Новости
Фото: helgasms!
Однажды в конце января 2009 года некоторые молодые женщины в пабе в городе Мангалор, штат Карнатака, Индия, были избиты членами группы, которая называет себя Шри Рам Сена. Эта политическая группа, возглавляемая человеком по имени Прамод Мутхалик, чувствовала, что женщины унижают традиционные индийские ценности, находясь в пабе, где алкоголь и компания мужчин были легко доступны.
Название группы буквально означает «Армия Рама» - Рам - индуистский бог, - и мужчины впоследствии угрожали жениться на любой паре, найденной на публике, празднующей День святого Валентина.
К началу февраля 2009 года Ниша Сьюзан и ее друзья инициировали кампанию «Розовые чадди» против морального поведения индийских женщин со стороны Шри Рам Сены. Кампания Pink Chaddi - это ненасильственный протест, который получил огромную поддержку со стороны людей в Индии и во всем мире.
Фото: криниш
Кампания Pink Chaddi, которую многие представители прессы приветствовали как блестящую политическую стратегию Ганди, призвала людей отправить Розовое нижнее белье Муталику и членам Шри Рам Сены в качестве подарка ко Дню Святого Валентина.
Он также призвал общенациональный паб в День святого Валентина, где женщин и мужчин просили свободно ходить в пабы и поднимать тост за индийских женщин и их права.
В День святого Валентина Прамод Мутхалик был взят под стражу правительством. Тем временем в офисе Шри Рам Сены десятки розовых трусиков прибыли.
Группа «Фейсбук» для движения «Консорциум пабов, свободных и передовых женщин» сыграла важную роль в повышении осведомленности о кампании в городской Индии. Группа и фанатская страница кампании предоставляют форум для активного обсуждения и обсуждения затрагиваемых вопросов - кампания была тщательно проанализирована и проанализирована, прославилась и оскорблена, подверглась критике и похвалы во всем киберпространстве.
Кампания Pink Chaddi также вызвала множество дискуссий в автономном режиме среди людей, которые с энтузиазмом поддерживают ее, яростно выступают против нее или находятся где-то посередине. Те, кто между ними, ставят под сомнение политическую эффективность такой кампании; некоторые выражают поддержку намерениям, но не соглашаются с определенными методами. Некоторые консерваторы также выражают свое отвращение к женщинам, которые любят ходить в пабы, приводя причины с такими фразами, как «традиции» и «развращающая невинность» и «культура».
Будучи молодой женщиной в городской Индии, я послал розовый чадди, не слишком углубляясь в политические последствия или анализируя эффективность стратегии кампании. Как человек, который сталкивается с давлением уличных сексуальных домогательств и других форм травли и подавления женщин, я присоединился к странице Facebook и прислал записку вместе с нижним бельем, чтобы сыграть свою роль в движении.
Фото: ярослав
Я отправила трусики с двумя другими друзьями, мужчиной и женщиной. Мы все подписали наши имена, и мой друг подписал «Любовник женщины» рядом с его подписью, в то время как я набросал очень образную строку «Я не боюсь тебя» после долгого взгляда на газету.
В конце концов, что вы скажете группе, которая считает, что право женщины быть там, где она хочет, противоречит индийской культуре, а избиение ее приемлемо и хорошо для этой так называемой культуры?
