Anonim

Путешествовать

Image

Фото: Юнитопия

Разве понимание жизни не лишает нас жизни с каким-то уровнем удовлетворения?

Для многих людей жить в тайне очень неудобно. В противном случае религии с их структурами - и утверждают, что имеют все ответы - были бы не такими популярными, как они. Люди, кажется, хотят принять объяснение, способ понять смысл своей цели. Для многих несовершенный или неправдоподобный генеральный план лучше, чем ничего вообще.

Теперь можно стать милым и спуститься по кроличьей норе Витгенштейна и просто сказать, что нет ответа на смысл жизни, потому что сам вопрос бессмыслен (как иллюзорная конструкция языка). Это на самом деле может быть точным, но мы, люди, не можем сопротивляться попыткам найти ответ.

Неужели это сделает вас более довольным, если узнает, что цель, вероятно, есть, но мы просто еще не знаем, что это такое, и, возможно, никогда не узнаем? Будет ли этого достаточно, или вам нужны все детали, правила и история?

Марианна Вайдляйн (блоггер спасателей, с которым я случайно сталкивалась) пишет:

Многие люди больше не находят истинной поддержки в верованиях традиционной религии. Когда их молитвы постоянно остаются без ответа в ответ на их просьбу, они просто не могут смириться с тем, что источник жизни «думает», что им лучше обходиться без страданий и страдать. Вместо того, чтобы предполагать, что ими управляет таинственная сила, которую они не понимают, и которая не всегда отвечает их запросам, они ищут что-то, во что можно верить, что дает им чувство безопасности. Это одна из причин, почему восточные религии становятся все более популярными с 60-х годов. Они предлагают меньше догм и меньше, если таковые имеются, правил, и многие подчеркивают мир и свободу. По этой причине «духовность» становится все более популярной, чем «религия».

Поэтому Вайдляйн затрагивает некоторые широко обсуждаемые причины, по которым восточные религии стали более популярными на Западе. Люди жаждали смысла, связи с более высокой силой, но не обязательно были готовы купить твердую структуру и догму.

Религия и духовность как эволюционно полезные инструменты были написаны на грани смерти, поэтому сейчас я не буду касаться этого. Я сосредоточен на одном вопросе: не отнимает ли смысл жизни смысл жизни?

Вейдлайн добавляет:

Лягушки каркают с приближающимся дождем. Доисторический человек видел это и, полагая, что лягушачий лягушонок принес дождь, думал, что он тоже может это сделать. Поэтому он оделся как лягушка и каркнул. … Ищем ли мы свою безопасность, веря в высшую силу, делая собственные версии «квакай, когда хотим дождя», или мы находим это внутри? И если мы хотим искать это внутри, то как нам этого достичь?