Медитация + Духовность
Фото: alicepopkorn
Краткое объяснение на тему, которая была исследована в объемах
Примечание редактора: я уже писал на эту тему раньше, но я хотел вернуться к этой теме с аудиторией BNT. Надеюсь, тебе понравится.
Хотя трудно дать «духовность» четкое определение (даже Вебстер не может), я попытаюсь дать обзор основных вовлеченных элементов (насколько я могу судить).
ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛОВА
Корень слова «духовность» - это «дух», который у Вебстера определяется следующим образом:
Главный вход: spir · it
Произношение: / ˈspir-ət \
Функция: существительное
Этимология: средний английский, англо-французский или латинский; Англо-французский, espirit, spirit, от латинского spiritus, буквально, дыхание, от spirare, чтобы дуть, дышать
Дата: 13 век
ОПРЕДЕЛЕНИЕ
1: оживляющий или жизненный принцип, призванный дать жизнь физическим организмам
2а: сверхъестественное существо или сущность: святой дух
2b: душа
Я отбросил некоторые другие определения, относящиеся к алкоголю и призракам, поскольку они здесь не особенно актуальны (и, как правило, мы никогда не смешиваем выпивку и нежить).
Фото: jyryk58
ОБЗОР
Короче говоря, духовность имеет дело с внутренними убеждениями и чувствами и тесно связана с религией и философией.
Его различные формы надеются пролить свет на человеческий опыт реальности, цели и смысла жизни (в том же районе, может быть… действительно почтовый индекс, как метафизика).
Он надеется ответить на такие большие вопросы, как: «Кто мы?», «Почему мы здесь?», «Что это значит?», «Куда мы идем?» (И крик Алану Уоттсу: «Это серьезно? «).
Люди практикуют духовность (в любой форме), потому что они ищут что-то - «внутренний мир», «просветление», «успех» и т. Д. - и для многих это образ жизни и аспект идентичности.
Конечная «цель» духовности - это тип измененного или идеализированного более высокого состояния сознания, которое обычно соответствует любой духовной традиции, к которой может присоединиться человек. ПРИМЕЧАНИЕ. Многие люди, особенно на Западе, смешивают и сопоставляют элементы разных духовных традиций.
ДУХОВНОСТЬ ПРОТИВ РЕЛИГИЯ
Слова « духовный» и « религиозный» часто рассматриваются как две стороны одной медали, и некоторые, к сожалению, используют эти слова взаимозаменяемо, поэтому важно выделить несколько различий.
Духовность (нерелигиозная)
Под нерелигиозной духовностью люди обычно подразумевают духовность, в которой человек не руководствуется рамками конкретной религии / системы убеждений и проводит более личный «внутренний поиск». Он считается более индивидуалистическим и более открыты для разнообразных идей и влияний.
Это сочетание заимствованных идей и личных идей или откровений. Таким образом, для этих нерелигиозных духовных искателей это «путешествие» очень плавное, так как они чувствуют, что нет единого правильного пути для подражания. Эти люди обычно называют себя «духовными, но не религиозными» (см. Диаграмму Newsweek / Beliefnet ниже).
Фото: Quapan
Духовность (Религиозная)
Религиозная духовность обычно углубляется в углубление и укрепление веры в ту или иную систему религии / убеждений. На большие вопросы о жизни мы стремимся получить ответы в рамках системы убеждений.
Вы можете спросить себя, в чем же разница между религиозной духовностью и просто религиозностью?
Самый простой способ ответить на это - сказать, что человек, который просто религиозен, больше заботится о соблюдении своих особых традиций и ритуалов. Они делают это либо для того, чтобы чувствовать себя лучше (или более связанными) посредством жестов благочестия, либо для того, чтобы соответствовать своим сверстникам и семье.
Для типичного приверженца речь идет не об активном поиске ответов на фундаментальные вопросы, а о прохождении группового поклонения (хотя я уверен, что многие приверженцы отвергнут эту классификацию).
Итак, когда я обсуждаю религиозную духовность, я говорю о двух типах. Первая включает в себя мистические традиции (суфизм ислама, каббала иудаизма, веданта индуизма, христианский мистицизм и т. Д.), В которых человек находится в поисках высшей реальности, духовной истины или Бога (опять же, в рамках своей конкретной веры). система).
Второй относится к тем, кто ищет ответы от своей религии более замкнутым и неформальным образом. В отличие от нерелигиозного духовного искателя, они ищут то, что, по их мнению, они еще не нашли в своей основной религии.
Они не удовлетворены поверхностными ответами, которые они слышали или читали всю свою жизнь, но они также не готовы вообще отказаться от своей первоначальной системы убеждений. Так что они становятся амальгамой. Они отклоняют любые негативы или несоответствия в своей системе убеждений и сосредотачиваются на том, что кажется им наиболее позитивным.
Из опроса Newsweek / Beliefnet о духовности:
РЕЗЮМЕ:
Это быстрый и грязный обзор. Очевидно, что тысячи книг были написаны на эту тему, и вы можете провести всю свою жизнь, углубляясь в тонкости.
В будущих публикациях мы продолжим углубляться в эти и смежные темы.
