Путешествовать
Посмотреть изображение | gettyimages.com
ЭТОГО НЕ БЫЛО ХОРОШЕГО МЕСЯЦА для иммигрантов в мире. Дональд Трамп, один из ведущих кандидатов на зарождающихся президентских выборах 2016 года, основал всю свою платформу на бродячих иммигрантах, в то время как другой республиканец, Скотт Уокер, смехотворно предполагает, что страна просто окружает себя стенами. В то же время вся Европа находится в шуме по поводу того, принимать ли беженцев, которые массово бегут из своих истерзанных войной стран. Тысячи этих беженцев погибли по пути в Европу, либо потому, что они толпились на негодных кораблях, которые затем затонули, либо потому, что их эксплуатировали безжалостные торговцы людьми. В то же время европейская таблоидная пресса описывает поток беженцев как «вторжение», как будто это преднамеренный акт агрессии, а не гуманитарный кризис.
Я наблюдаю за всем этим, разворачиваясь со странной точки зрения. Несколько лет назад я работал веб-парнем в некоммерческой иммиграционной службе, где частью моей ежедневной работы было знакомство со всеми неприятными ксенофобскими комментариями в нашем блоге и социальных сетях о том, что иммигранты «вторгаются» в города США и Европа. Сейчас я работаю в Матадоре, где постоянно вижу, как одни и те же города, штаты и страны выставляют себя в качестве «мест назначения», пытаясь пригласить туристов и туристов к своим берегам.
Визит Британии, британский орган по туризму, в настоящее время использует слоган «Вы приглашены» и хвастается тем, что в первой половине 2015 года в Великобритании было зарегистрировано наибольшее количество туристов, а министры правительства одновременно осуждают прибытие. сирийских беженцев. Иногда это противоречие разыгрывается даже у одного и того же человека: например, Дональд Трамп когда-то владел авиакомпанией и по-прежнему называет свое имя рядом отелей и казино, которые он основал. Интересно, как люди могут быть так гостеприимны к путешественникам, но так враждебны к иммигрантам?
Фото: Дэн Брикли
Я уверен, что Трамп и другие, которые думают как он, прыгнули бы, чтобы сделать различие между туризмом и иммиграцией. Но грань между ними мрачнее, чем вы думаете.
Люди двигаются
Иммиграция и путешествия - это проявления фундаментального человеческого стремления двигаться. Ученый и педагог Карл Саган полагал, что это побуждение было результатом человеческой эволюции.
«Несмотря на все свои материальные преимущества, сидячая жизнь оставила нас острыми. Не выполнено », - сказал он однажды. «Даже после 400 поколений в селах и городах мы не забыли. Открытая дорога все еще тихо зовет, как почти забытая песня детства … Ваша собственная жизнь, или ваша группа, или даже ваш род, могут быть обязаны беспокойным немногим, которых тянет жажда, которую они едва ли могут сформулировать или понять для неизведанных земель и новых миры «.
Посмотреть изображение | gettyimages.com
Адаптивность и готовность человечества к исследованиям со временем стали главной причиной нашего выживания. Мы движемся по бесчисленным причинам: из-за необходимости, из-за скуки, из-за стремления к материальной выгоде, из-за стремления к личной свободе или из-за стремления к приключениям. Но несмотря ни на что, мы двигаемся.
В современном мире мы сделали различия между различными типами движения. Это временное движение, когда мы посещаем какое-то место, а затем уходим, мы назвали его «путешествием». Это постоянное движение, куда мы переезжаем куда-то с намерением остаться на длительный срок, мы назвали «иммиграцией». Оказывается, это разделение на самом деле какая-то фигня.
Путешествия называются разными вещами в зависимости от вашей расы
Ранее в этом году Мавона Ремарк Кутонин из The Guardian указал на то, что многие из нас никогда не замечали: белые люди, живущие за границей, - это единственные, кого называют «экспатриантами». Если вы не белый, к вам применяется термин. будет «иммигрантом». У экспатрианта есть классная атмосфера в духе Хемингуэя. Это звучит лихо и авантюрно, в то время как иммигрант кажется бедным и бедным. Два термина означают одно и то же, но они не применяются как синонимы. Они вызывают совершенно разные образы, и мы ассоциируем «эмигрант» больше с идеей путешествия, чем с «иммигрантом».
Эти языковые перевороты невероятно распространены в обсуждении иммиграции и путешествий. Беженцы становятся «просителями убежища», гражданские дети иммигрантов становятся «якорными младенцами», странствующим австралийцем, пробирающимся по Юго-Восточной Азии, в то время как в год перерыва он становится «туристом» или «кочевником», когда путешествующий мексиканский рабочий в США являются просто «трудящимися-мигрантами». Отчасти это объясняется тем, что в языке путешествий так долго доминировали белые, часто колониальные мужчины. Эта колониальная тенденция имеет врожденное превосходство белых: присутствие цивилизованного белого человека в другом обществе всегда является подарком, так как он возвышает общество своим присутствием, в то время как присутствие нецивилизованного скотина в обществе белого человека разъедает саму белую цивилизацию. ткань. Вы все еще можете увидеть это в самой предпосылке многих современных писем о путешествиях: почему, спросите вы себя, автор более квалифицирован, чтобы писать об этой иностранной культуре, чем ее уроженец?
Практически все аргументы против иммиграции являются мифами
Другое различие, которое проводится между двумя типами движения, заключается в том, что иммиграция воспринимается как «плохая» для местной экономики, а путешествия - «хорошие». Но, как выясняется, аргумент, что иммигранты - даже не имеющие документов - плохие для экономики это миф. Исследования показывают, что иммигранты не «крадут рабочие места», что они платят налоги и что они вносят значительный вклад в местную экономику. Даже иммигранты, несмотря на все мифы об обратном, менее склонны совершать преступления, чем граждане.
В США иммиграция часто изображается как постоянный поток иммигрантов через нашу южную границу. Хотя граница является источником большого количества нелегальных иммигрантов, это также только часть истории: по некоторым оценкам, почти 40% из 11 миллионов нелегальных иммигрантов страны находятся здесь, потому что они просрочили свои рабочие, студенческие или туристические визы. Любимые «туристы», на законных основаниях летающие через наши аэропорты, часто становятся страшными «нелегалами». Политики, как правило, не обращают на это внимания, потому что намного легче разжечь страх с изображением варварской орды, наводняющей наши границы, и потому что Рабочие, студенческие и туристические визы обычно рассматриваются как хорошая вещь, потому что они хороши для экономики. Ни один политик не хочет указывать, что каждый приезжающий турист является потенциальным незарегистрированным иммигрантом.
Посмотреть изображение | gettyimages.com
На самом деле, границы между этими двумя категориями размыты. Как долго путешественник должен оставаться в одном месте, прежде чем стать иммигрантом? Если иммигрант перемещается с относительной частотой, но в пределах одной и той же страны, он перестает быть иммигрантом и начинает путешествовать? И в какой степени раса и класс определяют, к какой категории относится человек?
Разрыв только реально, конкретно существует в юридическом смысле. И законы, которые сделали эти строки, изменчивы и часто произвольны. Разрыв между иммигрантом и путешественником - это просто социальный конструкт.
Путешествие на отдых не более справедливо, чем путешествие по необходимости
Если вы удалите элитарные и расистские элементы пропасти, если игнорируете легализацию, единственное различие между путешественниками и иммигрантами заключается в том, что путешественники перемещаются, потому что им скучно или беспокойно, или они просто хотят сделать что-то веселое и захватывающее, в то время как иммигранты и беженцы двигаются потому, что им нужно, или потому что они хотят чего-то лучшего. Таким образом, вы могли бы очень легко выдвинуть аргумент, что иммиграция является гораздо более благородным делом, чем путешествие
Так почему же мы так рады посещению туристов, но так встревожены прибывающими иммигрантами? Это потому, что мы предпочитаем гостей дома новым соседям? Или потому, что нам просто не нравятся люди, которые не похожи на нас?
Мы можем быть обществом, которое ценит путешествия, но только если мы общество, которое также ценит иммиграцию. Они одно и то же.
