повествовательный
Роберт Хиршфилд находит: «В беспорядочной Калькутте я чувствую уязвимость, которая может привести меня куда угодно. Каждое утро это ведет меня в Храм Кали ».
ИНОГДА, в дневную белую жару, вы видите, что они выстроились в линию над Храмом Кали.
Они верны и кротки перед Черной Богиней, перед страшной Кали Ма черепов.
Я вижу ее возле алого храма на улице, неумолимой статуэтки из черного дерева. Она подавляет импульс преданности во мне. Или что от этого осталось. Я не признаю преданного типа. Не с тех пор, как в моей юности был ограблен Богом Израиля.
Но полет через океаны ставит под угрозу наши фиксированные точки. Еврейский агностик из Детройта прислонится головой к Стене Плача в Иерусалиме и обнаружит, что он позволил своей бороде отрастить в своем сердце и начинает петь каббалистические формулы, такие как Святой Ари Цфата.
В беспорядочной Калькутте я чувствую уязвимость, которая может привести меня куда угодно. Каждое утро это приводит меня в храм Кали. Я управляю перчаткой безделушек, мудрецов и паломников с кроваво-красными цветами и любопытным рядом мужчин с бинди и дхоти, которые смотрят вдаль, как жены китобоя, а сотни проходят прямо перед их глазами.
Если я позволю себе увлечь их, что тогда?
Если я позволю себе увлечь их, что тогда? Что бы меня ждать в конце? Новый блестящий слой духовной кожи? (Что насчет старого слоя? Какого он цвета, текстуры? Я продолжаю пытаться выяснить.) Кали Ма, Богиня Отношений?
Я жажду быть частью духа индусов. Я представляю, как они входят в древнюю реку через таинственную дверь. Шуль моей мамы не сделал это для меня. Хотя наш Бог был отчасти похож на Кали, отцовского приятеля, черепа и все такое.
Может оказаться, что у меня аллергия на богов, но я определенно предан таинственным дверям.
