Это истории, которые мы действительно имеем в конце? Сеть Матадор

Это истории, которые мы действительно имеем в конце? Сеть Матадор
Это истории, которые мы действительно имеем в конце? Сеть Матадор
Image
Image

Что может быть «реальным», не пройдя сначала через историю?

КОГДА МАРК ХОГАНКАМП БИТ БЛИЗНЕЦКОГО дюйма своей жизни за пределами бара, он потерял многие из своих воспоминаний о своей жизни и о себе. В качестве формы терапии он создал Marwencol, вымышленную бельгийскую деревню во время Второй мировой войны. История Марка и Марвенкола с тех пор стала документальным фильмом с тем же названием.

То, что началось как процесс творческого исцеления, разветвляется в гораздо более богатую вселенную. Marwencol подходит для того, чтобы преодолеть границу между тем, что реально, и историями, которые мы плетем в таких деталях, что они вполне могут быть такими.

Друзья и семья становятся альтернативными персонажами в постоянно развивающейся сюжетной линии Марка. В ролях Марвенкола есть как путешествующая во времени ведьма, так и нацистские офицеры СС, и в этом мире альтер-эго Марка - бывший американский пилот, который оказывается втянутым в различные сюжеты по мере их разворачивания.

Как документальный фильм о путешествии Марка, Марвенкол выглядит чертовски увлекательно. Как художественное исследование, он задает глубокие вопросы о роли историй в конструировании значения, памяти и идентичности.

Сам акт воспоминания для всех нас - сложное переплетение того, что было и что это значило. Истории тесно связаны с тем, чтобы связать воедино события в нашей жизни, понять, кто мы, где мы находимся и почему все это имеет значение.

Мир не может ничего значить для нас, кроме как через истории. Сквозь мягко наложенное полотно художественной литературы, проходящее через все, что мы делаем и думаем. Иногда эти истории могут стать основой для целой жизни. Или вторая жизнь - где воспоминания об одном были потеряны.

В той или иной степени у всех нас есть ступня, палец ноги или ум в месте, называемом Марвенкол.

Рекомендуем: