Студенческая работа
«Что вы делали?» - спросил я у моего гида после того, как он опоздал на час, чтобы поужинать.
«Пить», - был его короткий невнятный ответ. С вызывающим взглядом он осмелился меня прокомментировать. Я просто кивнул и предложил найти что-нибудь поесть.
В третий день четырехдневной поездки на мотоцикле мы были в маленькой деревне Дегар в центральной части Вьетнама. Я встретил Ань на улицах Нячанга, где я сказал ему, что хочу спастись от красивой картины, представленной туристам, которые пожирают ведра, и увидеть страну такой, какая она была на самом деле. Ан обещал показать мне «настоящий» Вьетнам.
Он был тихим, задумчивым человеком, но хорошим проводником. Он прекрасно знал дороги, указывал достопримечательности, которые я не видел бы иначе, и отвечал на мои вопросы, прежде чем я их задал. Единственная критика заключалась в том, что каждую ночь он ослепал. В тот день он начал пить в 4 часа дня. Пока я исследовал деревню, Ань стремился к забвению с рисовым вином. Я был голоден, устал и болел от дневной езды. Я хотел поесть и лечь спать.
Первое место, куда мы пошли, было закрыто. Мы пошли дальше и услышали шум, исходящий из хижины на сваях справа от нас. Это было далеко от дороги, но шум был сильным и обещал тип сцены, которую ищет Ан. Мы поднялись по лестнице, вылепленной из бревна, и встали у входа. Внутри находилось около 40 человек. Некоторые сидели на скамейках по краям комнаты и пили коричневое рисовое вино из стеклянных бутылок кока-колы. Пять очень больших керамических кувшинов с рисовым вином были установлены в центре комнаты, другие мужчины пили из них бамбуковую и пластиковую соломку. Мужчины были всех возрастов, младшие подростки торопливо курили, сидя на полу на окраинах разговоров. Они едва заметили наше появление в дверях, кроме одного жителя деревни, который приветствовал нас.
Мы нашли открытое пространство в углу и сели на пол. Человек, который приветствовал нас, принес две бутылки мутного рисового вина.
«Ань, мы можем поесть здесь?»
«Да, но позже», - коротко сказал он мне.
«Когда?» - спросил я. Он проигнорировал вопрос, поговорил с человеком, а затем повернулся ко мне. «Это особая вьетнамская свадьба. Вы должны чувствовать себя счастливым, чтобы испытать культуру. Люди платят тысячи донгов за такой уникальный опыт! »
«Это свадьба?» - спросила я ошеломленная.
Это не было похоже на праздник. Одежда людей была от руки и в клочьях, за исключением одного мужчины в рубашке с черно-золотым воротником, который, как объяснил Ан, был женихом. Невеста готовила на кухне с другими женщинами. Это поколебало меня, и я попытался объяснить, что я счастлив быть там, просто голодным. «Тебе нужно идти в армию», - сказал он мне неодобрительно. «Вы бы предпочли быть с друзьями на вечеринке в полнолуние? Или вот видишь это? Не злись. Приходите, пейте больше ». Все это было искажено и выплюнуто.
Теперь я оказался в уникальной ситуации, о которой я так отчаянно объявил, и у меня возникли вторые мысли.
Я глубоко вздохнул и обдумал его вопросы. Я снова медленно огляделся и заметил побочные взгляды и приглушенные разговоры. Я понял, что мы на самом деле не приветствуются вообще. Казалось, что мы вторгались, и Ан, находясь в состоянии алкогольного опьянения, не замечал.
Ан говорил с человеком, который приветствовал нас. Он исчез и вернулся с миской риса, фруктов и соуса. Когда он пересек хижину, каждая голова повернулась и посмотрела на еду. Слюнотечение затихло. Судя по внешности, все были так же голодны, как и я. Когда еда была поставлена перед нами, я поднял голову и увидел, что каждое лицо тяжело от зависти - некоторые из пьяных были возмущены. Один пожилой мужчина крикнул что-то, что разрушило тишину.
«Что он сказал?» - прошептал я Ану.
Я не знаю. Я не говорю на его языке. Ешь, - сказал он мне.
Постепенно мужчины снова сосредоточились на разговорах и пьянстве. Другие показали свое возмущение, стреляя в жестокие взгляды между глотками рисового вина. Ан подал еду и дал ее мне. Я был так голоден, что решил, что могу только есть. После одной маленькой миски моя голова сразу прояснилась. Ан не трогал его.
«Почему ты не ешь, Ан? Ешь, - сказал я ему.
Я не голоден. Я уже поел. Я просто посмотрел на него. Я был слишком раздражен, чтобы спорить.
Когда я ел, я начал по-другому воспринимать жителей деревни. Похоже, они не были такими злыми, как я это первоначально поняла. Они по праву скептически относились к посторонним, особенно в такой благоприятной ситуации. Я понял, что мы заслуживаем того, чтобы с нами обращались как с незваными гостями.
Я сделал длинный глоток вина и обдумал ночь. Очарование этой поездки на мотоцикле состояло в том, чтобы увидеть сырой Вьетнам без цензуры. Теперь, казалось, я оказался в такой уникальной ситуации, о которой я так отчаянно объявил, и у меня сразу возникли вторые мысли.
Мне пришло в голову, что романтическое очарование путешествия в глуши отличается от реальности. Я думал об этой поездке в течение многих лет и во сне создал иллюзию, настолько великую, что было бы невозможно соответствовать. Мое воображение включало в себя только славу приключений и открытий, а не дискомфорт и не суровую реальность. Две недели моего семимесячного путешествия по Азии, и я уже сам догадывался. Может быть, я был бы счастлив на вечеринке в полнолуние.
Мы выпили больше рисового вина, и я почувствовал себя лучше, меньше беспокоился. В конце концов была принесена еда, и Ань сказал мне, что это собачье мясо. Когда наше рисовое вино было закончено, Ан решил, что пришло время уходить.
На следующий день, когда мы выезжали из деревни, у меня было похмелье и постоянный вопрос о том, как мне лучше справиться с ситуацией, и действительно ли я хотел бы продолжать эту поездку. Когда рисовые поля и горы ускользнули, и мы добрались до деревни, я взбодрился. Вдобавок к вопросам, которые были заданы прошлой ночью, и ближе к Нячангу, где я смогу вернуться к знакомым удобствам, схожим людям и заниматься этими ведрами. С облегчением вернуться к тем вещам, которые я изначально хотел убежать.