Мы рождены, мы живем, мы умираем.
Три бесспорных факта сложного существования человечества. Но что должно прийти до и после этих вещей и почему? Миллионы людей по всему миру и на протяжении всей истории решали загадку жизни в форме священных текстов, ритуалов поклонения, моральных кодексов и древних традиций. Сегодняшние Millennials, однако, полагают, что ответы на великое неизвестное лежат в менее регламентированной системе.
Согласно Исследовательскому центру Пью, процент молодых людей, которые считают религию очень важной по сравнению со своими старшими, значительно ниже, в результате чего общее количество людей от Величайшего поколения до тысячелетия составляет 31 процент. Это не означает, однако, что молодые люди испытывают духовное любопытство по более низким ставкам. Исследовательский центр Пью также сообщает, что 46 процентов Millennials испытывают огромное удивление по поводу вселенной, превзойдя только два процента Baby Boomers. Таким образом, миллениалы, хотя и менее заинтригованные мыслью о строгой религии, имеют примерно такое же значение для вопросов духовности и природы существования, как и их старшие. Сочетание этих идей свободной религиозной ткани с непрестанным чувством удивления открывает дверь в новое будущее религиозной философии, которое включает в себя и божественность, и смирение: идею, известную как пантеизм.
Само слово имеет греческое происхождение, оно красноречиво означает пан, что означает все, и теос, что означает Бог. Хотя кажущиеся революционными, пантеистические корни воплощены в ряде религий, включая буддизм, даосизм и индуизм, как идея о том, что лежащая в основе взаимосвязь связывает все элементы вселенной. Во многом как буддизм, который отвергает идею всезнающего Бога, и даосизм, который считает, что Бог является балансом противоборствующих сил, пантеизм предполагает, что Бог и Земля идентичны, и отвергает идею, что Бог подобен человеку, состоящий из желаний, желаний и эмоций. Таким образом, пантеизм существует как баланс между древними религиями и современной философией. Благодаря признанию божественной силы, но отрицанию чувствующего верховного существа, пантеизм способен удовлетворить как стремление сохранить старые элементы религии, так и поддержать новый менталитет современной молодежи.
В умах тех, кто отвергает религию, и, как резюмируется в словах Эдгара Аллана По, «вся религия … просто развивается из мошенничества, страха, жадности, воображения и поэзии». И в ряде случаев эта теория доказано правильно. Жестокие войны, скандалы и восстания во имя Бога можно привести в качестве доказательства того, что религия наносит вред как ее участникам, так и зрителям. Тем не менее, столетие за столетием миллионы людей обращаются к религии за поддержкой, принятием и утешением. Хотя может произойти коррупция, уверенность, найденная через веру, привлекает религиозных последователей на протяжении веков. Существующий вне царства широко исповедуемых религий, пантеизм превосходит как возможность эксплуатации, так и обеспечивая комфорт, который многие ищут в духовности. Он не воспитывает веру в вечное проклятие, мстительных существ и ненависть к посторонним. Пантеизм просто утверждает, что Бог есть все, и все есть Бог, эффективно обеспечивая утешительную веру в божественную силу, в то же время ограничивая свои идеи простыми, невосполнимыми средствами.
Человечество само по себе является загадкой, состоящей из сложных частей, которые создают единое целое. Несмотря на то, что загадки еще предстоит разгадать внутри нас, люди продолжают обращаться к религии как к руководству по пониманию сложностей вселенной. Пантеизм существует как мост между этими двумя элементами, связывающий необъятность человеческой души с желанием получить ответы. Невозможно и неразумно искать истины в непостижимых вопросах. Однако логично предположить веру в путь к возможному ответу. Поскольку сегодняшняя молодежь приспосабливается к изменению религиозных взглядов, все еще сохраняя любопытство к неопределенности, потребность в новой религии становится очевидной. Тот, который структурирован путями старых идеалов, но в то же время имеет отношение к современной философии. Древние религии ввели его, но мы должны его возродить. Пусть пантеизм перенесет нас в современную эпоху просвещения.
