Путешествовать
У корейской поп-музыки есть проблема. Дело не в том, что дела идут плохо. На самом деле, согласно данным в Twitter с геотегами, K-pop убивает его в Токио, Бангкоке и Куала-Лумпуре, а также в Саудовской Аравии и Польше.
Проблема в том, как K-pop относится к женщинам. Несмотря на дикую развлекательность, этот жанр служит сахариновым свидетельством того, как молодые корейские дамы, несмотря на то, что они являются одними из самых образованных людей в мире, объективируются, оскорбляются и порабощаются на законных основаниях многомиллиардной промышленностью, которая получает огромную прибыль от их эксплуатации.
Мужские звезды тоже эксплуатируются. Но женщины-художницы страдают от жестких двойных стандартов, особенно когда речь идет о зарплате и личной жизни.
Западное музыкальное влияние впервые поразило Корею в конце 1800-х годов, но K-pop не родился до выпуска песни 1992 года «Nan Arayo» (я знаю) Сео Тайцзи и парней, которая привлекла внимание публики своим броским свингом и использованием рэп-лирика. Три года спустя Южная Корея дебютировала со своей первой «кумирной» группой - группой мальчиков HOT, за которой в 1997 году последовала ее первая крупная женская группа SES. С тех пор и до начала 2000-х жанр зарождающегося жанра выходил на рынки Японии и Юго-Восточной Азии. Затем он взорвался. Экспортные продажи выросли с 631 миллиона долларов в 2005 году до 2, 5 миллиарда долларов в 2007 году. В 2010 году рекорд-лейбл SM Entertainment сообщил о продажах в 84, 6 миллиона долларов, но всего за два года продажи выросли до 200 миллионов долларов - в том же году «Gangnam Style» стал первым YouTube видео, чтобы достичь одного миллиарда просмотров.
Империя K-pop сейчас, пожалуй, самый большой экспорт в стране, однако продукт, который она торгует, изобилует образами жевательной резинки и безрассудными воздержаниями, слишком часто невероятно сексистский. Безусловно, многие из его vapid песен преднамеренно легки на лирику - броская король. Кроме того, K-pop - не единственный музыкальный жанр, чреватый сексистским контентом. J-pop и C-pop едва ли лучше, а американский хип-хоп, возможно, хуже. Разница в том, что когда Дж. Ло размахивает своим чванством, становится ясно, что она бесподобная танцовщица, и Леди Гага могла спеть крышу у Карнеги-холла. Но когда дело доходит до их корейских коллег, талант необязателен. Физическая красота это все.
«Они попросили меня спеть, а я не лучшая певица», - сказала в своем недавнем интервью бывшая участница TAHITI Сара Вольфганг, ранее известная как Ханхи. Но это не имеет значения в K-pop, добавила она, потому что «все можно подправить». В мае 2014 года на Reddit AMA, когда ее спросили, нравится ли ей K-pop, Вольфганг ответил: «Я ненавижу это. Никто не является настоящим художником ». Она также указала, что песни, танцевальные программы и одежда вручаются исполнителям, которые« мало или совсем не имеют художественного вклада », и что поклонники предпочитают определенные группы из-за их внешнего вида, а не потому, что они талантливы. «.
Но в мире пластилинового K-pop образы выглядят так же, как и талант: до своего официального дебюта художники-мужчины и женщины часто вынуждены подвергаться косметической хирургии. Новые лица могут потерять сознание, но если они не работают на YG Entertainment, которая запрещает своим группам ходить под нож, отказ от операции равносилен отказу от индустрии. По словам Патрисии Маркс из Нью-Йорка, корейская поп-культура «формирует не только то, какую музыку вы должны слушать, но и то, как вы должны выглядеть, слушая ее», добавляя, что работа на носу и операции с двумя веками теперь стали обычным окончанием средней школы. подарки в Корее. По данным BBC, 50 процентов южнокорейских женщин в возрасте от 20 лет уже перенесли косметическую операцию.
Но это только часть проблемы. Будучи принятыми на работу, будущие идолы подписывают соглашения, известные как «рабские контракты», которые могут длиться более десяти лет, ограничивая их контакты с внешним миром и предлагая взамен ничтожную компенсацию. Слушатели живут в общежитиях, где их учат петь и танцевать, рассказывают, что есть, когда встречаться (отдельные исполнители более привлекательны для фанатов) и как себя вести. Эти последние две детали имеют решающее значение, потому что в очень конфуцианском обществе, таком как Корея, когда форумы чата начинают звонить слухами о том, что женщина-поп-звезда встречается или что она действовала дерзко, это является вехой в ее карьере.
Например, когда чрезвычайно популярная группа Girls 'Generation (SNSD) устремила взгляд на мальчика-группу во время телевизионного варьете в 2008 году, это побудило фанатов публично унизить их на ежегодном Dream Concert того года, где зрители обычно показывают исполнителям свои поддержка, создавая океаны света с палками жара. Когда SNSD вышли на сцену, зрители встретили их с мертвой тишиной и кромешной тьмой на протяжении всего их выступления.
Поэтому такие показания, как Ники Минаж, называющая Майли Сайрус «сукой» на церемонии VMA 2015, здесь невообразимы. На самом деле, скандал на 25-й Сеульской музыкальной премии в январе прошлого года привел к тому, что совместный ведущий Jun Hyun Moo заставил члена EXID Хани плакать на сцене после того, как он игриво дразнил ее за то, что у нее есть парень, говоря, что она выглядела как дзюньсу или «элегантная» игра на имя ее парня, Junsu.
В других случаях требуется не этикет, а абсолютное подчинение мужской власти. В сентябре 2013 года Гу Хара из KARA отправилась на варьете «Radio Star», где ведущие мужского пола неуклонно давали ей знак слухов о том, что она была в отношениях. В какой-то момент хозяин Кюхён угрожал уничтожить ее, и она заплакала. Затем хозяева потребовали, чтобы ее товарищ по группе, Кан Чжи Янг, сделал для них кокетливые лица. Когда она отказалась, хозяин Ким Гура крикнул ей и, в конце концов, она тоже начала плакать. Интересно, что фанаты направили большую часть своего гнева не на хозяев, а на звезд, которые оба впоследствии покинули KARA.
Или возьмите случай бывшего члена f (x) Сулли. Когда Ким Хи-Чул, член группы мальчиков Super Junior, заявил, что он был самым красивым участником своей группы, фанатам это показалось забавным. Тем не менее, когда они обнаружили, что Сулли написала в своем дневнике, как девятилетний ребенок: «Я думаю, что я симпатичная, но я не понимаю, почему другие люди так думают», многие злобно напали на нее. Затем, когда Сулли призналась, что встречалась с рэпером Чойзой в 2014 году, ее карьера пошла вразрез, и она позже ушла из f (x). Тем временем Чойза, чье сценическое имя означает «большой член», не только пережил скандал, но и шутил по этому поводу в SNL Korea.
И подумайте на минуту, что, хотя кумиров женского пола осуждают за незаметные отношения со взрослыми, как-то нормально, что популярная эстрадная программа «Больше не показывать» показывает женщин, явно имитирующих фелляцию, иногда в то время как ведущий кричит «делай это сексуально!», Когда они кляп на йогурт.
«В большинстве видеороликов K-Pop женщины изображаются как сексуальные объекты, включая всех певиц и группы K-Pop, - говорит Кевин Коули, профессор восточноазиатских исследований в Университетском колледже Корка в Ирландии. Многие делают косметические операции и танцуют вызывающе, но «по-прежнему ожидается, что они будут придерживаться устаревших конфуцианских норм в отношении сексуального поведения в личной жизни, в то время как мужчины могут поступать так, как им нравится».
К счастью, корейцы приучены к скандалам в сфере знакомств в K-pop, и хотя жанр по-прежнему в основном блестящий и пышный, его лучшие артисты созрели быстрее, чем выросла индустрия, взяв под свой контроль свои творческие усилия и создавая оригинальные и продуманные произведения., Например, G-Dragon, когда он был членом группы «Большой взрыв», когда-то репетировал, размышлял о безвкусных банальностях, таких как «да, любовь - это боль», теперь размышляет о бесприбыльной природе знаменитости. Что касается женских групп, то здесь тоже есть некоторый прогресс: песни типа «Мне не нужен мужчина» мисс А, посвященные «всем независимым женщинам» и «Я делаю меня» Мамаму, в которой есть строчка «что, если Я не выгляжу красиво? Зачем мне прятаться?
Вне сферы K-поп, есть еще более крайние примеры женщин, утверждающих власть способами, которые нарушают конфуцианские нормы. Например, в треке 2015 года «Сумасшедшая собака», певица Йези Рэпс, «отстраняется, наблюдая, как моя грудь снимает гифки, сжимая тряпку в одной руке, печатая на клавиатуре другой, независимо от того, сколько ты меня теряешь, ты не можешь утешить себя.
Тем не менее, стыд за блядь остается оплотом общества, равно как и инфантилизация поп-идолов. Только в прошлом году IU выпустила песню «Двадцать три», в которой она поет о давлении, оказываемом на женские звезды, чтобы они выглядели как дети, несмотря на то, что она сама становится зрелой женщиной. Но, поскольку она одевается как ребенок в видео, а не вызывает общенациональный диалог о педофильном подтексте одевания взрослых женщин, таких как школьницы, вместо этого ее обвинили в использовании педофильных изображений для продажи пластинок.
Некоторые группы действительно сознательно цепляются за свой девственный образ. Другие, такие как Yezi и IU, движутся в другом направлении. В прошлом году был «Stellar» Вибрато, в котором женщины-участницы группы заперты в стеклянных клетках и окружены камерами. По сравнению с куклами Барби они поют: «Я не чувствую себя хорошо. Это странно из-за вас ». Несомненно, это послание, адресованное общественности и индустрии.
Несмотря на эти признаки того, что дела идут либерально, критикам было бы полезно подумать о том, является ли феминистское совершеннолетие K-pop, как и все остальное, просто сфабрикованным. Женская сила - это шик, но когда такая индустрия превращает в феминизм, нужно задаться вопросом, куда уходит власть.
