После Копенгагена: может ли путешествие стимулировать новую зеленую философию? Сеть Матадор

2024 Автор: Sierra Adderiy | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-22 13:32

Путешествовать

Если мы хотим иметь возможность продолжить путешествие, мы должны найти новый путь.

После всей встречи в Копенгагене было довольно удручающе (хотя совсем не удивительно).

Выдвинутая в качестве ответа на вопрос о достижении согласия нашей земной бедой (нас), это лишь пример того, что почти каждая страна поставит свою способность зарабатывать деньги выше будущего планеты. Теперь мы здесь, с разбавленной версией Киотского протокола.

Но я здесь не для того, чтобы оплакивать тот факт, что, как человеческая раса, мы, похоже, не можем объединить наши знания. Хорошо, может быть, немного. Главным образом, тем не менее, я здесь, чтобы размышлять о том, что Земля делает для нас, путешественников, и что, в свою очередь, мы должны сделать для этого.

Странные мысли? Да. Тем не менее, совершенно очевидно, что помимо простых вопросов выживания, без земель, близких и далеких, нам некуда было бы путешествовать. Нам не хватило бы вдохновения, чтобы писать, обсуждать и преодолевать границы в наших умах и сердцах, и нам было бы сложнее поверить в связи, которые возможны, даже когда говорят на разных языках.

Хотя не о дилемме путешественника, связанной с изменением климата, Джон Вихби из «Хаффингтон пост» написал трогательную пьесу «После Копенгагенского хаоса», «Эмерсон для души», о срыве «Хопенхагена» (или Нопенхагена?) И о том, что мы делаем в настоящее время. Он отмечает:

Экологическое мышление … всегда имело практическую и философскую сторону. В этот трудный момент - тот, который для многих кажется почти траурным, самая зима климатического недовольства - все еще есть некоторое утешение в том, чтобы вспомнить философию, положившую начало дискуссии.

Я согласен. Если мы не можем понять, с чего началось обсуждение, то как мы можем переоценить и двигаться вперед?

Следующая великая надежда

Фотография: Кристина Гарвин

Путешественник пробивается в новые и разные места, чтобы не только познакомиться с другими культурами, но и буквально увидеть новые земли. Я думаю о моем последнем путешествии по США по шоссе I-40, которое приведет вас от плоских сельскохозяйственных земель Южной Калифорнии к гористому региону, покрытому покрытыми листвой деревьями Западной Северной Каролины (и в конечном итоге теплым пляжам вдоль Атлантического океана).).

В Аризоне и Нью-Мексико вас приветствует сухая пустыня с, казалось бы, выточенными вручную камнями. кисть и прерии «Старого Запада» появляются в Северном Техасе и Оклахоме; закат мерцает в зеркале заднего вида, отбрасывая золотые блики в Алабаме и Теннесси. Эта красота, отражающая ее во всем мире, лежит в основе экологического движения и является целью дискуссии.

Wihbey также заявляет:

Когда вы смотрите на взорванные ветром вершины, которые опускаются в долины замерзших деревьев - когда вы «там» среди красноречия элементов - мысль об этом «романтическом» типе приходит в более чистой форме. Так же как и глубокие размышления. Что такое природа? Почему это ценно? Как мы к этому относимся? Куда мы идем вместе?

Мои вопросы: что мы делаем? Почему мы не можем измениться? Как будто мы застряли в некотором роде, хотя изменения - это нормальный человеческий процесс. Может быть, это потому, что мы думаем, что пойдем «в обратном направлении», чтобы сохранить эти драгоценные взгляды для наших детей и внуков, что наличие достаточного количества чистой воды для питья и поддержание прибрежных городов над уровнем океана означает конец торговли и комфорта, как мы это знаем. И это нас пугает.

Что делать тогда? Как и в недавнем сообщении в BNT о том, как науке необходимо возвращать сексуальность, Вихби предлагает мнение эколога Стюарта Брэнда. Бренд сетует на то, что нам нужна совершенно новая парадигма, помимо романтиков и ученых, чтобы вступить в экологическую битву - нам нужны экологические «инженеры»: по сути, решатели проблем, которые подтолкнут нас к переломному моменту.