Путешествовать
Певица Cree Сэнди Скофилд видит в своей музыке путь для повышения осведомленности и прославления культуры.
SANDY SCOFIELD всегда был музыкантом. Лидер единственной женской группы певцов Кри, Iskwew, Сэнди начала писать музыку еще до того, как запомнила, и за эти годы играла и пела во многих группах. От Cajun до рока, классики и джаза, фундамент, который она имела до прихода к музыке Cree Aboriginal, включал в себя широкий спектр звуков и инструментов. Она играет на пианино и гитаре в дополнение к тому, чтобы быть певицей.
Я говорил с Сэнди по скайпу о текущих проблемах, связанных с культурами первых наций в Канаде, о том, как она занялась созданием традиционной музыки, о том, что она является женщиной-музыкантом кри и как это политический акт. Мы также поговорили о ее предстоящем сотрудничестве с другой музыкальной группой Rainforest World Music Festival 2011: Warsaw Village Band.
Саравак, где происходит RWMF, - это тропический климат тропических лесов. Влажность не влияет на фактическую температуру, поэтому я не был готов к тому, что воздух там кажется густым от влаги. Чтобы настроить тело, требуется время, и если вы хотите выйти на улицу днем, вам придется замедлить его. Несмотря на это, атмосфера в Santubong One, где останавливались музыканты, организаторы и представители прессы, была насыщенной и веселой. Было много улыбок, взмахов и представлений, происходящих в тихих тонах в циркулирующем веером воздухе.
В огромном лобби в натуральных тонах я пытался использовать свой компьютер и не мог установить соединение. Я увидел женщину, использующую компьютер той же марки, и спросил ее, есть ли какой-то особенный трюк. Мы начали говорить. Она спросила меня, в какой группе я был - что-то, что я услышу много в следующие несколько дней. Я чувствовал себя распроданным, говоря, что я был со СМИ.
У нее была отличная улыбка и совершенно открытый аффект. Она представилась как Сэнди и сказала мне, что она с ИСКВЬЮ. Я не ожидал произношения, is-kway-yo, и вышел, словно я не исследовал группы, когда попросил ее повторить себя. Ее северный акцент напомнил мне мое детство в Висконсине. Она казалась открытой, рада быть там.
Тема быстро изменилась в течение следующих пяти минут - места, группы, планы, компьютеры, операционные системы, художественный руководитель RWMF, Рэнди, и какая помощь ему оказана. Я предложил Сэнди свои билеты на пиво, и она сказала, что тоже не может их использовать, но ее девочки (те, что в ее группе) могут. Я сказал ей, что присмотрю за ней и передам ей. Она сказала мне, что не собирается готовиться в полной замшевой регалии в такую жару, и мы попрощались.
В следующий раз, когда я увидел ее, она была на сцене. Я не знаю, чего я ожидал, но полные гармонии, которые, как мне показалось, 40-х годов и Вестерн, были не такими, как я себе представлял. Три женщины пели. Сэнди сидела посередине в пурпурной замше, ее личность была такой же открытой на сцене, как и в вестибюле Santubong One. Она прирожденная коммуникаторка - ее голос тот, на который трудно не обращать внимания. Она объяснила, что то, что она и ее группа носили, было не костюмами, а регалиями, выражением их культуры кри. Она перевела название группы. В кри, слово iskwew означает «женщина».
Что-то вне времени звучит в звучании Iskwew, что-то небесное. Я закрыл глаза и представил голубое небо. У меня было ощущение, что меня подняли в облака, услышав их звук. Инструменты, которые они используют, минимальны - погремушки, барабаны. Основная мелодия и гармония вокальные, полностью женственные, а порой и жестокие, но это большой, большой звук.
«Waniska» от Iskwew из сети матадорн
Скофилд пришел к музыке аборигенов позже, приняв ее наследие через песню. Она сказала: «В 1995 году я пошла в Центр искусств им. Банфа и прошла десятинедельную интенсивную тренировку с Сэди Бак из Six Nations в Канаде - она имела эту резиденцию для городских женщин, которые выросли без устных традиций, и она привела женщин-старейшин со всего Тертл-Айленда (Северная Америка), чтобы научить их традициям, песням и песенным традициям ».
Сэнди поет и играет на барабане в RWMF.
Во время выступления Iskwew в RWMF Сэнди сказала собравшимся, что гармония Iskwew не является строго традиционной. Я спросил ее об этом по скайпу, она объяснила мне это более подробно.
«Это не исторически так сложилось традиционное пение. Исторически это октавы в унисон, но все больше и больше групп вносят гармонию в вещи. Так что некоторые вещи, которые мы делаем, - это просто пение в унисон, октавное пение, но затем мы делаем гораздо более современное восприятие традиционной музыки ».
«Когда вы задаете мне вопрос типа:« Вы сталкивались со старейшинами или людьми, традиционными людьми, которым это не нравится? » и я уверен, что они там, но никто никогда не подходил и ничего не говорил. Людям, даже старикам, кажется, им это нравится ».
Она подчеркнула роль женщин в культуре кри, сказав: «Во многих культурах первых наций женщины являются хранителями земли, и для всех нас троих [в Исквью], потому что мы все кри, все трое из нас, кто был на Борнео, высоко ценят женщин, потому что они обладают силой, способной создавать жизнь, поэтому эта культура действительно ценит своих женщин. С нами очень хорошо ».
Но это заявление было сделано о роли женщин-кри в обществе кри. Не вся Канада так относится к женщинам-аборигенам. День, когда я разговаривал с Сэнди, был за день до того, как она сыграла Оттову в конце «Прогулки за справедливость». «Прогулка за справедливость - Дорога слез» началась 21 июня в Национальный день аборигенов, когда группа отправилась из Ванкувера, чтобы прогуляться по Канаде, чтобы повысить осведомленность о пропавших и убитых женщинах-аборигенах по всей стране, чьи дела не рассматривались агрессивно или вовсе правоохранительные органы и не получили правосудия. Из многих, кто начал прогулку, шесть прибыли 26 сентября на митинг на Парламентском холме. ИСКВЕВ сыграли эту ночь в знак солидарности с делом.
«Они прибыли вчера в Оттаву, которая является нашей столицей, это было бы похоже на Вашингтон для американцев, чтобы повысить осведомленность. В Канаде более 3000 убитых или пропавших без вести женщин-аборигенов. Исторически, в прошлом веке, когда местные женщины были убиты или пропали без вести, часто полиция, судебная система просто отклоняет это. Они не расследуют. Даже во времена, когда они знают, кто убил женщин, они не обращают никакого внимания, они просто говорят: «О, это какая-то родная женщина, которая заботится?» Тип вещь. Да, так что эти люди прошли через всю страну и получили огромную поддержку ».
Это может быть трудно поверить в более широком контексте репутации Канады как страны, которая предоставляет медицинское обслуживание своим гражданам и имеет полное право смотреть в глаза на более широко известные нарушения прав человека, которыми ее сосед всемирно известен, но Беглое исследование раскрывает ужасающую правду вопроса. Канада продолжает проявлять небрежность в преследовании лиц, совершивших преступления против женщин-аборигенов, и пришло время изменить это.
Дебби Хул и Сэнди Скофилд издают жестокие звуки во время RWMF.
Неспособность местного и федерального правительства в этих случаях указывает на большее невежество в Канаде и во всем мире культур первых наций. Тот факт, что основные средства массовой информации так медленно воспринимают эти истории, является симптомом проблемы. Часть того, что делает Iskwew, проливает свет на положительные стороны культуры Cree, где раньше было только полное невежество.
Относительно того, считает ли она, что то, что делает Исквью, является политическим, Сэнди сказала: «У нас есть много образованных людей, которые имеют свои докторские степени и работают врачами, и это, и это, и те, кто меняет то, как общество смотрит на людей первых наций, но в основном люди все еще считают их пьяные на Скид-роуд, и это все часть… Итак, в ответ на ваш вопрос ранее: «Есть ли что-то политическое в том, что мы делаем?» - Да уж.
Что мы делаем, так это политически показываем людям гордость за нашу культуру. Тот факт, что мы вышли и носили регалии, просто чтобы показать самые основные культурные учения, мы пытаемся представить через песни. Те две девушки, которые были со мной? У них есть другая группа, и это был их первый концерт со мной.
У меня есть плавающая группа женщин, основанная на том, кто доступен, которая идет со мной, но некоторые другие женщины, которые выступали со мной, так же вокальны, как и я на сцене. Не то, чтобы я руководил каждой песней, и я говорю все время. Некоторые из других женщин приходят туда и говорят, говорят об учениях, говорят о том, что мы носим, и говорим о нашей роли женщин в нашей культуре и о том, как нас уважают.
Это то, что мы делаем, и когда мы начинаем играть на международных фестивалях, это действительно важно, потому что, вы знаете, одна из девушек, которые поют со мной, она отправилась в Италию, и какой-то парень сказал ей: «Откуда ты?» и она сказала: «Ну, я индус кри из Канады», и он был просто в ужасе, он говорил: «Нет. Все они вымерли. Их не существует », и она собирается« Ты сумасшедший! » Ты знаешь?
Но есть безумные идеи, поэтому, особенно если мы находимся на международной арене, мы пытаемся показать самое лучшее, кто мы есть. А в Канаде половина нашей работы находится в том, что мы называем Индийской страной, которая является всей страной, за исключением того, что доминирующее общество нас не видит. Таким образом, мы выступаем за других местных жителей или выступаем за доминирующее общество, и поэтому, когда мы выступаем за доминирующее общество, это снова то же самое. Мы пытаемся показать действительно фантастические вещи о наших культурах, нашей коллективной культуре, которая действительно касается сообщества, эгалитаризма в определенной степени, просто гордости, культуры, взаимосвязанности всей жизни и того, что мы связаны друг с другом - такие вещи, как это."
В RWMF музыканты встречаются и играют вместе на запланированных семинарах, которые открыты для всех, у кого есть билет на фестиваль. Люди из разных культур мира остаются в неведении о том, чтобы собраться вместе, чтобы поделиться музыкальными знаниями и устными традициями, которые охватывают века в атмосфере уважения и восхищения. Пребывание в RWMF похоже на пребывание на другой планете, на которой доминирующая культура не имеет доминирующего голоса. Ощущение, что вы находитесь в совершенно особенном месте с некоторыми совершенно особенными людьми, - это то, что я не мог поколебать во время моего пребывания на Борнео, и это то, что мы с Сэнди связали во время нашей беседы.
И именно во время перкуссионного семинара в Iban Longhouse на территории культурной деревни Саравак Сэнди музыкально связался с некоторыми членами варшавской деревенской группы. Она сказала об этом опыте: «Это были люди с разными типами барабанов, и я забыла, что играли эти ребята [из Warsaw Village Band], и иранка [Mamak Khadem] начала петь, и я начал петь в гармонии с она, а затем еще один парень вскочил, и это было волшебство. Это было так круто.
Основываясь на этом опыте, члены группы Warsaw Village Band обратились к Сэнди. Недавно она записала треки в Ванкувере, которые были отправлены в польскую группу и будут включены в предстоящий релиз - так что связи с RWMF продолжают приносить плоды.
