Путешествовать
Бакстер Джексон проводит нас по священному оманскому форту, который больше не открыт для публики, чтобы узнать легенды внутри.
Когда я спросил моих оманских студентов из Бахлы о легендах о джинах и колдовстве, они извивались на своих местах и очень неохотно делились со мной слухами о тех, кто передает силу джиннов (гениев), рассказ о заколдованном дереве в Сук, и легенда о летающей мечети.
Живя в Низве (в 38 километрах к югу от Бахлы) и любя паранормальные явления, эти истории о волшебниках, управляющих джиннами в своих собственных гнусных целях, о дереве, более проклятом, чем Алмаз Надежды, и о мечети, которая чудом появилась за одну ночь - задели мое любопытство
Я должен был исследовать воочию. Единственная проблема заключалась в том, что форт Бахла, эпицентр магии в Султанате, не был открыт для публики с тех пор, как в 1988 году был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО.
У моего коллеги из местного колледжа, где я преподавал английский, так получилось, что в министерстве культуры Омана появился друг, который был готов пустить нас в форт, если мы согласимся держать его в тайне. Немного больше раскопок показало, что человеком, с которым можно было поговорить о таких оккультных искусствах, был Моалим Салим, практикующий адепт рассеивания джиннов, который обладал жизнью.
Приближается к форту Бахла
В тени замка Джабрин 17-го века Моалим Салим приветствовал нас в своей вилле (по сути, это мини-замок с парапетами). Мы сняли обувь у двери, и нас провели в меджлис, где мы сложили ноги под нами и сели на ковровое покрытие.
За крошечными чашечками арабского кофе с кардамоном он показал нам свои хаджи и харсы, амулеты, которые он использует для изгнания джиннов. Он объяснил, что первым шагом в экзорцизме является перекрестная ссылка на расположение планет и звезд в тот момент, когда он контактирует со знаком рождения страдающего.
Как только это будет установлено, и с помощью его священной книги Аль-Газали, все станет вопросом баланса четырех элементов: земли, ветра, воздуха и огня. «Когда они теряют равновесие на земле, происходят стихийные бедствия, и как на земле, так и с теми, которые Аллах сделал из глины», - объяснил он.
Моалим Салим практикует то, что он называет «белой магией» с 1970 года, после выдающейся военной карьеры. Он начал свое обучение под руководством шейха Саида бин Абдель Азиза Аль Тааби, который изучил свое мастерство из книги Аль Газали, великой книги знаний, влияние которой в исламской мысли затмевалось только самим пророком Мухаммедом.
Сила джиннов
Моалим Салим утверждает, что помог более 5000 человек по всему Персидскому заливу. Масуд Аль-Шикели был одним из них, человеком из Бахлы, чья внучка попала под чары джини и у которой были эпизоды приступов и отключений (мы беспокойно переместились, когда он продолжил свою историю). В течение десяти дней семья Масуда находилась в осаде: вспыхивали стихийные пожары и ночные ливни из камней, во время которых его внучка теряла сознание и судороги.
Старый Коран на Холме Трех Святых
Когда сжигание ладана и ванн с соленой водой не сработало, экзорцизм - управляемый его собственной умелой рукой и использующий объединенную силу изречений Корана вместе с книгой Аль Газали - наконец смог освободить маленькую девочку и семья из царствования джиннов террора.
Мы кивнули в знак признательности за пересчет, сделали последний глоток чая с кардамоном и поблагодарили его за потраченное время. Следующей остановкой в нашем туре по маленькой деревушке во внутренних районах Омана - эпицентре всех гениев был форт Бахла.
Волшебник бродит
Под резкими лучами аравийского солнца железная дверь скрипнула, когда привратник открыл ее, чтобы впустить нас в заброшенный замок. Из-за молочно-белой белизны глаза катаракты он повел нас в крепость, где джинны были самыми злыми. Все археологические попытки реставрации здесь неоднократно сводились на нет невидимой ночью силой: камни, воздвигнутые и оштукатуренные в течение дня, будут найдены непоправимыми.
1400 лет назад жители деревни Бахла забили камнями человека за то, что он практиковал волшебство.
Легенда объясняет это явление. 1400 лет назад жители деревни Бахла забили камнями человека за то, что он практиковал волшебство. На его могиле был построен форт, чтобы его последователи не превратили его в храм. Вскоре его дух начал появляться в лабиринтных закоулках деревни.
Ходили слухи, что жертва убийства обучала других черной магии из-за могилы. Говорят, что те, кто умирает от насилия, становятся джиннами и преследуют свое место смерти.
Бич деревни
Неизвестно, укоренилось ли заколдованное дерево в сердце старого базара Бахлы во время убийства волшебника. Легенда гласит, что если бы кто-то не из Бахлы дотронулся до дерева, он был бы обречен на великое несчастье и безвременную смерть.
Старик и волшебное дерево
Считается, что само дерево было ладаном, сок которого выращивали в течение тысячелетий и использовали в религиозных церемониях, таких как царь Соломон и Клеопатра.
Наш местный духовный наставник Моалим Салим до сих пор использует его для того, чтобы окунуться в царство джиннов, которое Коран описывает как параллельный мир огня без дыма. То, что стоит сегодня на его месте, мало напоминает корявого и искривленного монстра, который самопроизвольно загорелся, когда местные жители, поверив его в беду деревни, вырубили его из страха.
Летающая мечеть
На другой стороне 12-километровой укрепленной стены, окружающей Бахлу, находится древнее кладбище безымянных могил, отражающих аскетическое наследие Ибадхи Ислама. Во времена династии Набахина (12-17 вв.), Когда Бахла была столицей Омана, три суфийских мистика поселились здесь прямо за стенами города, чтобы практиковать свою неортодоксальную секту ислама, которая включала поклонение святым.
Холм трех святых
Эти отшельники - или святые, как некоторые считали их, - проникли в параллельный мир джиннов. Именно этой силой рухнувшие сейчас руины мечети посередине вылетели из Рустака, совершенно нетронутыми.
Там, с Холма Трех Святых, мы наблюдали, как солнце заходит за зазубренный контур гор Хаджар. Глядя вдумчиво на удлиняющиеся тени, простирающиеся над равниной безымянных могил перед нами, я почувствовал то, что Карлос Кастанеда, должно быть, почувствовал после своей первой встречи со своим курандеро (духовным гидом), доном Хуаном, в пустынях Мексики.
Интересно и хочется верить в реальную возможность отдельной, но, казалось бы, легендарной реальности.
