Это будущее, это план.
Снаружи бассейн иностранного безумия. Вы можете почувствовать это. Город горячий и грязный, процветающий с глубоким отклонением от той системы, в которой, как мы думали, мы бежали. Только в нескольких шагах находится сердце всего этого, площадь Омония, где вы можете стоять не более трех минут в любую ночь и смотреть, как кто-то готовит. Проститутки бродят по району, смешиваясь с наркоманами, дилерами и ворами, и за каждым твоим шагом за тобой следят. Излишне говорить, что это было не совсем то, что мы себе представляли.
Но тогда, что мы вообразили?
Верный форме, я сам почти полностью потерпел неудачу в составлении чего-либо, кроме самой элементарной формы маршрута, удобного в прекрасном и наиболее уверенном знании, что мы собираемся быть свободными. Свободный наконец-то. Ну, угадай что? Помимо одного места добровольцев на итальянской ферме в июне и смутного представления о том, что мы направляемся на юг к островам после Афин, у нас не было твердых планов. Теперь казалось, наклонившись над старыми перилами нашего крошечного балкона на втором этаже и глядя вниз на медленное, потрепанное волнение внизу, все это было неким странным безумным видением, которого никто из нас не ожидал, что он осуществится.
Ну, мы назвали наш собственный блеф, подумал я. Я возвращаюсь внутрь и провожу некоторое время, разговаривая с моей невестой, стараясь не позволить ее запретам сокрушить меня. Наконец, я убедил ее ненадолго сопровождать меня, чтобы найти что-нибудь поесть. Как обычно, хорошая еда исправляет большинство болезней. Мы находим маленькую местную дыру в стене прямо через дорогу от общежития, в которой продаются гироскопы, сувлаки и массивные бутылки Амстеля и Хайнекена для простой смены карманов.
Наш разговорный греческий язык жалок - едва присутствует вообще - но еда обильная и фантастическая. Чувство наблюдения продолжается, но кажется значительно подавленным. Мы все еще хорошо знаем о нашем явном присутствии в качестве туристических иностранцев в этой части города - и, следовательно, свежего мяса - но якобы нас игнорируют местные жители. Отсутствие кошельков в заднем кармане, фан-паек или каких-либо других типичных тарифов, предлагаемых традиционными целевыми туристами, кажется, вызывает у нас растущее чувство безопасности, когда мы сидим и едим, и мы начинаем чувствовать себя немного более уверенными в факте что мы хорошо подготовлены хотя бы в одном смысле.
Требуется почти два дня переспать, полуночный прием пищи и дневной сон, чтобы заставить наши внутренние часы перейти к разнице во времени, равной семи часам, но в итоге мы добираемся. В течение этого времени мы также начинаем знакомиться с городом и, с нашей ограниченной точки зрения, находим место красивых и глубоких противоречий. Афины - колыбель современной западной цивилизации. Много веков назад в этом пространстве между легендой и мифом богиня Афина поднялась с пульсирующего топора, ранившего в лоб Зевса, вооруженного, кровавого и кричащего своим военным кличем к небесам.
Из этого насильственного рождения произошло много вещей - первая рабочая версия демократии, западная философия, наука о рабстве, классическая архитектура и, что еще важнее, некоторые утверждают, ренессанс и рождение перспективы.
В течение следующей недели мы станем свидетелями всего этого, начала всего, что мы знаем - Акрополя, Древней Агоры, Храма Зевса Олимпийского, всех сокровищ внутри Национального археологического музея - и увидим, как природа искусства и архитектура действительно отражает и формирует нашу коллективную историю, а также нашу текущую жизнь. Мы также открываем греческую кофейную культуру, насыщенную кофеином - особенно восхитительные и вызывающие сильную зависимость фраппес - проводим немного времени, пробуя достаточно дешевой еды по всему центру города, взбираясь на холм Ликавитос и посещая первое кладбище Афин.
Мы покупаем пиво в киосках после наступления темноты и слишком много курим. Несмотря на все это, особенно в ДН и на Акрополе, возникает чувство сюрреализма, граничащее с сардоническим. Рождение перспективы - столь очевидное во всех произведениях раннего Возрождения - отражало вновь обретенную и сверхъестественную способность человечества воспринимать внешний мир. В точеном и отполированном камне он прекрасно обозначил рождение самосознания и нашего коллективного движения от древнего племенного сознания к индивидуальности и отделенности. Короче говоря, рождение современного эго.
Пробираясь по грязным, раскинувшимся улицам городских Афин, чтобы найти доказательства такого глубокого шага в эволюции сознания человеческого вида, наряду с полчищами других туристов, рекламирующих камеру, - носящих фирменную одежду, слишком громко разговаривающих на английском языке и проходя бесконечный парад попрошайничества без всяких мыслей - каждый находит глубокое сопоставление действительно печальным. Вот мы, самые потомки этого великого расцвета ума и культуры, делающие снимки всего, что осталось - древние, разрушенные руины - в то же время поразительно невежественные в отношении всей нынешней деградации, несчастья и раздоров, которые окружают нас на его месте рождения.
В начале эго, как и любой новорожденный, в значительной степени очарован миром и его местом в нем. Только что осознавший себя, пораженный своей способностью контролировать и формировать материю, все это игра и исследование. Вскоре, однако, это увлечение уступает место одержимости этим пространством и, наконец, его овладению. Через научную революцию и индустриальную индустрию мы, наконец, оказываемся здесь, в век постоянно ускоряющейся информации, опережая только ускорение нашего собственного бессмысленного невежества, нашего позорного нежелания заглянуть внутрь.
Карл Юнг однажды сказал, что с какими бы внутренними ситуациями мы не сталкивались, мы предстанем перед судьбой. Никогда это не будет более заметно, чем когда вы путешествуете - действительно путешествуете, а не отдыхаете - эго во многих отношениях естественным образом подчиняется непрерывному опыту культур, о которых раньше он не понимал. Он не может не вернуться на грандиозное зрелище жизни, когда он таким образом погружается в него. Добавьте к этому свидетельство всей красоты и разрушения, которое наш вид произвел - и продолжает это - на протяжении тысячелетий, и это только усиливается. Из этого опыта возникает неизгладимая, почти трансперсональная ясность, всепоглощающее ощущение как наших самоограничений, так и нашей истинной природы как безграничных существ.
Что-то действительно идет. Это Новый Мир, и он уже в пути. Родовые муки вокруг нас. Удалить фильтр культуры от ваших глаз, и это неоспоримо, страшно, захватывающе. Поскольку старые системы, которые сформировали нас, продолжают рушиться, вопрос неизбежно переходит вглубь - вы будете цепляться за формы, которые больше не служат нам, включая ужасно обременительное зрелище себя и весь его тяжелый багаж, или вы сможете отпустить, свидетельствовать и принять участие в процессе этого труда, который сейчас разворачивается? Вы порабощены старым миром или служите новому? Мы видели то, что сотворило эго - вокруг нас все свидетельства - и все же мы остаемся навсегда в точке выбора, как и до самого конца.
Как только боль рождения заканчивается, начинается великое празднование и начинается новая жизнь. Пришло время спросить себя, хотите ли вы быть частью этого.
